Глава 3: Жизнь в качестве Подмастерья

- The Beatles, “A Day in the Life”

- Сплин, «Тебе это снится»

Важно помнить, что, хотя ваш подмастерье с головой погрузился в обучение (узнавая, как использовать волшебные силы, говорить на забытых языках, строить прикольные тачки для путешествий по Умбре или хотя бы как правильно подметать пол в часовне), окружающий мир живет своей жизнью – с прежней скоростью. В наши дни очень мало кто из подмастерьев настолько везуч, чтобы учиться в какой-то Реальности Горизонта, и в последние несколько месяцев большинство таких студентов было отозвано назад в земные часовни или дома.

Итак, как же проходит типичный день из его жизни? Подмастерью все еще нужно поддерживать свое существование, есть, спать, общаться с друзьями и семьей – и уравновешивать все это с магическим образованием, с его неизбежными таинственностями и рисками. Для этого может потребоваться аккуратность, но ничего невозможного в этом нет.

Жизнь в Книгах

Хотя в том, что выпадает подмастерьям, больше различия, чем сходства, в образовании начинающих магов есть несколько общих моментов. Все они должны научиться применять и контролировать свою магию, иначе она может их уничтожить. Все должны как-то практиковаться, будь то в тщательно защищенной мастерской или где придется в любую свободную минутку. Уроки покрывают множество различных предметов; здесь перечисляются некоторые наиболее типичные темы и виды практических занятий.

Формализованные Занятия

Формализованные курсы обучения, которые обычно предлагаются Конвенциями Технократии, временами предлагаются в Традициях и изредка проводятся очень немногочисленными группами сирот, легче всего объяснить. Вещи, которые считаются неотъемлемой частью обучения подмастерья, тщательно отбираются и обычно поддерживаются многими годами традиции, так что вопросов на тему того, что именно должен выучить новый член группы, остается очень немного.

Групповое обучение Хотя этот раздел покрывает ситуацию «один учитель – один ученик», некоторым студентам везет настолько, что им доступны несколько инструкторов, работающих примерно по тому же принципу, что на курсах колледжа или вуза. Каждый мастер преподает отдельный предмет или заведует конкретной деятельностью, и студенту доступна более широкая перспектива и больше личностей, с которыми можно работать. Расклад с несколькими инструкторами неизмеримо предпочтительнее, чем с единственным учителем. Он позволяет студенту больше экспериментировать с разными идеями и поощряет критическое мышление, а так же способность каждый день выбирать, с каким из подходов или мнений он больше соглашается. Но такие ситуации чрезвычайно нечасты: магов, достаточно развитых, чтобы действительно обучать подмастерьев, сравнительно немного. Рассказчик и игроки могут свободно включать подобный расклад в свои хроники.

История

Традиции придают особенно большое значение истории собственных групп и занятий магией в целом. Само слово «Традиция» показывает, как эти группы определяют себя, и как они учат магии. Подмастерье может ожидать, что узнает, откуда происходит его группа, как складывались ее практики и какие изменения произошли с течением времени.

История Совета Девяти также является типичной темой на уроках истории для подмастерьев. В зависимости от зрелости ученика, эти уроки могут быть детализированными, как занятия в аспирантуре, или упрощенными (и шовинистическими), как история США для третьего класса. Во втором примере будет больше говориться о необходимости соглашения перед лицом растущей угрозы со стороны Технократии; более продвинутым студентам могут предоставлять факты и просить сделать собственные выводы.

В уроки истории часто включают большие конфликты и союзы с другими Традициями и прочими группами, что имеет неоднозначный эффект. С одной стороны, студенты учатся избегать определенных ошибок и разрешать определенные дипломатические ситуации, но с другой, они узнают, кто является плохими парнями. За многие склоки между Традициями и между Конвенциями ответственен именно догматизм: трудно преодолеть то, что вколачивали в голову все время обучения.

История и, в теории, метафизическая подоплека того, как группа подходит к магии, составляют хорошую часть занятий подмастерья. Одновременно с тем, как студент учится создавать эффекты, он (опять же, в теории) узнает, почему эти эффекты работают. В игровых понятиях, это идеальное (и естественное) время, чтобы заложить основания для парадигмы персонажа. Персонаж, не имевший никакой подготовки, с большой вероятностью поверит учителю, когда учитель скажет, что не может ощущать энергию жизни, не нанеся на веки освященный пепел: а с чего бы ученику думать иначе?

Помимо неопытности подмастерья, передачу парадигмы серьезно поддерживает сам факт того, что учитель является учителем. Более взрослый, более мудрый, успешный и уважаемый маг наставляет новобранца, и, по крайней мере, первые несколько уроков, скорее всего, будут приняты на веру без обсуждения.

Разумеется, эта склонность верить и принимать догмы порождает всевозможные потенциальные конфликты. Так же, как большинство студентов принимают то, что им говорят, в начале обучения, они начинают пересматривать и оспаривать собственные убеждения, когда продвигаются вперед. Ситуации, которые в начале карьеры подмастерья затрагивают его парадигму, могут вызвать невероятно глубокую и многослойную интригу. А что, если мастера вызовет на ковер его начальство? Последовавшее за этим замешательство или ощущение предательства может заводить учеников во всевозможные приключения: они пытаются узнать, какова же правда на самом деле, или восстают против системы, которая повела их по ложному пути.

Навыки Ремесла

Под ремеслом мы понимаем ремесло магии. Навыки ремесла – это навыки, которые относятся конкретно и специфически к магической карьере подмастерья. Языки вроде енохийского, латыни и санскрита – хорошие примеры навыков ремесла; маги с технологическим подходом могут осваивать лабораторные процедуры, которые потом будут проводить в рамках своих специальных проектов. До тоже считается навыком ремесла, хотя оно – одновременно сосуд Акашийской магии и сама эта магия.

Подмастерья могут рассчитывать, что большая часть учебного времени будет уходить на освоение и практику этих навыков ремесла. Поскольку они создают фундамент для механизма работы магии (сообразно тому, к какой группе подмастерье относится), эти навыки имеют первостепенное значение. История важна, но она – лишь соус по сравнению с умением читать заклинания на енохийском или вводить себя в транс барабанным боем.

Вполне возможно, что подмастерье начнет изучать навыки ремесла еще до того, как узнает об их применениях. Большинство Хористов, например, начинают петь и тренировать голос задолго до того, как понимают, как песней влиять на материальный мир. Возможно, для подмастерья даже разумнее сначала качественно освоить «мирскую» составляющую навыка, а уж потом – тайные составляющие. Когда студент будет уверен, что сможет, не запинаясь, выговорить замысловатый пассаж на енохийском, он может пойти дальше и узнать, что на самом деле означают слова, и какой резонанс они несут.

Опять же, есть и другие навыки, которые подразумеваются положением подмастерья, и к тайным языкам или боевым искусствам они отношения не имеют. Например, откуда подмастерью узнать, где добыть припасы для следующего большого дела учителя? Даже хорошая интуиция не сильно поможет: надо знать, где найти одно, у кого спрашивать про другое, и, для начала, что вообще искать.

Пока подмастерье бегает по поручениям учителя или сопровождает его в течение выходных во время поисков нужной вещи, он набирается опыта по этой части. Он также начинает обзаводиться связями, заявлять о себе в сети людей, которые могут оказать ему поддержку, когда он будет готов работать сам по себе.

Несмотря на все преимущества для подмастерья, поручения с тем же успехом могут впутывать новобранцев в необычные происшествия. Новые знакомства, будь то противники или союзники, могут нежданно свалиться на группу, которая занята покупками или исследованиями; из одного-единственного корешка, который потребовался учителю мистера Линга, может вырасти целый куст новых сюжетов. Новые источники информации могут поджидать прямо на прилавке, ожидая, пока их кто-нибудь подберет. Маги имеют склонность сталкиваться с подобными вещами просто по чистой случайности…

Инструменты

Большинство магов используют материальные инструменты, которые фокусируют их энергию и позволяют им создавать магические эффекты. В некоторых случаях, маг не может создавать эффекты без фокуса: либо он еще не настолько хорошо освоил Сферы, либо он просто не верит, что сможет работать без инструмента. Веры в необходимость вполне достаточно, чтобы необходимость стала настоящей, и маг привязан к фокусу до тех самых пор, пока верит, что привязан.

Подобные инструменты, потенциально обладающие могуществом, не падают в руки мага с неба. Многие фокусы пользователь обязан изготовить своими руками. Другие уже существуют в работоспособной форме, но их нужно посвятить, или откалибровать, или еще как-нибудь подготовить к применению конкретным магом. Некоторые фокусы неосязаемы, вроде песен, танцев или медитации, но для того, чтобы маг мог применять такой фокус правильно, нужно осваивать и практиковать технику (смотри Умения Ремесла).

Когда подмастерье начнет улавливать основы того, что такое фокус и зачем он нужен, он может начать создавать себе свой собственный. Большинство мастеров требуют от студентов все делать собственноручно: найти материалы; подготовить материалы; вырезать, сковать, нарисовать или построить инструмент и наполнить его силой. Для учителя довольно типично присматривать за процессом создания фокуса, и у большинства студентов хотя бы одна попытка оказывается признана неудачной.

Если инструмент уже находится в работоспособном виде, подмастерье обычно обязан вложить в него какую-то энергию, чтобы сделать его своим на метафизическом уровне. Эти усилия могут проявиться по-разному: заточить нож; почистить и заново окрасить посох или жезл; почистить пистолет, или же просто использовать инструмент достаточно часто, чтобы он стал продолжением пользователя. Некоторые мастера полагают, что, чем больше времени ученик проводит со своими магическими инструментами, тем лучше он с ними осваивается. Другие мастера предпочитают подождать, пока студент не приобретет беглое понимание магии, а уж потом наделяют его подобным даром.

Практика

Когда ново-Пробужденный становится подмастерьем, он получает возможность научиться творить крутые заклинания и прочие штуки, так?

Неверно.

Вообще-то, до собственно магической практики подмастерье добирается не сразу. В большинстве упорядоченных, традиционалистских систем мастер требует выполнения определенных условий до того, как начнет учить студента делать хоть что-то волшебное. Во-первых, студент должен освоить требуемые Навыки Ремесла. Затем, у него должна быть определенная степень контроля над собственной волей, хотя эта степень определяется мастером довольно условно. Некоторые мастера пропускают студентов сквозь частый гребень мирских испытаний; другим достаточно хотя бы основного знакомства с несколькими Навыками Ремесла.

Как бы ни было дело, студента вполне может удивить тот факт, что у него не начнет вот так сразу получаться швыряться шаровыми молниями или растить клонов идеального качества. Вероятно, еще более его удивит то, что магическая практика, когда он, наконец, до нее доберется, есть штука не настолько захватывающая, как он предчувствовал. В игровых понятиях, первая точка в любой Сфере касается исключительно восприятия. Пока студент не начнет лучше понимать свои способности, он вряд ли сможет серьезно на что-то влиять своей магией.

Но все же для того, кто раньше не ощущал ничего, похожего на магию, эти первые шаги – настоящее чудо. Как это должно быть изумительно и чудесно: посмотреть на человека и увидеть в нем сияние жизни, все золотое, и зеленое, и яркое, текущее сквозь его тело. Как это должно быть ошеломительно: осмотреть машину и точно понять, где ее слабое место. Как это волнительно: подкрутить именно нужную гайку, настроить именно нужную штуку и понять, безо всякого сомнения, что проблема решена.

Как бы эти уроки ни были скучны первое время, тот момент, когда студент переживает свой первый прорыв и на самом деле видит, что происходит в мире, стоит каждой секунды каждого скучного урока. Этот момент здорово похож на Пробуждение, но на этот раз подмастерье контролирует себя и знает, что происходит. То, как именно ощущение проявит себя, может стать неожиданностью, но сам факт того, что подмастерье начал ощущать вещи, недосягаемые для обычного человеческого восприятия, неожиданным не будет.

Потом, после первого большого шага, процесс обучения снова возвращается на круги своя, становясь не слишком-то изумительным. Студент должен научиться использовать свои новые умения с легкостью и по собственному желанию, а не только после масштабной подготовки и концентрации. И единственный путь этого достичь – практиковаться. Практиковаться, осматривая птиц и определяя, больны они или просто напуганы; практиковаться, опознавая учителя по его мыслям раньше, чем он войдет в помещение; практиковаться, кладя монетку на одно и то же место на решетке тысячу на тысячу клеток (пятьдесят раз подряд, не глядя); практиковаться, медитируя, пока даже цирк о пяти аренах, Уинона Райдер и призрак Брендона Ли, взятые вместе, не окажутся бессильны нарушить концентрацию; практиковаться, звоня в гонг каждые три часа, семнадцать минут и сорок три секунды (с точностью до секунды)… Список можно продолжать бесконечно. Все это полезно для студента. Мало что из этого можно считать развлечением.

Разумеется, с продвижением вперед уроки становятся более многогранными. Если студенты не перестают зевать от скуки, они вряд ли будут хорошо успевать. (Хотя скука может вызвать к жизни кое-какие приколы креативного вида, а они повлекут за собой несколько хороших уроков, подобные уроки просто не стоят того, чтобы ради них мастер позволял студентам отупеть и утратить желание учиться.) Когда подмастерье научился уверенно использовать свои способности, он может начать учиться тому, как применять их в более практических ситуациях.

Практические уроки могут принимать несколько форм. Некоторые мастера проводят занятия в условиях, напоминающих химическую лабораторию, выдавая студенту вопрос или загадку, на которую надо ответить, и набор расходных материалов, с которыми можно экспериментировать, и ожидая от него решения. Другие предпочитают более отстраненный подход, предоставляя студентам бродить где вздумается и учиться за счет непосредственного опыта, получаемого в реальном мире. Большинство учителей используют сочетание одного с другим, плюс добавляют собственные идеи.

Оба подхода разобраны в Главе Второй; там можно видеть, что у обоих есть и свои преимущества, и недостатки. Более контролируемая ситуация определенно безопасна, но она не сильно развивает умения подмастерья, относящиеся к реальному миру. Ситуации в реальном мире учат подмастерье разбираться с «мирскими» делами, но они не сильно полезны в смысле овладения теорией. Что важнее, второй подход может быть опасным. В упорядоченных группах ситуации реального мира редко представляют опасность для жизни студентов: мастер часто находится рядом и может спасти своего протеже.

Когда студент освоил умения, основанные на восприятии, и сделал первые шаги к контролю над чем-либо (хотя бы незначительному), его образование часто считают миновавшим стадию собственно «подмастерья». Практика, однако, продолжается: пока маг продолжает учиться, ему нужно практиковаться. Лишь тогда, когда распускающийся маг может контролировать силы, которые он может ощущать, - лишь тогда он готов для посвящения и признания.

Неформальные Занятия

Начинающим сиротам приходится тяжелее, чем подмастерьям организованных групп. Их образование редко бывает спланированным; молодому студенту из среды Отщепенцев существенно труднее найти себе учителя, чем тому, кто связан с Традицией или Конвенцией. Как правило, чтобы обучаться у Отщепенца, требуется не искать его, а обладать нужным складом ума и происходить из нужного культурного окружения; соответствующий Отщепенец найдет ученика сам. Если подмастерье все же находит себе какого-нибудь сироту, у которого можно учиться, с хорошей вероятностью его учитель не будет таким могущественным и образованным, как учитель из Традиции или Конвенции. Это, однако, не значит, что сироты менее опытны или менее сведущи, чем «организованные» маги; напротив, наставники – сироты часто обладают большим опытом и мудростью в том, что касается путей магии в большом мире.

Жизнь и уроки для подмастерьев – сирот и более беспорядочны, и более интенсивны, и то, как проходит обучение, очень слабо похоже на традиционный учебный курс.

Наставления

Сироты редко могут похвастаться каким-то формальным обучением по части оккультной истории или языков. Такое обучение просто не соответствует многим сторонам жизни мага, который, по сути, предоставлен самому себе. Но некоторые студенты с развитыми академическими способностями добывают себе информацию сами. В обыкновенных библиотеках можно найти изумительное количество доступных материалов о паранормальной активности, колдовстве и прочих темах, которые студент может счесть полезными и интересными. Большинство текстов, которые обсуждают специфические детали истории Просветленного общества или конкретных групп вроде Традиций или Конвенций, разумеется, не существуют вне владений конкретных групп, так что по этой части подмастерье, не примкнувший к одной из них, удачи не найдет.

Но все же информации, доступной в любой библиотеке, сироте может быть более чем достаточно для работы. Несколько хорошо известных Отщепенцев (например, Пенни Ужасная (Penny the Dreadful , она же «Грошовая Страшилка»; подробности касательно значения этого псевдонима)) построили целые парадигмы на основе сказок, мифов и народного знания. Уроки подмастерья легко могут состоять из многочасовых сидений за интересными книгами, в противоположность тем сухим материалам, что приходится читать многим подмастерьям, ориентированным на Традиции.

По той же причине очень немногие независимые подмастерья много узнают о теории, которая стоит за их магией. Во многих случаях и узнавать особо не чего: достаточно того, что оно работает, и им больше интересно, “как”, чем “почему”.

Впрочем, исключения из этого определения есть. Сироты – техномансеры часто совершенно точно знают, почему их искусства работают – на материальном и физическом уровне. Вместо того, чтобы читать сказки и мифы, эти подмастерья с головой уходят в тексты по теоретической математике и журнальные статьи по экспериментальной физике, которые научное сообщество не признает и в обозримом будущем не признает. Замороченные по технологии подмастерья из всех сирот имеют больше всего шансов организоваться в группу и делиться информацией, полученными уроками и полезными трюками, но тут есть и свои нюансы. Коллективы Пробужденных студентов отравляют все те же склоки, подковерные войны и элементарная склонность гадить ближним, что характерны и для не-Пробужденных научных кругов: математики поносят физиков, те и другие – “железячников”, компьютерщики поносят вообще всех остальных, а те, кто занимается оборудованием, поносят разработчиков программного обеспечения.

Уроки

Среди сирот и их учителей уроки могут принимать всевозможные обличья. В целом, однако, их обычно можно причислить к одной из двух категорий: те, в которых учитель дает мало ценных указаний, и те, в которых он их вообще не дает. Большинство независимых магов обычно получает и те, и другие – на всех ступенях своего образования.

Первое время, когда подмастерье Пробуждается в качестве сироты (а это всего лишь значит, что он Пробуждается, не имея поблизости никого, кто мог бы помочь ему учиться), его уроки совершенно наверняка относятся ко второй категории. Например, рядом не будет никого, кто бы сообщил: при попытке в присутствии публики сделать что-то открыто волшебное или поговорить о чем-то, что он при нормальном раскладе не мог бы знать без посторонней помощи, ему станет больно. Соответственно, несчастный студент огребает удар Парадокса, и, если он после этого выживет, то второй раз такой ошибки уже не допустит (прим. переводчика: если не выживет, кстати, тоже…).

Когда сирота находит кого-то, кто поможет ему учиться, его могут предостерегать от ошибок вроде сотворения бросающейся в глаза магии. Но это не значит, что учитель усадит его на стул в классе и расскажет, как именно отточить умение и обрести контроль над магией. Учитель может рассказать, как он осваивал свои способности сам, и, возможно, предложит несколько упражнений, которые помогают успокоиться или сфокусироваться. Но он вряд ли сможет предложить что-то, напоминающее формальную программу.

Учителя – сироты чаще всего могут предложить конкретные уроки, в противоположность общетеоретическим урокам более упорядоченных групп. Учитель, например, может суметь научить подмастерье разбираться, как открывать замки, но не сможет научить его взаимодействовать с механическими устройствами в целом. Подмастерью придется самому угадывать более общие приложения для информации с конкретных уроков.

Основное Различие

Простейший и яснейший способ объяснить разницу между обучением большинства (хотя и не всех) сирот и большинства магов Традиций и Конвенций основан на том, как учителя подходят к этим урокам. Мастера Традиций обычно используют дедуктивную логику и учат студентов мыслить дедуктивно. Сироты склонны использовать индуктивную логику, и студентов они учат мыслить индуктивно.

Фигасе… Что это было?

Аргументы и подходы к проблемам можно поделить на два основных типа: дедуктивные и индуктивные. Дедукция – это процесс, когда аргументы основаны на установленных законах или принимаемых принципах. От общего она идет к конкретному. Например, дедуктивной будет следующая аргументация: когда маг творит вульгарную магию перед Спящими, всегда проявляется Парадокс, так что, если маг запустит шаровую молнию посреди Таймс-сквер в полдень, он приобретет Парадокс.

Индукция – это процесс выведения общих заключений из конкретных случаев, и она идет от конкретного к общему. Пример индуктивной аргументации: последние три раза, когда я делал что-то явно волшебное на глазах у не-магов, я получал по морде Парадоксом, следовательно, открытое сотворение волшебных действий перед не-магами причиняет Парадокс.

Аргументы кажутся одними и теми же; по сути, так и есть. В обоих процессах основная идея та же: вульгарная магия при свидетелях порождает Парадокс. Единственная разница в том, как именно мыслитель пришел к умозаключению. Оба процесса работоспособны, и у обоих одинаковая вероятность выдать неверное заключение – или, наоборот, верное.

В среде Традиций с много большей вероятностью будет использоваться дедуктивная логика, так как они располагают хорошей базой по части магической истории и исследований. Маги изучали магию все то время, пока они существуют, с самого начала, и у Традиций есть доступ к плодам столетий подобных исследований. Они знакомы с законами магии, и могут вписать в эти законы почти что угодно – иногда корректно, иногда неверно.

Сироты не располагают подобными объемами знания. У них нет центрального места, где бы хранились записи, нет группы, которая ставила бы себе целью их сохранение, и, просто по определению сиротства, у каждого конкретного сироты по умолчанию даже нет возможности знать о существовании такого знания. Сироты полагаются на опыт, свой и своих друзей, и идут вперед с его помощью. Их образ мысли вполне способен приводить их к корректным заключениям – примерно с половинной вероятностью.

Собственно, это все. Все довольно просто. Пока дело не касается безумных магов и иномировых вмешательств по принципу «если я швыряю шаровую молнию на виду у Спящих, то вся Таймс-сквер получает Парадокс». Но это уже другая тема для другой книги.

Для сирот уроки связаны с заметно большим процентом смертности, чем для других учащихся. Поскольку сирот часто некому или почти некому направлять, им легче вляпаться в действительно щекотливую ситуацию, и студенты могут с легкостью охладеть ко всей затее. В то время, как у подмастерьев традиционного сорта уроки достаточно хорошо продуманы, сироты обычно учатся своим штучкам, что называется, на лету. Когда магу приспичит что-то сделать, он вынужден либо придумать какой-то способ, либо потерпеть неудачу. Других вариантов у сирот обычно нет, даже у тех, у кого есть учитель.

Хотя их магия может быть собранной на коленке из желудей и спичек, сироты не являются исключением из «правила практики» (того самого, по которому лучший способ стать в чем-то лучше – практиковаться). Независимые подмастерья так же проводят время, практикуя свои техники, как и все прочие подмастерья. Они так же проводят время, создавая инструменты, хотя и не так много времени, как мог бы потратить на это подмастерье традиционного сорта.

Для подмастерья, который ни с кем не связан, инструментами часто становятся случайные находки (хотя, как уже упоминалось, делать обобщения насчет сирот – пустая затея). Некоторые независимые личности обнаруживают в книге какой-то узор или рисунок и дальше воплощают его для себя во что-то вещественное; другие просто создают что-нибудь, когда в голову ударит вдохновение, а потом этим пользуются. Например, независимый маг может наткнуться где-нибудь на симпатичный маленький ножик или шмотку, как у Саманты из «Bewitched». Используя конкретный предмет и наделяя его значением, сирота, по сути, делает его своим собственным и обходится без формализованного «посвящения» этого предмета.

Основное правило насчет сосуществования мастера и подмастерья – сирот состоит в том, что основного правила нет. Конкретные обстоятельства целиком диктуются конкретными личностями и их собственными обстоятельствами. В принципе, то же касается и подмастерьев Традиций или Конвенций, но у них хотя бы есть возможность начинать с какой-то истории и образа действий. Сиротам приходится самим вырабатывать свой образ действий и писать свою историю по ходу дела.

Парадигма

Структура занятий студента определяет не только то, как протекает его образование, но и то, как он со временем начинает понимать саму магию. Мастер, будь то в явной или неявной форме, учит студента тому, как работает магия, ее механизмам. По сути, мастер помогает создавать, разрушать или укреплять парадигму студента. Все, что скажет или продемонстрирует учитель, вносит вклад в парадигму его ученика. Показать ему, как пользоваться ножом, перечислить названия Сфер, да просто признать, что магия существует – все, что сделает мастер, создает парадигму. Даже если это создание включает уроки насчет того, что не работает, отношения между учителем и учеником определяют парадигму ученика (и, кстати, парадигму учителя тоже, но это опять-таки отдельная тема для отдельной книги).

Существующие Парадигмы

Некоторые подмастерья, и сироты, и традиционалисты, входят в тренировочный процесс, уже имея какие-то ранее сложившиеся представления о том, как должна работать магия. Возможно, подмастерье был подобран еще до Пробуждения, когда кто-то обнаружил в нем потенциал. Кто-нибудь давал ему книги или начал обучать его разным оккультным темам, и на пустом месте уже сложилась какая-то конструкция. Орден Гермеса и Технократия имеют особую склонность тренировать потенциальных новобранцев еще до того, как они на самом деле Пробудятся. Когда студент осознает, на что способен, учителю предстоит много меньше хлопот с началом его уроков, потому что у них двоих уже есть общая база знания: термины, общие концепции и признаваемые обоими ограничения.

Некоторые подмастерья вырабатывают идеи самостоятельно. Парадигмы такого типа часто собираются по книгам или рассказам, и они в высшей степени эклектичны. Поскольку книги, доступные в библиотеках смертных, редко предназначены для подлинных магов, уроки оказываются несколько сложными – и для ученика, и для учителя.

В этом случае у учителя есть два основных варианта. Он должен либо научиться понимать то, как ученик воспринимает магию и использует свои инструменты, либо полностью разнести все воззрения студента и отстроить его парадигму с пустого места. Научиться понимать представления студента облегчит жизнь студенту, но для продвинутого мага часто бывает необыкновенно трудно принять новую парадигму. Даже если мастер сможет научиться понимать студента, остаются трудности перевода. Учитель, возможно, сможет объяснить, как видеть молекулярную структуру объекта через микроскоп – но не через прибор ночного видения.

Полный слом парадигмы студента требует много труда и, как правило, много боли. Возможно, учителю и легче написать свои техники и воззрения на чистом листе, но урон, который при этом получает студент, заставляет учителя медлить. Некоторые мастера способны ломать парадигму студента, задавая вопросы с подковырками, подталкивая и даже используя Искусства Разума, но большинство использует более знакомые техники промывания мозгов. Учитель должен найти способ разорвать все те предположения, которыми так дорожит его студент. К сожалению, подобного рода живучие соображения обычно основаны на непосредственно пережитом опыте студента, и для него может быть серьезным шоком, когда его бесцеремонно берут за шкирку и разворачивают, чтобы видеть мир совершенно под другим углом. Многие студенты не способны перенести неожиданные перемены такого рода (особенно, если эти перемены обрушиваются сразу после Пробуждения), и их необходимо медленно подводить к расширению парадигм, позволяя постепенно принимать новые идеи вместо того, чтобы полностью рушить все их прежнее мировоззрение.

Чистые Листы

По сравнению с учениками, которые появляются с предустановленными взглядами на магию, подмастерья, которые не имели представления ни о чем подобном, становятся послушной глиной в руках мастера. Мастеру может понадобиться немного дополнительного времени, чтобы объяснить некоторые простейшие вещи насчет магии («ты можешь контролировать эти эффекты, есть другие люди вроде тебя, у всех этих специфических вещей есть названия»), но мастер может быть уверен, что студент понимает все, что от него хотят, и его можно учить дальше. В сущности, мастер может придать уму ученика любую форму, какую только пожелает.

У такого расклада есть много преимуществ, но есть и серьезные недостатки. Мастеру, может, и не требуется время на то, чтобы исправлять ошибочно принятые на веру утверждения, но студент будет менее гибким в пределах своих концепций: он просто не представляет, что есть и другие способы осмысливать какие-то вещи. Кроме того, если мастер предпочитает какой-то искаженный или нестандартный подход, студент, усвоив его, будет восприниматься остальным Пробужденным сообществом сквозь призму стереотипов, связанных с таким подходом, и студенту это повредит. У подмастерья есть вполне реалистичные шансы выработать серьезно искаженную и ограниченную парадигму.

Возьмем для примера студента вуза, которому хорошо дается физика, но который при этом не посвящает ей всю жизнь: он играет в футбол, и у него есть компания друзей, с которыми он регулярно зависает. Допустим, его преподаватель физики стремится подтолкнуть его к Пробуждению. Учитель убеждает студента, что законы физики повелевают не только ходом экспериментов в его лаборатории, но и взаимоотношениями студента с окружающими людьми. Конкретная кривая, описываемая определенной частицей света на одном из участков графа, конкретным образом соотносится с частицей того же типа, если ее излучает какой-то другой человек. Возьми данные, введи их в этот прибор, и вуаля! Мгновенно действующий «дружбометр» к твоим услугам.

Студент всегда хотел быть популярным, так что он все сильнее полагается на устройство учителя. Оно, похоже, действительно работает, так что он спрашивает у учителя, как физика объясняет другие аспекты его жизни. Студента медленно подводят к тому, чтобы он начал полностью полагаться на, мягко говоря, чудноватую технологию. Когда он Пробудится, у Сынов Эфира станет одним подмастерьем больше.

По сути, учитель взял обычного студента вуза, у которого был какой-то талант, и сделал из него Эфирита. Он взял его естественное желание и сыграл на нем, медленно меняя парадигму студента и наставляя его на путь, на котором хотел его видеть. То, как именно парадигма будет представлена ученику, жизненно важно: это может определить все последующее существование подмастерья в качестве мага.

Когда установлена общая парадигма, учитель может начинать наделять ее плотью, обучая студента применению фокусов, а так же теории девяти Сфер и ее приложениям.

Фокусы (Foci)

Концепция учителя относительно того, что такое фокусы и как ими пользоваться, т. е. его парадигма, полностью определяет и то, как эти инструменты будет воспринимать ученик. Сам факт того, что учитель, и, соответственно, ученик, верит, что фокусы суть необходимая или полезная часть процесса, составляет часть растущей парадигмы. Студент может прийти к пониманию того, что ему больше не нужны инструменты, но на уровне парадигмы вера в фокусы уже установилась.

Многие подмастерья из тех, кто Пробудился спонтанно, экспериментируют с различными типами фокусов или подходов, чтобы понимать магию, еще до того, как встретят учителей. Подобные парадигмы определяются скорее предпочтениями подмастерья, чем указаниями учителя, но парадигма все же складывается. Выбор фокусов или концепций, служащих основой парадигмы, в значительной степени зависит от того, что пережил подмастерье, того, в каких ситуациях он оказывался, и того, что для него комфортно. Например, молодая негритянка из сельской местности близ Миссисипи вряд ли сочтет полезным фокусом средневековый меч, но она вполне может рассудить, что узловатая ветка – как раз то, что нужно, чтобы помогать ей ощутить дух бабушки.

То, как учитель отнесется к индивидуально подобранному набору убеждений, будет определять ход событий дальше. Если учитель отзывается о них с отвращением или насмешкой, то и отношение студента к своим инструментам изменится, и они могут стать менее полезными для него: его парадигма начинает подстраиваться под воззрения наставника. Если учитель согласен работать с той парадигмой, что уже есть у студента, она будет становиться сильнее за счет того, что ее признали.

Слово на букву «П» Парадигма есть одновременно самое могущественное и самое грязное слово в «Маге». Парадигма персонажа, как предполагается, служит его направляющим принципом, его мировоззрением; все, что маг говорит, делает или думает, каким-то образом укладывается в его представления о том, как работает мир и как работает магия. Но попробуйте только поговорить с игроками по «Магу» о парадигме! Беседа очень быстро скатится к набрасыванию дерьма на вентилятор. Поймите насчет этого: данная книга написана не для того, чтобы определять парадигму вашего персонажа или даже то, используете ли вы соответствующую идею. Если вам эта парадигма нафиг не сплющилась – ну и ладно. Те соображения, что здесь изложены (а именно, что образование студента неразрывно связано с концепциями его преподавателя и его способами их подавать), можно применять и к менее спорным аспектам вашего персонажа. Кроме того, понятию парадигмы свойственна гибкость. Если представления вашего персонажа о мире основаны на том, что он наотрез отказывается признавать что бы то ни было, что говорит ему кто угодно другой, читайте все это с соответствующей точки зрения. Это всего лишь базовый набор предложений. Если они вам нравятся – хорошо. Если нет – по крайней мере, мы дали вам что-то, что можно отвергнуть и от чего, при некоторой удаче, можно перейти к чему-то, что вам понравится больше. Если коротко – возьмите это все и впишите в вашусобственную парадигму. Обращайтесь со всем этим, как вам угодно.

Сферы

Использование Сфер лишь немногим отличается от использования фокусов. Парадигма мастера признает их существование, и он посвящает студента в идею о девяти раздельных областях магического влияния, именуемых Сферами. Парадигма студента подстраивается, чтобы принять идею.

То, как преподаватель объясняет Сферы студенту, тоже меняет парадигму студента. Начиная с того, как именно называются упражнения, которые развивают в студенте способность управляться с конкретной Сферой, весь образовательный процесс придает уму студента какую-то форму. Во многих случаях, мастер учит только тому способу применять Сферу, которым пользуется сам, вместо того, чтобы дополнительно учить способам, которыми пользуются другие. Потом студенту предлагают, не жуя, заглатывать парадигму учителя. Возможно, потом он научится и другим способам применять или понимать Девять Сфер, но в начале у него обычно есть лишь одна точка зрения.

Резонанс

Поскольку многие студенты осваивают большое количество своей магической практики под руководством одного наставника, подмастерья часто подцепляют конкретные причуды магического свойства (или просто странности поведения), которые отражают методы их наставников.

Магия склонна захватывать эмоции и мотивы своих пользователей. В конце концов, магия по сути есть воля, которой придали форму. Логично, что сила, стоящая позади этой воли, также подталкивает магию. Маг, который учится творить магию, визуализируя точку света и придавая этому сиянию нужную форму с помощью своего «света внутреннего сочувствия», вполне может передать этот метод с его побочными эффектами собственным ученикам. Эффекты подмастерья, соответственно, часто отражают не только личность самого подмастерья, но и кое-что из методов учителя.

В ходе обучения наставник может показать подмастерью, как выполнять конкретное упражнение, и при этом резонанс наставника даст какие-то побочные эффекты. Не имея «шаблона», с которым можно сравнить эффект, студент вполне может рассудить, что эти «побочные эффекты» - норма, и начать проявлять их сам. Проницательный маг даже может вычислить, кто именно обучал данного студента, просто посмотрев на его «говорящий» резонанс.

Если все это не работает

Очень даже возможно, что студент просто не сможет делать то, что нужно, так, как это делает учитель. Некоторые инструменты или идеи просто не работают у некоторых людей, и студенты не всегда понимают или принимают методы своих учителей. Если игрок чувствует, что учитель представляет какой-то материал так, что его студенту он был бы непонятен, вполне разумно, что подмастерье просто не мог бы использовать тот фокус, производить тот эффект или работать в той технике, которую ему демонстрируют, пока ее не преподнесут в манере, более сообразной парадигме подмастерья.

С другой стороны, это нельзя считать официальным разрешением отвергать урок только потому, что он не оказался идеально соотнесенным с конкретными особенностями студента. Время ученичества предназначено помочь подмастерью (и его игроку) прийти к пониманию парадигмы ученика и ее гибкости.

Как удержать все в руках

Учиться тому, как быть магом, само по себе есть полноценная работа. Но, к сожалению, у подмастерьев почти всегда есть либо повседневная работа на полную ставку, либо забитое расписание в учебном заведении. Если подмастерье не сможет научиться уравновешивать эти две жизни, что-нибудь неизбежно сломается, и обычно это сам подмастерье. При некотором везении следующие несколько разделов помогут студентам не дать своим мозгам вытечь через уши, как йогурт.

Или, по крайней мере, помогут оставаться в сознании, пока это происходит.

Управление временем (time management)

Даже если бы подмастерье хотел изменить тот факт, что в сутках всего двадцать четыре часа, он бы не смог: пока что у него не хватает навыка. Соответственно, ему предстоит научиться использовать то время, пока он бодрствует, настолько хорошо, насколько он может. «Тайм-менеджмент» может ассоциироваться с занудным бубнением школьного консультанта или с темой на корпоративных курсах повышения личностной эффективности, но на самом деле от него есть огромная польза.

Начнем с того, что чем-то надо жертвовать. Подмастерье не может продолжать практиковаться, ходить в школу или вуз, делать домашнее задание, спать и по четыре часа в сутки играть в компьютерные игры, как он делал до того, как началась вся эта хрень с магией. И вечно жертвовать именно сном нельзя: как слишком хорошо известно большинству студентов колледжей и вузов, недостаток сна – отличный способ сломаться.

Хороший способ выкроить время в занятом расписании – немножко подвинуть назад каждую вещь вместо того, чтобы полностью бросить что-то одно. Если подмастерье учится, возможно, ему захочется посещать менее интенсивные занятия и высвободить часть времени, ранее занятого домашними заданиями. Еще он может отказаться от внеклассной работы: возможно, газете не так уж и нужна очередная статья о качестве еды в столовой. Подмастерья, которые работают, могут сэкономить неплохой кусок времени, просто уходя с работы строго вовремя. Еще может оказаться полезно поискать более удобные пути, чтобы добираться на работу и с работы: большинство удивилось бы, подсчитав, сколько времени у них съедает дорога.

Еще один хороший способ высвободить толику времени – научиться заставлять себя сесть и работать. Вместо того, чтобы сесть за компьютер работать, через две минуты встать за стаканом газировки, через десять – за перекусом, через полчаса – чтобы позвонить, ad infinitum , подмастерье, возможно, захочет собрать все, что ему, по его мнению, понадобится, до того, как он возьмется за работу. Тогда, начав работать, он сможет сосредоточиться.

Разумеется, это идеальная ситуация. На самом деле научиться фокусироваться невероятно трудно, и единственный способ научиться этому – работать над этим. Подмастерью, возможно, придется пройти через целые месяцы стрессов прежде, чем он действительно наловчится просто делать дело, не отвлекаясь каждые пять минут.

Еще полезно знать, какие именно условия затрудняют работу, а какие – мешают сосредоточиться. Некоторых, например, натурально парализует телевизор. Если телек включен, подмастерье смотрит его, а больше не делает ничего. Другим, чтобы сконцентрироваться, нужна громкая музыка; некоторым, напротив, нужно, чтобы их окружала тихая музыка и свечки с запахом ванили.

Как избежать выгорания

Делу время, потехе час. Не надо отказывать себе в этом часе, если не хотите начать убивать окружающих.

Это хороший совет. Правда-правда.

Никто не может сохранить здравый рассудок, а тем более – чувство довольства собой, если он только и делает, что работает. Возьмите стресс подмастерья, который не может свободно говорить о крупной части своей жизни и при этом обучается вещам, которые большинство назвало бы невозможными. Добавьте к обычному напряжению от работы или учебы. Вуаля! Жизнь подмастерья становится похожа на огромную раскаленную скороварку. Если он не сделает что-нибудь, чтобы сбросить часть напряжения, то, скорее всего, сломается. Расслабляться нужно не только ради удовольствия, хотя лучше именно так и думать, чтобы игра не стала еще одной разновидностью работы.

Поддерживать связь с друзьями, время от времени им звонить, - такие вещи чудо как полезны для состояния рассудка подмастерья. Кино – отличный способ на несколько часов отрешиться от работы; опять же, выбраться куда-нибудь и съесть обед, который не пришлось готовить самому, тоже замечательно. Что бы вы ни предпочитали – хоккей на роликах, дамские романы, рисование пейзажей, - просто выберитесь из дома и из работы!

Кроме того, подмастерьям не стоит забывать о своей общественной жизни. Хотя Сартр и писал, что остальные люди составляют ад, именно они часто не дают человеку сойти с ума. Близкие друзья и семья помогают студентам не забыть, что их обычные личности с Пробуждением не отмирают. Подмастерья остаются дочерями и сыновьями, сотрудниками, учениками и друзьями. Магии лучше не поглощать все их существование целиком.

И все же факт остается фактом: у подмастерьев в жизни есть дополнительная составляющая, которая отъедает их время. Им придется идти на некоторые жертвы и учиться для всего находить время, но это входит в ту цену, которую маг вынужден платить за свой талант. Это само по себе составляет один из уроков, который подмастерью предстоит выучить, и этот урок не из тех, с которыми учитель может разобраться фразой типа «читать отсюда и досюда».

Как выжать максимум из бутылки колы

Наверняка будут возникать ситуации, когда подмастерье просто не может избежать ритуала, занимающего всю ночь, или ожидает экзамена, к которому всю ночь будет готовиться. Тогда сахар и кофеин становятся лучшими друзьями подмастерья. Вот несколько хитрых способов выдавить из бутылки газировки максимум энергии.

Заморозьте двухлитровую бутылку «Mountain Dew» (или вашей любимой газировки с кофеином). Смотрите, чтобы бутылка, когда вы поставите ее в морозилку, была наполнена не больше чем на две трети, иначе она лопнет. Когда она замерзнет в ледышку, вытащите ее и оставьте размораживаться примерно на час. Сироп оттает первым, а газированная вода останется льдом. Слейте сироп и выпейте. Ничего так.

Заварите кофе, используя Water Joe вместо обычной воды.

Два слова: «Jolt Cola».

«Mountain Dew» интересно сочетается с «Tang» (растворимый напиток с витаминами). Очень клевая шипучая штука. Когда глаза втянутся обратно в глазницы, вы даже бодрость почувствуете.

Сделайте ту штуку с замораживанием колы, потом заешьте сироп несколькими пирожными «Oreo». Попробуйте съесть больше трех.

Смешайте с газировкой содержимое трех «Pixie Sticks» (типа растворимого напитка, но предназначен, чтобы есть его всухую). Быстро выпейте это. Как вариант, просто съешьте одну «Pixie Stick» большого размера и запейте колой.

Все это, в принципе, работает на чисто физическом уровне. Но имейте в виду: когда у подмастерья окончательно перестанет троиться в глазах, он упадет, словно из него все кости повыдергали. Приходы от сахара с кофеином довольно ничего, но отходняки очень, очень мерзкие.

Как оставаться полностью бодрствующим

Если подмастерье не желает жрать что бы то ни было, что можно счесть наркотиком, то кофеин – тоже не вариант. Но то, что подмастерье блюдет свою чистоту, еще не значит, что он не способен оставаться на ногах после отбоя. Вот несколько предложений.

Упражнения не дают крови застояться и высвобождают эндорфины. Сделайте несколько подходов на приседания, или пробежите кружок по кварталу.

Поднимитесь и какое-то время занимайтесь чем-то еще. Поговорите с кем-нибудь, приберитесь в своей комнате, что угодно.

Примите душ.

Перекусите, но не ешьте ничего тяжелого. Фрукты и овощи позволят подкинуть в кровь питательных веществ и естественных сахаров, и при этом не оттянут от мозга слишком уж много энергии.

Двадцать минут помедитируйте. Позвольте мозгу расслабиться и освежиться, но в медитации не теряйте фокус – иначе просто заснете посреди транса.

Если ничего из перечисленного не работает, есть еще один вариант – подремать. Вполне возможно проспать час или около того и проснуться освеженным, но многие находят, что легче либо оставаться на ногах, либо лечь спать. Опять же, если вы привыкли оставаться на ногах допоздна, вам будет легче. Тело привыкает к малому количеству сна и учится функционировать, обходясь двумя – шестью часами. Но имейте в виду, что рано или поздно вы начнете «сыпаться», как и в случае с кофеином. Сон необходим, и ваше тело рано или поздно отключится само.

Выключи эту чертову музыку!

С точки зрения игровой механики, потребность студента в конкретных вещах для того, чтобы работать, может быть занятной частью построения персонажа. Один персонаж в процессе занятий, возможно, любит слушать «Judas Priest» на максимальной громкости, а другому подавай полную тишину и полумрак. Добиться того, чтобы эти двое работали вместе, может быть той еще задачкой для Рассказчика, но группа от такого союза вполне может стать сильнее. Рассказчик, опять же, может пользоваться привычками персонажей насчет учебы, чтобы манипулировать элементами сюжета: студент, часами сидящий в одиночестве за компьютером или в библиотеке, может привлечь всевозможных хищников. Если мастер студента и его товарищи привыкли к тому, что он время от времени исчезает, вполне возможно, что никто и не заметит его отсутствия, пока не станет слишком поздно.

Достоинство «Концентрация» никогда раньше не казалось таким замечательным.

Оффтопик: дополнительная подборка различных способов взбодриться от переводчика

Нехорошо, конечно, запихивать в перевод посторонние вещи, но все же не удержусь от искушения поделиться своей безбрежной мудростью и огромным опытом…

Если вы «подсели» на крепкий чай, кофе или энергетики – не сидите долго на чем-то одном, организм привыкнет и перестанет выдавать прилив бодрости, а ломка никуда не денется – слабая, но раздражающая. Лучше всего чередовать разные методы.

Зеленый чай + 1 долька лимона + 1 чайная ложка меда. Хорошо бодрит. Хватает на пару часов. При этом снимает нервное напряжение. Взято из интернетов, пробовал, неплохо.

Смесь зеленых чаев: 1 часть молочного улуна, 1,5 части женьшень улуна (желательно каменный, внедренный), 1 часть пуэра. Взято из интернетов, пробовал, неплохо. Поднимает давление!

Крепкий черный чай с сахаром и сливочным маслом (10-20 грамм на стакан). Вкус – на любителя, но бодрит сильно и довольно надолго. Желательно заесть чем-нибудь мучным. Менее жесткий вариант – чай с жирными сливками. Более жесткий – чай, заправленный обжаренной мукой и/или бараньим жиром вместо масла.

Кофе – опять же, с жирными сливками. Как вариант, со сметаной вприкуску – невероятно, но факт. Если нет ничего получше, можно развести растворимое кофе в коле – при условии, что вы можете это пить. Концентрация подбирается опытным путем.

Мате. Действует индивидуально: кому-то придает бодрости в теле, кому-то помогает сосредоточиться и не спать по несколько суток (как в моем случае), а кто-то не получает ничего, кроме головной боли. Экспериментируйте.

Травяные настои. Элеутерококк, женьшень, лимонник, левзея саффлоровидная (рапонтикум), родиола розовая. Настои продаются в любой более-менее крупной аптеке. Держать в холодильнике, применять согласно инструкции. NB : передозировка не рекомендуется. От одного приема долговременного эффекта не будет, но двухнедельный курс может очень качественно восстановить силы. Пробовал, отлично работает. Как вариант – женьшень в капсулах.

Витамины. Мультивитамины пить курсом, витамин С – дополнительно по мере необходимости. Как вариант – жрать лимоны с сахаром, если можете.

Ароматерапия. Подберите себе аромалампу и масла по своему вкусу – большая их часть скорее помогает заснуть, но бывают и бодрящие.

Позитивные эмоции. Вспомните пять последних смешных анекдотов, что вы слышали, или представьте себе что-нибудь приятное.

Водные процедуры. Если есть возможность – душ (лучше контрастный), если нет – умыться и смочить затылок холодной водой.

**********

Периоды напряжения необходимо чередовать с периодами расслабления. Как лучше расслабиться – каждый решает сам, но, если в периоды «напряжения» вы сидите на энергетиках, то расслабляться имеет смысл без их применения. Банально, но факт.

Физкультура, опять же, необходима. Хотя бы понемногу, но регулярно. Банально, но факт.

Время от времени нужны периоды «разгрузки»: жрать и спать, то и другое – лучше, больше и чаще. Мотивировать себя нормально спать по восемь часов в сутки можно, освоив практику осознанного сновидения (что любопытно, эта практика является научно проверенной, т.е. работает независимо от вашей парадигмы, спасибо Стивену ЛаБержу J). Как мотивировать себя нормально жрать, я пока не знаю, но способы наверняка есть…

Прогульщики!

Рассказчики, не колеблясь, могут предоставлять своим игрокам возможность прогулять урок и, возможно, получить за это по шее. С другой стороны, если хроника вязнет в магических подробностях, а игроки устают от того, что проводят все время в школе (словно там учатся они сами, а не персонажи!), Рассказчику, возможно, захочется позволить персонажам пропустить занятие и чем-нибудь развлечься. Этот вариант также открывает дорогу всевозможным зацепкам для сюжета: можно кого-то встретить, вляпаться в какие-то неприятности, добыть какие-то сведения… список можно продолжать бесконечно.

Помните, лучше, если фокус игры по подмастерьям остается на том, как же чудесно открывать для себя новую магию и новые переживания, а не о том, как чудесно страницу за страницей читать очередную книгу.

 

Маги – Дети

Все это чудесно: план занятий, расписание уроков, бодрящая доза кофеина и упорядоченная парадигма. Это очень способствует развитию будущих способностей мага. Но от всего этого нет никакого проку, если эти чертовы дети не желают сидеть спокойно и впитывать знания!

Некоторые немногочисленные дарования Пробуждаются в детстве: яркие, открытые для невероятных возможностей мира, не имея никаких конкретных побуждений. Перед подобными «подающими надежду молодыми людьми» открываются огромные возможности, но они, возможно, рискуют большим, чем любой другой маг. Большинство остается незамеченным, пока не повзрослеет, и, соответственно, предоставлено причудам мироустройства. Засунутые в школы и дома, где их особого понимания мира не понимают, подобные дети вынуждены скрывать свои таланты еще тщательнее, чем большинство Пробужденных.

Маги – дети нарушают все правила обучения, – а вы чего ожидали? Вы не сможете удержать ребенка в рамках жесткого и требовательного расписания. Устройства и теории, которые все это время были вам так дороги, ставятся под подозрение простым «Почему?» ребенка. Лишенный чужого формирующего влияния, ребенок может не знать, что творить некоторые виды магии сложно, опасно или просто не стоит – и, не зная этого, вполне может творить их безо всяких сомнений.

Разумеется, лучший способ дотянуться до ребенка – через его семью. Родители сильнее всего влияют на формирование личностей своих детей, за исключением разве что некоторых редких учителей (или, в некоторых семьях, телевизора). Проблема в том, чтобы убедить родителей: ваши ненормальные поездки во всякие диковатые места, где вы изучаете мертвые языки и наблюдаете астрологические сопряжения, совершенно безопасны и безобидны. У родителей достаточно проблем с детьми, которые погружены в игры и фантазии; обращенные к ним просьбы с доверием отнестись к чему-то настоящему почти всегда обречены на неудачу.

Как же ребенку учиться? По большей части – погружением в среду. Не имея ограничений, связанных с конкретным мировоззрением, ребенок просто совершает действия сообразно своей воле, возможно – с помощью каких-то простых действий, стишков, игр, чего угодно, что ощущается как правильное. Далее магия либо срабатывает, либо нет. Посредством проб и ошибок ребенок находит способ открыть свою собственную шкатулку с магическими сюрпризами, и инструменты из нее становятся частью его психики.

Разумеется, рано или поздно ребенку приходится столкнуться с тем фактом, что у остальных просто нет ни таланта, ни интуиции, чтобы делать что-то подобное. Кое-кого ловят и запирают в психушку; другие живут, постоянно бродя из города в город в поисках следующего опыта; некоторые сублимируют продукты своего воображения, отвечая на суховатый зов науки и вступая в ряды Технократии; наконец, на некоторых (немногих) натыкаются члены Традиций (или сироты) и учат их направлять свои умения.

Как обучать ребенка

Довольно сложно заставить ребенка бросить подобранную на улице каку и играть чем-нибудь полезным и развивающим. Насколько же сложнее обучать его конкретному мировоззрению по части магии, и особенно – если это мировоззрение потенциально опасно или сложно!

В большинстве случаев, важная составляющая этого – помочь ребенку развить ощущение чуда. Отвечайте на все его вопросы, и в ответ задавайте еще больше. Указывайте ему на всякие интригующие кусочки информации в окружающем мире. Ходите на прогулки в парк, на экскурсии в музей и на читальные занятия в библиотеку. Когда ребенок поймет, что вокруг целый мир чуда, в котором можно столько всего повидать и сделать, можно надеяться, что он сохранит эту жажду на большую часть своей жизни. Важно предоставлять ребенку возможность заниматься тем, что доставляет ему удовольствие: регулярные походы по скучным музеям и занятия абстрактным искусством, до которого ребенок еще не дорос, вызовут апатию и отторжение. Для детей обучение должно быть воодушевляющим и динамичным.

Подача магии требует немного больше усилий, чем обучение мирским навыкам. Поощряйте маленькие усилия ребенка. Пускай он разговаривает со своим воображаемым другом, или использует свои стишки и песенки, или просто видит вещи, которые, по идее, не должен. Как и любому магу, ребенку нужно учиться осторожности и делать подобные вещи только в присутствии нужных людей. Для этого и нужен наставник: помочь направить опыт ребенка, удостовериться, что он вырастет, получая от магии удовольствие и принимая ее всем сердцем, а не отложит ее на дальнюю полку или, что еще хуже, не спятит и не погибнет.

Как привить ребенку Традицию

Когда ребенок уже открыл для себя чудеса магии, не так уж сложно передать ему образ конкретной Традиции. Дети естественным образом принимают на веру те вещи, которые им говорят какие-то авторитетные личности, при условии, что они доверяют этим личностям. Наставник, пользующийся доверием, может просто сказать ребенку, что какая-то штука работает, и в некоторых случаях ему даже объяснять ничего не понадобится. Это даже проще, чем обучать обычного подмастерья!

Хороший подход – поощрять использование ребенком конкретных фокусов в ходе каждодневной учебы и игр. Адепт Виртуальности может поощрять ребенка исследовать Интернет, ковыряться с компьютерными играми и кроссвордами, и время от времени нарушать правило-другое просто ради развлечения. Маг - Герметик может начать с «мягкого» оккультизма вроде астрологии или работы с досками уиджа, чтобы открыть дверь для последующего обучения. Подталкивайте ребенка к исследованию конкретных сторон жизни. Хотя у всех есть свои естественные склонности, дети часто исследуют всякие новые вещи с заметно большей готовностью, чем взрослые.

Семья и Друзья

Оборотная сторона поддержания отношений с друзьями и семьей состоит в том, что обучение подмастерья может осложнить эти отношения, и обычно осложняет их. Подмастерье неожиданно начинает проводить все больше времени вне дома, и он неожиданно кажется более озабоченным, чем раньше. Хотя разбираться с родителями и друзьями может быть сложно, возможность сохранить их моральную поддержку (с которой у подмастерья обычно негусто) стоит затраченных усилий.

Пока ты живешь в моем доме…

Родители, как известно, нервно реагируют на то, что их ребенок слишком много времени проводит вне дома, занимаясь всякими мутными вещами. Вдобавок к тому, что время тратится непонятно на что, родителям подмастерья вполне могут не понравиться его новые друзья: Пробужденные редко бывают сильно похожими на «обычных людей». Даже для большинства обычных людей подростковый возраст связан с трудностями, а в случаях, когда у ребенка Талант, эти трудности возрастают тысячекратно.

Во многих случаях первое, о чем следует помнить – то обстоятельство, что родители ученика, вероятно, искренне заинтересованы в его благополучии. Банальности на тему «мы делаем это только потому, что любим тебя» на самом деле справедливы чаще, чем нас заставляют верить фильмы и телепередачи. Родители могут быть самой надежной опорой и поддержкой студента, если только ему удастся убедить их в том, что он занимается чем-то, что они одобряют.

В этом и штука. Возможно, подмастерью придется научиться врать более убедительно, чем любой подсудимый или актер. Возможно, ему придется придумывать всякие отвлекающие маневры или что угодно еще, что убедит родителей: он не принимает наркотики, ему не грозит арест, и вообще ничего страшного не происходит. Разумеется, вполне возможно, что в процессе обучения магии он именно этим всем и занимается, но он вряд ли захочет им об этом рассказывать.

(Вместо того, чтобы предоставлять длинный и занудный список вещей, которые подмастерья могут использовать как отмазки или прикрытия, мы просто предложим несколько примеров. Новобранцы изобретательны. Когда студенту нужно заручиться полной поддержкой и одобрением родителей, Рассказчик может столкнуться с такими изобретательными и качественными путями разрешения ситуации, какие ему раньше и в голову не приходили.)

Во-первых, идеальным прикрытием являются истории о разных школьных газетах и ежегодниках. Подготовка публикации может занять огромное количество труда и времени, так что время, проведенное вне дома, отлично обосновано. Опять же, не все, кто работает на газету, видит свои имена на первых страницах. Персонал газеты или альманаха в основном состоит из репортеров, верстальщиков и издателей. Для репортеров это обстоятельство неприятно и немного нечестно, зато для кого-то, кому нужно конкретное подтверждение того, что он занимается чем-то респектабельным, такой расклад идеален. Студент может написать пару-тройку историй, несколько часов поучаствовать в процессе издания, и вот уже его имя значится в списке издающего состава, а у него появилось железобетонное алиби (особенно, если он сам не склонен трепаться о своей жизни направо и налево, или если у него есть друзья из журналистов, готовые прикрыть в случае чего).

Еще одно хорошее прикрытие – театральный кружок. Работает примерно так же, как журналистика. Впишитесь в состав рабочих сцены: у них обычно достаточно работы, чтобы хватило на прикрытие любого количества времени после школы. Подготовка к постановке может вносить коррективы в расписание, поскольку рабочие сцены в это время нужны, но все равно на вид получается довольно честно: в обмен вы получаете недели и недели, когда можете свободно практиковаться в магии.

Хорошим вариантом может быть общественная работа. Использовать чужую доброту как отмазку, чтобы оставаться вне дома, кажется довольно аморальной штукой, но такая возможность есть. Если в районе, где обитает студент, есть отделение клуба школьной или студенческой взаимопомощи, клубное время может быть хорошим оправданием. Подобные организации в высшей степени безопасны, найти их можно где угодно, и, если ребенок внезапно оказался заинтересован помогать другим детям, большинство родителей и не подумает возражать. Что лучше всего, в подобных клубах гибкий график.

Насчет чего надо быть осторожным. Во-первых, убедитесь, что алиби хотя бы чем-то подтверждено. Отмазки, шитые белыми нитками, имеют свойство расползаться от одного намека на пристальное внимание. Во-вторых, студента вполне может затянуть то занятие, которое он использует как прикрытие! Это может отвлечь подмастерье или даже задать ему другое направление, хотя подобные алиби могут и помочь, позволив завязать новые знакомства и расширить круг общения.

Кстати, студенту не всегда приходится выдумывать всякие истории. Если наставник подмастерья – друг семьи, то у него есть вполне реальная причина отсутствовать дома, и ему даже врать не придется: он же правда был с другом! К сожалению, такое бывает редко. Еще реже встречаются маги, растущие в семейной традиции. Отмазки? Какие отмазки?

Последний вариант, на котором мы здесь остановимся, пожалуй, является наименее жизнеспособным, если новобранец все еще живет с семьей. Подмастерье всегда может попробовать рассказать правду. Если он сможет привести ход событий к тому, к чему хотел, этот вариант является лучшим из возможных, но такое маловероятно. Отношения ребенка с родителями, для начала, должны быть достаточно прочными, и родители должны достаточно доверять ему, чтобы поверить: их ребенок действительно учится магии. У большинства подростков отношения с родителями натянутые – в лучшем случае. Однако если он сможет добиться того, чтобы они поверили, он может рассчитывать на совершенно другой уровень поддержки и помощи. Не говоря уже о том обстоятельстве, что вера его родителей, возможно, сделает мир чуть более ярким местом.

Дорогой, нам надо поговорить…

У взрослого новобранца нет проблемы, связанной с родителями, но на самом деле он всего лишь обменял ее на точно такую же проблему с друзьями и спутником либо спутницей жизни. Из дома его, может, и не выкинут, но он может обнаружить, что остался в своем доме один. В школу ему, может, и не надо, но он и не может позволить себе такую роскошь, как ежедневно уходить с работы в три. Как и большинство, новобранец обнаружит, что быть взрослым не так легко, как он воображал, и взрослая жизнь связана со взрослыми неприятностями.

Время, проводимое вне дома, у взрослого загружено не меньше, чем у подростка. Его «вторая половинка», если таковая есть, обычно хочет провести время с ним, его друзья хотят куда-нибудь вместе выбираться, собака воет, потому что у нее закончилась еда, etc. Если он женат (неважно, есть дети или нет), проблема еще сложнее. Либо ему придется придумывать объяснения, как подростку, либо не говорить вообще ничего и расхлебывать последствия молчания, либо рассказать семье и/или близкому человеку правду.

Попытки объясниться или отмазаться, как подросток, в этом возрасте намного сложнее. Баланс интимных или романтических отношений нарушается при отсутствии одного из участников, а попытки изобрести себе прикрытие почти всегда заканчиваются плохо. Если только подмастерье не умеет лгать очень, очень хорошо, этот вариант плох. Но он может оказаться единственным доступным вариантом, если он хочет сохранить отношения и не может рассказать правды.

Свежеиспеченный маг может попытаться просто игнорировать все это дело со своими отлучками. Это тоже плохой вариант, потому что он рискует разрушить свои отношения, изменив поведение и отказавшись объясняться. Причем, что неприятно, он не просто рискует утратой отношений и друзей: риск становится тем сильнее, чем дольше он ничего не предпринимает. Подобные действия приводят отношения к неприятным финалам, и новобранцу надо отдавать себе отчет в том, что он сжигает несколько мостов у себя за спиной.

Вариант, который хуже всего работает у подростков, для взрослого может оказаться лучшим. Рассказав правду (и сумев убедить семью верить), он обретет поддержку и понимание, как и подросток. Вероятно, для этого потребуется немного больше труда, чем просто заявить: «Солнце, а я волшебник! Настоящий!..», но шансы неплохие. Возможно, лучшим подходом будет медленное ознакомление близких с теми идеями, которые относятся к жизнедеятельности мага: при этом травматизм для всех участников будет минимален. Опять же, есть вероятность того, что в процессе Пробудится кто-нибудь еще, а это всегда здорово.

Жизнь Отшельника

Последний вариант, который взрослым доступен, а подросткам – нет: отказаться от отношений с окружающими. Технически возможно просто перестать общаться со всеми, кого человек знал, не ходить на свидания, не встречаться с друзьями, не выбираться в люди вечером после работы… Но это плохая идея. Человечность составляет часть жизни мага. Для новобранца жизненно важно сохранять свои социальные связи, чтобы всегда знать, что он такое и откуда произошел. Некоторые говорят, что эти связи составляют часть того, что делает мага магическим существом, но конкретного подтверждения этому никто не представлял.

Как бы новобранец ни предпочел обходиться со своими спутниками – Спящими, он должен вкладывать в поддержание социальных связей некоторый труд. Подмастерьям нужно выкраивать время для друзей и семей. Это не обязательно будет просто, но это так же важно, как и само обучение магии. Отправлять открытки и письма, звонить, стараться время от времени навещать друзей и родных – хорошие способы удержать эти связи, а так же не требующие много труда вложения, приносящие очень большую отдачу.

С другой стороны, неизбежно, что часть связей с изменением статуса подмастерья либо оборвется, либо провиснет. Новобранцу надо принять то, что его жизнь меняется, и, по мере того, как он прогрессирует в своем обучении, люди станут все сильнее отстраняться от него. Его друзья в один прекрасный день могут осознать, что он кажется им стремным, и перестать общаться; его семья может звонить все реже и реже; его дети могут устраниться, погрузившись в собственные жизни. Баланс между поддержанием отношений с людьми и осознанием того, что некоторые из этих отношений должны закончиться, тонок и деликатен, и многим, многим подмастерьям размышления на сей счет стоили множества бессонных ночей.

Как создать Убежище

Прежде всего, создание убежища (sanctum) – это не та вещь, которая делается бросками кубиков. Это своего рода Пробуждение для места: быстрой и четкой системы попросту нет.

Итак, убежище по сути есть место, где оставило отпечаток – «резонанс» такое количество магии, что убежище в каком-то смысле «пропиталось» тем стилем магии, который использовали чаще всего. Сам Узор этого места изгибается, подстраиваясь под магический стиль собственника.

Разумеется, Узор места может изогнуться под резонанс только там, где этого резонанса много. Чтобы исказить место до состояния убежища, магу нужно творить в этом месте много магии. Резонанс, кстати, проистекает от эмоций и намерений, так что место может стать убежищем не потому, что «ну, я постоянно творю там много всяких мелких Эффектов, снова и снова», но лишь потому, что маг постоянно использует магию в его пределах, имея цель.

Опять же, некоторые места для этого приспособлены лучше других. Место, которое естественным образом предрасположено к резонансу какого-то рода, сможет легче стать убежищем, и будет более сильным. Лесная поляна не будет идеальным убежищем для техно-волшебства, но хорошо сработает для натуралистичной магии. Соедините естественную предрасположенность и постоянные приливы резонанса, и место со временем станет убежищем.

Подмастерья имеют обыкновение производить на свет свои убежища, сами того не замечая. Одно конкретное место, в котором подмастерье вновь и вновь изучает или творит свою магию, может медленно стать убежищем. Или может уже быть таковым, если персонаж начинает с этим Дополнением. Везучий подмастерье даже может получить убежище в наследство от щедрого (или покойного…) наставника.

Sanctum Sanctorum

Следует отметить одну особенную вещь относительно мест, в которых живут и практикуются в магии. Хотя подмастерья этого обычно не замечают, места, становящиеся укрытием мага, обыкновенно изменяются сообразно воле этого мага, отражая его подход к магии. Такие места чрезвычайно ценны: они становятся отдушинами, лабораториями и помещениями для хранения. «Запрограммированное» на конкретные особенности мага, убежище может легко допускать магические действия, которые где-то еще были бы не к месту.

Большинство подмастерьев оказывается в ситуации, когда магические занятия проходят дома, в личной комнате вдали от любопытных глаз. Совершенно естественно запереться и изучать таинственные секреты мира где-нибудь, где Вася Пупкин не наткнется на вас и не собьет вашу концентрацию, начав стебаться над тем, на что вы тратите время. Соответственно, для подмастерья значительная часть обучения проходит на его собственном маленьком личном пространстве: в спальне, в подвале, на поляне в лесу, на излучине реки в ближайшем каньоне. С течением времени магия «укореняется» в месте, и творить в нем магию становится проще.

Хорошая сторона в том, что убежище в каком-то смысле избегает восприятия смертными. Это может показаться странным, но убежище – это волшебное место, и оно скрывается от любопытных глаз – хотя бы немного. Магия в нем дается несколько легче, и обычно создает меньше проблем, если пойдет наперекосяк.

Плохая сторона в том, что многие маги привязываются к конкретному убежищу. Другие – дети улиц, или маги – кочевники, - просто не проводят достаточно времени в одном и том же месте. Маг, который привык рассматривать убежище как свой ресурс, может оказаться грубо шокирован тем, что дом продан, или что лес срыт бульдозерами. Есть и обстоятельство похуже: поскольку в убежище магия дается несколько «играючи», подмастерье может облениться, ожидая, что она и дальше будет работать без особых усилий. В реальном мире за пределами убежища такой расклад может стать неприятной неожиданностью, в том числе несовместимой с жизнью.

Что в итоге? Убежище – место полезное, но не держите там все, что у вас есть важного. Это отличное место, чтобы экспериментировать с опасной или сложной магией, и чтобы отточить технику. Но, как и любой инструмент, убежище могут отнять, и оно может начать путаться под ногами, как костыль у выздоровевшего больного, так что магу не стоит постоянно на него полагаться.

Как разбираться с Парадоксом

Хотя подмастерья не владеют Сферами на достаточно высоком уровне, чтобы набрать действительно большой объем Парадокса, маги – ученики накапливают его. Даже на низших уровнях магия искажает реальность вокруг и идет против воли коллективного сознания Спящих, которое отбивается всеми доступными способами. Подмастерью надо учиться обходиться с Парадоксом, причем быстро: ну что подмастерью ответить, если кто-то спросит, почему его волосы на ветру развеваются не в том направлении? Это еще один урок из тех, которые осваивают с практикой, но в этом разделе собрано несколько предложений, чтобы вопросы новобранца не оставались совсем уж без ответов.

Для начала, будет неплохо, если мастер объяснит подмастерью, что происходит. Студент не может эффективно разбираться с чем-то, чего он не понимает, и он уж точно не сможет предоставить приемлемое объяснение Спящим, если у него самого объяснения нет вообще. Кроме того, понимание происходящего снизит напряженность ситуации и предотвратит вспышки паники, когда что-то будет указывать на «истекание» Парадокса.

Разумеется, самое надежное решение проблемы с «протечками» Парадокса – просто не порождать Парадокс. В данном случае воздержание служит лучшей защитой. Если маг следит, чтобы его магические действия были «случайными», т. е. выглядели реалистично и адекватно с точки зрения Спящих, то он может избегать внимания коллективной реальностью. Мелкие, ненавязчивые Эффекты, на которые способны подмастерья, обычно несложно замаскировать под науку, или интуицию, или какое-то совпадение, так что в идеале подмастерья могут получать Парадокс довольно редко.

Но, становясь на место того, кто объясняет подростку, что такое секс (а ситуация возникает похожая), мы понимаем, что подмастерья все равно будут это делать. Кроме того, в последние несколько месяцев воздействия Парадокса начали становиться тяжелее. Имеются задокументированные случаи того, что подмастерья и даже более продвинутые маги получали физические повреждения от силы коллективной реальности. Среди тех, кто не имеет обыкновения пытаться прыгнуть выше головы только затем, чтобы эту голову разбить, не было отмечено чего-то более серьезного, чем синяки, ссадины и непонимание ситуации. Но все равно кажется разумным сначала несколько раз повторить, что надо воздерживаться от любых очевидных магических действий, а уже затем открывать дискуссию насчет того, как объяснять окружающим сложившуюся из-за Парадокса ситуацию.

Один из способов объяснить странные эффекты от воздействия Парадокса – вообще их не объяснять. Просто на какое-то время уйдите куда-нибудь еще и спрячьтесь, пока действие эффекта не пройдет само собой. Многие хотели бы поступить именно так, например, в ситуации, когда на носу вскакивает огромный противный прыщ. Для большинства эффектов, которые способен спровоцировать подмастерье, это вполне разумное решение проблемы. «Истечения Парадокса» у подмастерьев вряд ли будут проходить дольше трех дней, хотя это всего лишь общее предположение. Некоторые подобные ошибки отравляют подмастерью всю оставшуюся жизнь… (Пример действительно качественного провала, допущенного при броске призывания в период ученичества, читайте в «Волшебнике Земноморья» Урсулы Ле Гуин).

Другой вариант – придумывать креативные, но правдоподобные объяснения. Единого полноценного способа объяснять подобные вещи не существует, но многие опытные маги еще со времен ученичества копят большие подборки рациональных объяснений для всевозможных неприятных ситуаций. Подмастерьям в таких ситуациях придется проявлять изобретательность, причем свидетели могут воспринять не очень правдоподобные отмазки безо всякого энтузиазма. Вариант «Посмотри-ка вон туда, там обезьяны!» работает не всегда…

…И не введи нас во искушение…

Когда подмастерье Пробуждается, ему неожиданно оказывается дарован целый совершенно новый мир возможностей, опыта, работы и силы. Сила соблазнительна, даже на уровне подмастерья, и для новоиспеченных магов трудно не поддаться одному или нескольким направлениям искушений. Искушения не обязательно должны быть библейского свойства: в распоряжении подмастерья куча способов досадить (или повредить) кому-либо, или еще как-нибудь вляпаться в неприятности. Неприятности даже не обязательно должны быть магическими: обыденный мир и сам по себе способен нести опасность и гибель.

 

Ловушки на каждый день

Как мы уже попытались подчеркнуть, отношения мага с обыденным миром жизненно важны для его здравого рассудка, счастья и даже для его магии, а поддержание этих отношений в равновесии – штука тонкая. С учетом этого, первое время подмастерье имеет больше шансов сбиться, отвлечься или пойти не по тому пути, чем сразу найти правильный баланс. Само по себе это не так уж плохо: часто научиться тому, как вещи делать не надо, так же важно, как и научиться правильному способу их делать, или даже важнее.

Наркотики

Многие подмастерья, особенно сироты и новички Культа Экстаза, вынуждены бороться с наркотиками. Культ Экстаза часто использует наркотики как фокусы или средства для медитаций, но для подмастерьев сложно найти границу между тем, чтобы пользоваться наркотиками, и тем, чтобы стать их рабом. Конечно, цель всего этого и состоит в том, чтобы раскрыть сознание для нового опыта, и Культисты обычно более творчески подходят к уравновешиванию магической и обыденной жизней мага, но даже самые безбашенные любители наслаждений из числа Экстатиков знают, что такое «слишком много». Если наркотики начинают разрушать жизнь подмастерья, значит, он перешел черту.

Обычно наркотики как часть жизни Экстатика или Говорящего-с-Грезами воспринимаются с излишней романтичностью. Подмастерья обыкновенно ожидают, что их жизни вот прямо сейчас превратятся в смесь «Алисы в Стране Чудес» и концерта «Grateful Dead» с добавлением разных прикольных магических штучек по вкусу. Поскольку в Культе не особо стараются опровергать эту точку зрения, для новобранцев легко воспринять свои фармацевтические опыты с несколько чрезмерным энтузиазмом.

В реальности же, наркотики действительно помогают Экстатикам и другим магам переживать вещи, которые они не могли бы пережить другим способом, но они могут разрушить обыденную жизнь мага. Подмастерьям приходится соблюдать осторожность, чтобы никто не узнал этого секрета, связанного с их магией. Многие наркотики делают людей болтливыми или снимают их внутренние сдержки, что может быть некстати для того, кто пытается сохранить тайну. Опасность заключается не только в Парадоксе. Существует немало учреждений и групп, которые будут очень рады перепрограммировать ребенка, если его родителям хватает денег на «издержки госпитализации». Есть и опасности похуже, грозящие самой душе подмастерья, но о них – в другом разделе.

Сироты могут использовать наркотики, чтобы расширить сознание, но с большей вероятностью они будут искать способы отрешиться от своих талантов. Наркотики отвлекают человека от его жизни и его мира (и именно поэтому их используют для медитаций), но их преимущество одновременно является недостатком. Хотя сирота может ненадолго забыть о своих проблемах, одновременно он теряет способность жить своей жизнью. Для тех, кто живет на улице, подобным образом ослабить бдительность слишком надолго – ошибка, чреватая смертью. Для тех сирот, кто живет в доме, наркотики могут быть чреваты увольнением, изгнанием из дома или арестом.

Еще раз: в использовании наркотиков есть преимущество, и оно, совершенно определенно, составляет часть опыта многих магов. Штука в том, чтобы использовать их только как инструмент и способ время от времени отдохнуть, но не более того. У подмастерьев недостаточно опыта, чтобы сохранять этот баланс. Кроме того, они склонны терять голову, узнав, что иногда употреблять наркотики на самом деле нормально: примерно так же первокурсники первые несколько месяцев склонны напиваться в стельку, а потом – терять интерес к алкоголю.

Ревностный педантизм

Непосредственно при Пробуждении подмастерье внезапно обретает больше знания, чем средний Спящий может узнать за всю свою жизнь, больше, чем Спящий мог бы мечтать. Когда он начинает учиться, его база знаний становится больше, чем у смертных ученых. И дальше ему остается только совершенствоваться. Того, кто считает важными знания и детализацию, это может привести к всевозможным проблемам.

Очень немногие маги до Пробуждения постоянно грызли гранит науки, и они получают искренне удовольствие, узнавая все и обо всем: детали, мелкие факты, что угодно, при условии, что это интересно. Подобным ребятам обычно нравится делиться знаниями с другими, будь то при обучении или просто в повседневных разговорах. Однако их наставления могут оказать более серьезное воздействие, чем они изначально предполагали. Делясь своими обширными познаниями, они действуют людям на нервы. Действуя людям на нервы, они представляют замечательный пример того, как с людьми общаться не надо. Обратная сторона подобной ситуации – учитель, который распространяет знания и в то же время выказывает чувствительность касательно баланса и норм человеческого общества.

Факты и информация, независимо от того, как именно их передают, могут быть валютой будущего, но большинству людей не нравится, когда их друзья или родственники раздают им ЦУ и ЕБЦУ. Маг, который с самого начала был педантичен, скорее всего, станет заметно педантичнее, когда начнет изучать тайные искусства. Возрастающий объем чистого знания, которое он накапливает, плюс ощущение того, что ему известно кое-что, недоступное больше почти никому, в итоге дают всезнайку самой противной разновидности.

И вот уже педантичный подмастерье внезапно обнаруживает, что друзья и знакомые разбегаются, едва он наберет в грудь воздуха для беседы. Люди закатывают глаза, когда он пытается поделиться с ними своим знанием. Глаза его слушателей стекленеют, и они перестают даже притворяться, что уделяют ему внимание. Со временем даже его друзья отстраняются от него: они не могут выносить его постоянные лекции и его потребность вставить в любую беседу минимум одно аргументированное, детализированное утверждение.

Хотя он всего лишь пытался рассказать друзьям и знакомым о кое-каких интересных вещах, подмастерье ненамеренно оттолкнул от себя всех окружающих. Он утратил свою основную связь с повседневным миром, хотя она является одной из самых важных вещей, которые нужно беречь.

Лень

Хотя у подмастерья нет контроля над своими способностями, который позволял бы ему одним щелчком пальцев разбираться со всеми своими повседневными делами, его все равно может соблазнить мысль о подобном контроле. Самой мысли о том, что однажды он, возможно, сможет стирать носки или оплачивать счет за съем жилья, просто пожелав, чтобы это исполнилось, уже достаточно, чтобы заставить его думать: побуду пока в подмастерьях, а дальше все само сложится.

У этой теории две больших проблемы. Во-первых, когда подмастерье все-таки обретает достаточную власть над своей магией, он к этому времени, как правило, уже давно заключил, что изменять реальность ради одной корзины грязного белья – не лучшая идея. Мастера редко используют свою огромную силу именно по той причине, что осознают последствия. Подмастерья их не осознают, так что, пожалуй, и хорошо, что они набирают силы лишь постепенно.

Во-вторых, здесь возникает та же проблема, что вызывает употребление наркотиков, поскольку оно работает примерно так же. Сидя дома, маг не проживет жизнь, не выучит уроки и не удержит друзей. Начинающий маг неспособен простым желанием пополнить деньгами свой счет или усовершенствовать свое понимание. Подобные вещи требуют труда. Подмастерье, который перестал работать над собой, Пробудившись и осознав свой потенциал, сам начинает уменьшать свои шансы раскрыть этот потенциал, поскольку просто не хочет делать усилие, нужное, чтобы улучшаться.

Реакцию учителя на ленивого студента здесь, пожалуй, описывать не надо. Когда мастер закончит изложение своей точки зрения по теме, ученик, скорее всего, будет искренне сожалеть о счастливых школьных днях, когда стандартным наказанием было битье линейкой по рукам.

Излишний энтузиазм

Впадать в летаргию – плохая идея. Впадать в излишнее возбуждение и пытаться без мыла влезть во все проходы своей новой жизнь – тоже плохая идея. К сожалению, пойти по этому пути очень легко, особенно для подмастерьев, которые на момент Пробуждения уже более-менее представляли, что происходит.

Если студент знал о магии еще до того, как стал подмастерьем, он, скорее всего, считает ее очень крутой, прикольной и замечательной штукой. В принципе, примерно так оно и есть, но магия не ограничивается приколами. В результате многие подмастерья с головой уходят в изучение всяким волшебным таинствам, забрасывая все остальное. Это чревато всеми последствиями от разрыва связей со Спящими, а так же кое-чем похуже: выгоранием.

Дети, получив новую игрушку, играют с ней, пока игрушка не истреплется и не истаскается, а потом выбросят ее, получив еще что-нибудь завлекательное. Магия тоже может стать новой игрушкой. Подмастерье несколько месяцев ест, спит и дышит с мыслями о магии, потом ему надоедает, и обучение вязнет. Отделаться от магии затруднительно, и, если подмастерье вынужден продолжать свое обучение, хотя ему уже надоело, он вполне может перегореть всей этой затеей. Кстати, выгорание может касаться не только мотивации. Существуют примеры подмастерьев, которые в своих практических занятиях впали в неаккуратность или лень, потеряли контроль и случайно совершили над самими собой полноценный Гилгул.

Опять же, вся соль в балансе. Магии нужно оставаться штукой таинственной, завораживающей, но она не может быть слишком уж удаленной.

Бегство от учебы

Если студенту не разрешают изучать ничего, что он сам считает полезным или интересным, он, с хорошей вероятностью, вообще отстранится от идеи магии настолько, насколько возможно. Его жизнь в качестве ребенка, взрослого или кем он там себя считает, внезапно становится намного веселее и интереснее, чем вся эта тупая чушь с магией. Это служит предостережением равно для учеников и учителей. Процесс должен оставаться интересным. Занятия должны оставаться достаточно цепляющими, чтобы сохранять за собой внимание студента. В противном случае, у него будет искушение все бросить. Ну серьезно, кто не предпочтет компьютерную игру, вместо того, чтобы целый день сидеть и переписывать книги? Особенно если весь прошедший месяц он сидел и переписывал книги, и в ближайшие восемь месяцев он тоже не надеется заняться чем-то более интересным, чем сидеть и переписывать книги.

Любой ученик время от времени отвлекается от занятий, но излишнее пристрастие к конкретному искушению – хороший способ завязнуть на уровне подмастерья на годы. Мир теряет мага, а подмастерье теряет шанс стать чем-то, чем бы он стал, если бы не Пробудился. С точки зрения скучающего студента, ни то, ни другое не важно, но искушение фактически сводится к тому, чтобы перестать видеть цель и завязнуть в обыденности.

Ну и зачем это все?

Столько опасностей, столько предосторожностей, столько сложностей в том, чтобы стать магом. Зачем кому-то вообще хотеть стать подмастерьем?

Резонный вопрос. О да, период ученичества сложен. О да, опасности есть. Многих подмастерьев удерживает за их занятиями сама по себе радость от того, чтобы быть чем-то волшебным. Это – существенная часть того, чтобы быть магом, а ощущение от того, что ты чего-то достиг, причем самостоятельно, да еще ради себя самого, и стал чем-то большим… Это стоит испытаний. Опять же, это пособие предназначено не для того, чтобы умиротворить подмастерьев и гарантированно уберечь их от опасностей. Магия не бывает безопасной. Оно предназначено помочь им избегать трудностей и провести их по трудным ситуациям, возможным в процессе образования.

Это намерение может дать неприятный результат: ученичество может казаться сложнее, чем оно есть. Не у всех подмастерьев будут все те неприятности, что здесь перечислены; у некоторых немногочисленных везунчиков этих неприятностей не будет вообще. Но большинство встретит одну или две из упомянутых неприятностей, а потом наткнется на какие-нибудь собственные сложности. Всегда помните, что быть магом – это изумительная штука. Маги обладают пониманием и возможностями, чтобы изменять свои жизни и жизни окружающих, принося огромное добро, и способность быть волшебным – чудесная штука. Период ученичества позволяет помочь процессу: при наличии опытного наставника подмастерье (по крайней мере, в идеале) может избежать некоторых ловушек на своем пути; у него будет кто-то, кто поможет, когда возникнут серьезные проблемы, и он сможет узнать больше, чем мог бы сам по себе.

Не позволяйте повседневным неприятностям и хлопотам ученичества мешать вам радоваться магии. Она того стоит, мы обещаем.

 

Магические искушения

У подмастерьев есть куча возможностей влипнуть в проблемы в обыденном мире. Как будто этого недостаточно, им доступен целый набор новых искушений и ловушек мира сокрытого. Хотя обыденные опасности тоже очень неприятны, проблемы таинственного свойства могут поставить под удар нечто большее, чем отношения подмастерья с друзьями или даже его здоровье. Те искушения, что он встречает в качестве мага, грозят его душе, его жизни, а так же душам и жизням людей вокруг него.

Прыжок выше головы

Все знают сказку «Ученик Чародея»: ученик открывает книгу заклинаний, надеясь найти силу или знание, или просто из любопытства, и делает что-то, что он не в силах контролировать. В варианте Диснея результат оказывается всего лишь обидным и досадным для ученика. В Мире Тьмы результат окажется намного, намного более зловещим. Вместо пляшущих метел и швабр подмастерье, скорее всего, столкнется с голодными демонами, мстительными призраками или бесплатным путешествием в Малфеас (первый класс, все оплачено, вас встретят).

Проблема в том, что подмастерья почти всегда хотят знать больше. Они хотят больше силы, больше знания или больше острых ощущений. Подобная жадность свойственна человеческой природе, и преодолеть стремление откусить кусок, который не получится прожевать, для подмастерья оказывается задачей очень внушительной. Даже мастерам дзен приходится потрудиться, чтобы преодолеть такое желание. Вы же не ждете от подмастерья, что он немедленно достигнет такого же уровня? Это – одна из двух величайших опасностей для студента, отчасти потому, что попасть в ловушку желания очень легко, отчасти – потому, что результаты способны повредить очень многим людям. Если студент прорвет дыру в Умбру, невозможно даже приблизительно предсказать, сколько народу погибнет или будет ранено, пока поблизости не окажется кто-то достаточно сильный, чтобы закрыть разрыв и разобраться с тем, что уже успело сквозь него залезть.

Избыточный альтруизм

С искушением прыгать выше головы близко связано искушение, заставляющее подмастерье принимать чужие жизни излишне близко к сердцу и пытаться решить проблемы других с помощью своей магии. Хотя подмастерье думает, что действует во имя всеобщего блага, ему не хватает опыта, чтобы понять, какие проблемы людям лучше решать самим, а с какими можно помочь. Большинство проблем относится к первой категории, но большинство подмастерьев пытаются помогать в любом случае.

То, что подмастерье хочет помочь другим, говорит не о его тупости, вовсе нет. Это говорит лишь о том, что ему не хватает опыта, раз он думает, что может это сделать. Это искушение не просто типично: оно практически универсально. Большинство учителей понимают, что у их учеников будут проблемы подобного рода, и не мешают. Некоторые уроки лучше запоминаются по собственному опыту, чем с чужих слов. Кроме того, многие подмастерья, если учителя попытаются не давать им кому-то помогать, влезут в еще более скверные неприятности. Сама по себе базовая природа мага такова, что он готов отчаянно драться за то, во что верит, и все, что стоит на его пути (включая наставника), необходимо одолеть, уничтожить или просто обойти. Учителя часто полагают, что лучше позволить подмастерью совершить собственные ошибки, чем останавливать его и тем ухудшать все дело.

Эгоизм

Точно с такой же легкостью, как ради помощи другим (если не легче), подмастерье может использовать свою магию для собственного удовольствия. Когда он использует свой талант для того, чтобы поглядывать, не появятся ли копы или еще кто-нибудь, кто не даст ему и его друзьям поразвлечься, или для того, чтобы врезать какому-нибудь говнюку как раз в нужную точку на шее, чтобы его снесло с ног, все это не кажется чем-то сильно плохим. Когда он знает, где, скорее всего, остановится колесо рулетки, и делает соответствующие ставки, это тем более не кажется чем-то плохим.

Но что произойдет, когда ставки поднимутся? Когда подмастерье привык использовать магию ради собственной выгоды, то очень маловероятно, что он откажется от этой привычки в обстоятельствах, способных изменить всю жизнь. Это классический пример действия пословицы о том, что после первого шага вниз по скользкому склону оврага очень трудно не съехать до самого дна. В случае с магией, дно этого скользкого оврага может быть чудовищно. Использовать магию для убийства людей, которые ему не нравятся, изменять реальность в соответствии со своими прихотями, изменять жизни других ради собственного развлечения… Предохранителем против скатывания вниз служит Парадокс, но смышленые маги могут избегать Парадокса. А маги, которые с самого начала ученичества работали лишь ради собственного блага, обычно становятся смышлеными.

Для подмастерья очень сложно избежать этой конкретной ловушки, поскольку в деле замешана личная и групповая этика мага. При правильном освещении посчитать эгоистичным или неправильным можно что угодно, и определять грань между приемлемой личной заинтересованностью и разрушительным эгоизмом должен сам маг. И его совесть.

Определяться с тем, что именно считать шагом на скользкий склон, есть процесс длительный и болезненный. Вполне возможно, что к тому времени, как подмастерье решит для себя, что считать неправильным поступком, он уже съехал вниз шагов на пять. Лучший способ избежать этого искушения – тщательно рассматривать мотив и последствия каждого магического действия. Для начинающего мага, который к подобной осмотрительности не привык, такая перспектива определенно некомфортна.

Продажа души

Это, пожалуй, второе по опасности искушение для любого мага. Кроме того, оно является классическим: оно описано в Библии, древних сказаниях и бессчетном количестве всяких историй, в которых в конце есть мораль. Во вселенной существуют злые сущности, которые очень охотно предложат подмастерью больше силы или больше знания в обмен на какую-нибудь неопределенную услугу, которую они определят как-нибудь попозже. Не всегда начинается с того, что подмастерье продает душу, да и искусителю не обязательно быть демоном или змеем. Искуситель может быть такой мирской личностью, как наркоторговец, который просит мага предупреждать о появившихся в квартале копах в обмен на обещание не продавать наркотики детям. Каждый раз, как подмастерье заключает сделку вроде этой, он теряет часть своей независимости, часть своего контроля над собственной жизнью и над собственной судьбой.

К сожалению, сделки недолго остаются мелкими. Со временем торговец может попросить подмастерье шпионить за его конкурентом, а может и порекомендовать подмастерье другу, которому нужна услуга… Масштаб растет очень быстро и очень сильно. Когда студент выдал кому-то свои возможности (а речь именно об этом), забрать их назад невероятно сложно.

С другой стороны, для большинства людей это достаточно знакомое искушение, именно потому, что оно – классика. Мастера обычно стараются предупредить студентов о ситуациях, которые могут завести их в подобную опасность, и у студентов есть хорошие шансы распознать перспективу продажи самого себя в представленном им интересном предложении. Но и искусители к этому приспособились, и их сделки стали скрытнее и тоньше. Caveat alumnus.

Беспечность

По сравнению с ситуацией, когда подмастерье продает свою душу или спускает на мир демонов, простая беспечность по отношению к заклинаниям кажется всего лишь мелким упущением в иерархии магических грехов. Но, даже без учета Парадокса, вещи, которые кажутся мелкими или незначительными, могут иметь непредвиденные последствия. Маги, в идеале, должны тщательно продумывать свои действия, взвешивать возможности и возможные исходы, а уж затем собственно действовать. Учтите, что это расклад для некоей идеальной ситуации: если подмастерью в лоб смотрит ствол пистолета, времени на размышления может и не быть. Опять же, у мага уровня подмастерья нет особых возможностей четко знать, что может последовать, если он предпримет конкретное действие. Но все же общая идея состоит в том, что магу нужно отдавать себе отчет в своих действиях.

Это еще одна ситуация, в которую мастера склонны не лезть. Подмастерья не всегда будут верить учителям, когда услышат от них, что может выйти из какого-то действия, и в том, что касается последствий, опыт – наилучший учитель. Некоторым подмастерьям осторожность свойственна, и им по этому поводу особые указания не нужны, но большинству рано или поздно предстоит эпически сесть в лужу.