Мы
Четыре Движения
Моколе не разделены на племена, как сделали это их братья и сестры из Фер. Их Мнезис подразумевает степень единения изолированных выводков, что побудило некоторых изгнанников предположить, что Моколе настолько жестко традиционны, что не могут измениться. Это не совсем так: окружающая среда и время разделили Моколе на Лике Гайи в четыре ветви, называемые «Движениями» Странниками.
Эти четыре движения не враги, но они преследуют разные интересы; они не союзники, но у них много общего. Каждое из них включает родословные Мнезиса, организованные в географических районах со своими местными Дарами и обрядами; каждое из них решает свои проблемы на Лике Матери.
Движения отражают природу избранных земель и обитающих там рептилий-родичей. В этом плане они больше похожи на племена Бастет, объединенные родичами кошками и людьми, они подобны племенам Гару, разделены территориями и философией. Но даже так, слово “Племя” не подходит для этого обозначения. какими бы разными не были Бомбейские Макара из высшей касты и Луизианские Моколе-мембе, они по прежнему будут считать себя одной семьей, даже если будет смотреть друг на друга как “сумасшедшие двоюродные родственники”.
Моколе довольно широко распространены, хотя в Южном полушарии их гораздо больше, чем в Северном. Нет никого из Моколе в Антарктике, хотя кто-то утверждает что кто-то там уже был. Со значением Мнезиса 4 или 5, истинные адепты способны увидеть южный континет как зеленое и отрадное место, каким оно было перед приходом льда. Моколе оценивают Антарктику с кошмаром, как и Гару, что уходят туда осужденными на смерть от мороза.
Гумаган
Грезящие Огненной Земли
Морвангу заговорил, принимая форму Сухид, покачивая свою длинную бороду.
“Когда погибли Короли, старая Гондвана развалилась на куски, как разбитое сердце. По мере того как его фрагменты разбредались друг от друга, Моколе на отдельных континентах начали меняться. Их формы Сухид становились новыми варнами и их родословные Мнезиса начали разрастаться.”
“Фрагмент Гондваны неподалеку от Южного полюса двигался, дрифтовал медленнее, приближаясь к полюсу, и быстрее замерзал. Когда ледник начал покрывать его, Моколе собрались и со своими родичами-сухидами пересекли море в поисках ближайших соседей. Найденные земли были горячи, и покрыты тропиками. Они стали домом для духов-огня, и даже сейчас они разрушают местные чащи. Вы называете это землей Ван-Димена и Австралией, но оно называется Бандайян. Мы его народ, Гумаган, Голоса Первых Дней.”
Теперь заговорил Джеффо:
“Грезы бродят вокруг, балда. Это то, что есть мы. Взбадривает тебя, если ты думаешь об этом. Грезы будут везде, откуда бы мы не пришли. Давным, давным-давно. Предки пришли первыми в Улунган, сюда, в место, где появился мир. Они шли по путям закона, юга, востока, запада, по всему телу Бандайян. Везде, где бы они не прошли, ты можешь увидеть их, если твои глаза полны истины. Человек Варан, Человек Валлаби, Человек Игуана, Человек Бандикут, все они шагают и идут. Тогда Бандайян был зеленым, полон деревьев и камней. Человек Гулбирра гулял по лесу, Человек Нинья гулял в горах. Двое шли от Улунгана к южному морю, Джунгджа и Гулгаби, Белая и Черная Игуаны. И у каждого есть свой дух, что отражается в грезах.”
“Все их грезы реальны.”
Настал черед Морвангу:
“Когда мы пробудились ото Сна? Мы не отслеживали по календарям. Я знаю, что белоснежка, что откопала наши старые кости, уже сказал, что им по крайней мере сотни тысяч лет. Она считала, что они были “пропавшей расой”, что пришла перед Курис. Но мы были здесь уже тогда, когда появились двуногие, и первые Баньип. Задолго до того, когда вы начали отсчет времени.”
“Мы могли использовать Солнечные Мосты для перемещения от Логова к Логову, за пределами нашей родины, но большую часть времени мы не нуждались в этом. Пустыня была сердцем этой земли, домом для варанов. Пустыня и море стали двумя полями, что привлекали нас. Соленыши были нашими воинами, вараны - нашими мудрецами.”
“Мы встретили Баньип, Детей Собаколикого Оппоссума. Мы ничего не знали о вашем народе. Вы никогда не приходили на Бандайян, чтобы напасть на нас. Наши два племени различались в своих привычках, но были сплочены в общем противостоянии с Растворителем. Последние новости, что приходили из мира снаружи, совпали со временем, когда собаколюды отправлялись в Бандайян в качестве наказания. Они называли себя Кровавыми Клыками. Рожденные как динго, они ненавидели свою человеческую сторону. Они все пытались убедить нас убить людей, защитить Мать. Мы же не видели в этом необходимости. Тогда они не захотели больше с нами общаться. После они начали свою охоту за порождениями Растворителя и вождями Бэйнов в великих горах, осадили их всех и убили. После они озлобились на нас и на Баньип. Но это была наша земля, и они не могли ничего сделать нам, скрывающимся в пустыне и Грезе.”
“Мы помним те дни, когда мир закончился. Для вас это был 1788. Когда Первый Флот сбросил якоря в Ботаническом заливе, собаколюди спустили свои каноэ и шестеро утерянных для Солнца кровососа пришли с ними. Вы захватили Бандайян; вас никогда не интересовало, почему Баньип избегали вас? “Исследователи” Гару охотились и убивали Гумаган. Так же как и сейчас. Когда беломордые достигли Улунган, они назвали то “Арнемлендом”, и их сопровождали кровавые дьяволы, двигающиеся от станции к станции, прерываясь на то, чтобы попробовать на вкус белых и черных. В итоге, именно мертвецы открыли Радужный Камень, знак Радужной Змеи и источник силы Гумаган. Они атаковали выводок Чешуи-Многих-Цветов и преследовали их до Райджуа: мы погибли там, но забрали их всех с собой. Тогда Волару погрузилась в сон, пока мы не пробудили ее.”
“Белые люди пришли, забрали нашу землю, пристрелили и отравили наших родичей. Логова стали отравленными лагерями для странных животных, что беломордые привезли с собой: овец и коров. Мы продолжили отступать. Последние из нас ушли в наиболее сакральные логова на островах в Торресовом проливе. Могучий Охраняющий-Путь защищал нас. Он умирал как мы, и снова оживал. Он не был Гумаганом, но владел великой и могучей магией. Выводок Покрытой Шрамами Смолы. Они были тем, кто организовал защиту последних родичей Баньип, но к сожалению, было слишком поздно. Они все живут вместе на острове в проливе. Беломордые называют его Школой для Аборигенов. Для нас же это последний бой.”
Гумаган - Моколе Бандайян, прозванную Австралией белыми. Они также обитают на Тсалатсе (Новой Гвинее) и близлежащих островах. Известны как Движения Огня, они известны как Моколе, которые в большинстве отрезаны от воды и вынуждены жить глубоко в пустынях. Однажды обнаруженный континент, теперь служит убежищем лишь для горстки от былого числа. Однако их доблесть в путешествиях по Умбре и в их поисках Мнезиса не уменьшилась. Гадимаргара, первый из Гумаган, вступил в эпоху Последних Времен. Избрав варанов и гребнистых крокодилов как своих партнеров, он распространил Мнезис. Аборигенская культура развивалась в течении сорока тысячелетий, под влиянием сотрудничества Гумаган и их кузин, Баньип, создавая сложный пласт людских верований, известных человечеству. Моря-близнецы, моря песка и воды были противопоставлены в их мире и были эквивалентами источников мудрости. Время Снов занимает центральную часть в их жизнь даже под влиянием надвигающегося Апокалипсиса. В порядке для дальнейшего понимания и осознания своих знаний, они работают со старейшими и мудрейшими мужами (и женами) из аборигенских культур.
Гумаган не ведали о Войнах Гнева, пока не пришли Европейцы, кто привез с собой вампиров. Безукоризненный выводок Чешуя-Многих-Цветов, преданный Радужной Змее, был одним из известных выводков среди Гумаган. Когда немертвые атаковали их, выжившие Моколе бежали на остров Райджуа в Индонезии, где они уничтожили вампирского старца, что прибыл с Первым Флотом. Как бы то ни было, известно, что кровососов уничтожила Волару, Озаренная Светом, Коронованная из Чешуи-Многих-Цветов, когда воззвала к мощи Грез и выжгла вампиров и их солдатов-гулей в прах. Затем она впала в Сон Дракона, и ее выводок больше не видел Моколе, пока не родился Морвангу.
И тогда Войны Ярости наконец настигли Австралию, куда пришли яростные Гару и вырезали Баньип и их союзников налево и направо. Гумаган держали свою оборону как могли, но не могли ничего противопоставить техномагии и серебряным пулям. Все, что им удалось - это скрыть последних отчаявшихся родичей Баньип после того, как сами Баньипы были убиты в «Войне слез». Впоследствии, некоторые Гумаган перебрались из Австралии на острова Торресова пролива, где могучий бессмертный предложил им целый остров как логово. Там они остаются и по сей день, скрытые от Гару, которые думают Моколе Австралии вымерли. Совершенный выводок Покрытой Шрамами Смолы теперь составляет всего восемь членов, включая Ветер-Под-Ее-Крыльями, которая полетела к ним с новостями о том, что Башни-Над-Королями перебрались из Комодо в Райджуа. Еще один выводок живет в Улунгане (Арнемленд), а логово гребнистых крокодилов сохраняется на острове Мелвилл у северного побережья.
Гумаган - это память о Бандайян и они сохраняют все свое прошлое, сквозь Ледниковый Период и возвращаясь к Эпохе Королей. Предки, которые шли по красной пустыне во Времени Снов (Альхеринга(alcheringa)), являются источником их видений и их формы Архид, которая варьируются от динозавров до фантастических существ из Времени Снов, неизвестных науке. Эта мощная связь с духовным миром, незапятнанная Войнами Гнева, привела к тому, что Гумаган имели необычные способности, связанные с Умброй. Все Дары, связанные с Умброй, стоят на одно очко опыта меньше, если это приобретает Гумаган (однако это не относится к свободным очкам). В древние времена Гумаган могли просто блуждать и выходить из Времени Сна по своему желанию, но появление Барьера все это изменило.
Одной из причин того, что Гумаган являются адептами Умбры, является то, что у них практически нет невинных. Когда чудовищный младенец рождается и умирает, из-за того что его родители нарушили Наставление, и мать подготавливает и поедает мертвое тело ребенка, ритуально поглощая его дух перевертыша в своем собственном духе. Ребенок становится частью своей матери и не преследует ее. Других Моколе настолько отталкивает эта практика, что они не могут заставить себя сделать то же самое. Еще одна причина их мастерства заключается в том, что Баньип были путешественниками в Умбре и передавали много знаний Гумаган.
В Бандайян известны две варны: гребнистые крокодилы и вараны, которые являются огромными ящерицами, связанными с драконами с Комодо. Никакая другая варна не дожила до настоящего времени. Новая Гвинея и другие острова могут похвастаться большим количеством соленышей, но их количество ограничено территорией Бандайян. Известно, что формы Хомида Гумаган родились в другом месте (хотя это, по-видимому, возможно).
Гумаган считают, что Солнце исполняет роль одного из многих духов. Мать, Гайа, называемая Варамурунгунди их родичами, - это то, откуда все начинается, но Меека (Луна) так же важна ночью, как Гновее (Солнце) днем. Как ни странно, Гумаган согласны со своими соседями-аборигенами, что Солнце - женщина а Луна - мужчина. Они - единственные Моколе, кто верит в это и почитает Солнце как Великую Мать. Подобно Моколе-мембе, они признают семь солнечных покровительств, по одному для каждого «момента солнца». Они также почитают предков из Времени Снов, которые создали мир и стали им. Камень может быть похож на камень в белом поле, но для тех, кто знает, это тело предка. Учение о том, что при происхождении мира существует только Альхеринга (Время Снов), но в какой-то момент бодрствования мир стал отдельным от Времени Снов. После этого только те, кто обладает особыми способностями, могли достичь другого мира. Из них некоторые (костяные мужчины) могли работать с той магией, о которой они грезили. Другие, Баньип и Гумаган, могли изменяться и также пересекать Время Снов. Приход беломордых и Гару означал исчезновение для Баньип, но Гумаган еще не покинули нас. Растворитель оставил и их родичей на грани уничтожения. Пришло время сражаться.
Породы и Территории
Хомиды, или «кури» Гумаган, рождаются от человеческих родителей из родной нации Океании: австралийский абориген, папуас, меланезийец и т. п. Форма Сухид Хомида неизменно относится к гребнистым крокодилам или к варанам. Сухиды, или «гадимагара» Гумаган рождаются из яиц соленышей или варанов; Форма Хомид сухидов похожа на людей, которые живут вблизи ее гнездования.
Известно, что Гумаган живет в пустынях Бандайян, в Улунгане(Арнхемлэнде), Тсалатсе(Новой Гвинеи) и Островах Торресова пролива. Они также встречаются в изолированных островных группах в другом месте, таких как Мертвый лес Иракрапаувей на острове Мелвилл. В южной Австралии не было ни одного Гумагана, оставшегося после того, как Войны Гнева пришли в 1788 году. Что касается Гумаган, что находятся в другом месте в этом мире, то кто знает, что с ними случилось?
Вступление Гумагана во взрослый мир - это их Обряд Статуса, который празднуют с изящной церемонией среди коренных народов и групп самих Гумаган. Эти обряды включают в себя танцы, пение, длительное уединение для видений Мнезиса, олицетворение предков, чтобы вызвать Мнезис, а также шрамирование или обрезание. Курительные смеси, такие как табак или питури, могут открыть путь к великому видению.
Формы
- Хомид: Гумаган в форме Хомид представляют из себя типичных Австралийских аборигенов или островных национальностей. Некоторые Гумаган имеют родителей, кто приходились родичами Чжунь Лунь (таким как японцы, кто приплывали на Новую Гвинею или Баджуны, что приплыли на Бандайян).
- Архид: Гумаган грезят о древних хищниках Бандайян, великих ящерицах Мегаланиях, утерянных Королях динозавров и зверей из Времени Сна, что когда-то пересекали жгучие пески. Они окрашены и отмечены шипами, гребнями и песчаными тонами их родной земли.
- Сухид: Форма Сухид обычно принимает вид варана или гребнистого крокодила.
Покровительства
Гумаган признают семь солнечных аспектов, основанных на движении Солнца днем и ночью. Их видение семи аспектов как частей целого соответствует этому в повседневной жизни. Их обязанности уже включены в группах Хомидов и местных рептилий Бандайян. Их аспектные роли идентичны тем, что у Моколе-мембе, за исключением Солнечного затмения; Коронованные Гумаган руководят жизнью логова и проведением обрядов, зачастую это неприкосновенные персоны ввиду своей огромной святости. Они отказались от идей об управлении и далеки от настоящих лидеров.
Все Гумаган начинают игру с 3 пунктами Силы Воли, независимо от солнечного аспекта. Они могут набирать дополнения в соответствии со своей породой, как и остальные Моколе. Родня, Логово и Союзники - общие дополнения, но ресурсы не доступны для всех. Навыки связанные с технологиями обычно недоступны. Гумаган не могут использовать неавстралийские тотемы (Таких как Анаконду или Хрустогрыза) если хроника не позволяет иного. Каждый персонаж начинает игру с двумя Дарами. Как подмечалось ранее, Дары Умбры стоят на одно очко опыта дешевле для Гумаган. Мнезис Гумаган разделен на следующие периоды времени:
• Вы можете вспомнить время, с момента прихода белокожих.
• • Вы можете вспомнить множество жизней аборигенов
• • • Предки
• • • • Задолго до Баньип
• • • • • Время Королей
Стереотипы:
|
Макара
Водяные Монстры Индии
Скандадаса грезил. Он видел Митру, возвышающегося над горизонтом жатвы. Он вспоминал своего деда, работящего Шудру из деревни. Он ощущал дух Тримурти Растворителя-Неизвращенного, Шивы, манящего его гавианское начало. Агни, Лик Дракона среди Людей, доставляющий Жертву, Огонь, пробудился в нем. “Джа, мать-земля,”- вскрикнул он во сне,-”Этого слишком много. Я не могу вынести этого.” Течения времен заполонили разбитые сосуды его разума тысячелетним илом. Вани, Принцы-драконы, рычали на него из осколков давно минувшего. “Агни, этого слишком много… Я не могу вынести этого.”
Скандадаса ощутил дыхание Дракона на своем лицо, и он обжигал словно солнце. “Ты должен исполнить свою Дхарму, дитя. Я сожгу демонов из грез и ты сбежишь от Разрушителей Времени. Ты достигнешь Вани и примешь их дары.”
Он проснулся в реке, на крошечном островке. Дары Вани украшали его тело: плавники, шипастый хвост, перепончатые лапы. Остальные ждали его на берегу, и Скандадаса выбежал из воды, чтобы встретиться с ними, и с облегчением понял, что он пережил Сушупти и стал Смаранабху, Рожденным с Памятью. Он хорошо ощущал как грязь отлетает от новой кожи, что покрывала пальцы ног. Он вспомнил, тысячу разных детств, в которых он играл в речной грязи, как мальчик, как девочка и как гавиал. Однако, как только его мальчишеская форма вернулась к нему, он почувствовал боль и упал на камни. Рыба и кости забрызгали повсюду, но среди желчи он увидел что-то блестящее. Он поднял его, прежде чем даже подумал о загрязнении нечистотой своей личности.
“Ты испачкался; посмотри, что ты получил,” - сказала ему Бхатта Ма. Ее пожилой голос не звучал так неодобрительно, как он ожидал. Скандадаса открыл свою руку, окунув ее в водах Ганга. Там лежала золотая свастика. “Что это значит для тебя?”
“Это священный знак. Но также и наследство ужаса на другой земле. Это сокровище мертвецов. Я не знаю, что это значит, Бхатта Ма.”
“Ты - Зарад и Шудра. Это символ твоего долга. Запад, мистик и ремесленник. Ты должен вернуть славу этому знаку.”
“Как же я сделаю это? Я лишь один...”
“Нет, Проглотивший-Знак, тебя много. Ты должен обучиться древней мудрости, прежде чем знак потускнеет от Западного Ветра порчи.”
Скандадаса знал, что у него нет выбора. Намакарана была совершена и теперь у него было новое имя. Это имя напоминала ему о его Дхарме, о его долге.
Моколе на индийском субконтиненте происходят из уникального сочетания религиозной культуры среди людей и популяций крокодилов. Известные как Макара, два великих водяных монстра что встречаются в Бхагавад-Гите. Движение Макара также называет себя Движением народа. Они - Движение, связанное с ветром, и их родная страна каждый год мучится из-за муссонов, которые приносят смерть и разрушение, а также приносят воду на землю, чтобы сделать ее плодородной. Макара больше, чем любые другие Моколе, считают себя живыми мыслителями Гайи, а не только хранителями воспоминаний о давно умерших.
Макара Индии рассматривают Солнце как источник просветления. Также большое значение имеет Дракон, Отец Вани или Принцев-Драконов. Индуистские Моколе, в частности, обычно взаимодействует с духами через жертву огню и почитают Дракона как Агни, Бога Огня, Доставляющего Жертву, Несущего Слово Вани. Из корней их образов Агни более напоминает Вани, чем человека. Они также признают Чандру, луну. Прежде всего, Макара чтут Рта, Джа (или Гайю) и Тримурти.
Под Джа Макара понимают Тримурти, состоящее из Творца, Хранителя и Разрушителя. Интересное различие между большинством Макара и многими другими Фера заключается в том, что они верят в Рта или космический порядок. Рта, сущее, было перед Джа и будет после нее. Некоторые Макара, рожденные как люди, предпочитают думать о Рта как о высшем духе и называть его Брахманом. Многие такие люди просто пожимают плечами и заметьте, что Макара не собираются это узнавать, потому что это находится за пределами Джа.
Макара разделяют себя тремя различными способами: происхождение, варна и покровительство. Во-первых, все Макара либо рождаются как человек, либо как крокодил. Поскольку они верят, что их души множество раз реинкарнировали и что они были не только рептилиями или людьми во многих прошлых жизнях, Макара не рассматривают какую-то форму особенно превосходной и свободно меняют свои образы жизни. Однако спаривание между двумя Макара запрещается как и среди всех Моколе, так как ребенок умирает в грезах, связанных с Первым изменением, и становится одним из Невинных. Макара не более снисходительны к этому правилу, чем любой другой Моколе. Во-вторых, есть породы рептилий (варна, или «цвет»), которые принимает форма Сухид Макара. Три варны являются родными для Индии: гребнистые крокодилы, болотные крокодилы и гавиалы. Наконец, Макара делят себя по покровительствам в соответствии с сезоном года.
Породы и Территории
Хомиды Макара практически всегда представители индийских этносов, и принадлежат к одной из каст, джати. Их форма Сухид принимает вид доминирующего типа рептилий своих предков. Большинство рождаются в низших кастах; крайне редок шанс, что ребенок из высших каст осознает, что он перевертыш, поскольку большинство родичей из высших каст были убиты во время Войны Гнева.
Сухиды Макара вылупляются из яиц гребнистых, болотных крокодилов или гавиалов. Форма Хомид основывается на внешности людских предков.
Однако местные крокодилы Индии находятся под угрозой исчезновения, и каждый год все меньше и меньше Макара вылупляются. Рука Солнца, Коронованный из выводка Канпур, обеспокоен этим и послал по крайней мере одного Странника, чтобы спросить совета у других лап. Рука Солнца так волновался, что когда Лакшми Девадаси из Нага открыто обратился к нему за помощью, он незамедлительно отказался; в конце концов он разыскал Башни-Над-Королями в невероятном путешествии.
Формы
- Хомид: Форма Хомид Макара это почти что исключительно этнические индусы; очень редкие Макара могут родиться где-то еще. Их можно найти на всех уровнях Индийского общества, но большинство из них торговцы, крестьяне и представители касты жрецов. Макара признают каждой касте свое место, хотя они могут игнорировать человеческую касту при выборе помощника; Макара не являются полностью людьми из каст и не связаны человеческими правилами.
- Архид: Форма Архид Макара принимает облики из грез о Вани, древних Принцах-Драконах. Кто-то принимает облик гигантских водяных монстров, архаичных крокодилов, змей или даже рыбоподобных морских обитателей. Другие могут быть многоголовыми созданиями похожими на тузменых змей или даже восточными драконами.
- Сухид: В форме Сухид, Макара представлены местными представителями из семейства крокодилов: гавиалы, болотные и гребнистые крокодилы.
Система КастВажным моментом является то, что все Хомиды Макара рождаются в одной из индийских джати, социальных кастах, что разделяют целый народ на самые разные классы. Существует более трех тысяч отдельных каст, но они находятся в тени четырех правящих каст, пришедших из Ригведы, и касты изгнанников, Неприкасаемых. Большинство хомидов Макара приходятся на касту Шудра, как и подавляющее число жителей. Шудра не получает особых недостатков или достоинств, кроме как жизнь простолюдина. Конечно, невероятные богатства могут облегчить дискомфорт этой касты. Шудра предполагаются как служители каст Вайшьи, Кшатрии и Брахман. Некоторые Макара являются Далитами, или входят в касту Неприкасаемых. Также известные как Хариджаны, они представители самой низшей касты в Индии и подвергаются страшным гонениям. Другим везет родиться в касте Вайшьи, которая является кастой уважаемых фермеров и торговцев. Высшие касты - Кшатрии, традиционная каста Воинов, и Брахман, касты священнослужителей. Каста Брахман - самая почетная среди всех; хотя это не гарантия богатства или хорошей судьбы, даже нищий брахман почитается как брахман. Конечно, это всего лишь вводный обзор на кастовую систему, которая является лишь частью очень старой и очень богатой цивилизации. Во многих отношениях это не демонстрирует справедливость индийского общества. Мы призываем заинтересованных читателей узнать больше. |
Аспекты - Сезоны Течения
Как и Чжунь Лунь, Макара разделяют свои аспекты в зависимости от солнца, но больше соотнося это с сезонами, нежели с положением солнца днем. Роль Макары в обществе Моколе определяется этими сезонными аспектами, хотя ожидается, что все Макара попытаются помочь другим детям Джа, чтобы выполнять свои обязанности как поток дипломатов.
Хеманта, или зимний аспект, трикстеры и воры. От них ожидается, что они будут хитрыми, но им также часто приписывают легкомысленное поведение. Хеманта начинает с 2 пунктами Силы Воли и таким же кубом Солнца, что и у Сияющих.
Зарад, или осенний аспект, представляют из себя мистиков и спиритуалистов. Из-за своего происхождения они препятствуют священническим обязанностям, часто становятся бхагатами («божественными»), которые пытаются объединить свою повседневную жизнь с ритуалами религии. Зарад начинают с 3 пунктами Силы Воли и используют Куб Солнца Сокрытых.
Гризма, или летний аспект, судьи и полиция Макара. От них ожидается поиск истины и справедливости. Это может быть строгой обязанностью в обществе, рожденном сильными убеждениями в соответствии с кастой и кармой. Гариалы наиболее жестокие в своем служении Тримурти Растворителя, обычно происходят из аспекта Гризмы. Гризма начинают с 4 пунктами Силы Воли и используют Куб Солнца Собирателей.
Васанта - весенний аспект - воины Моколе в Индии. Они также путешествуют и всегда готовы узнавать новые вещи. Васанта начинают с 5 пунктами Силы Воли и имеют такой Куб Солнца как и Поражающие.
Стереотипы
|
Моколе-мембе
Верный Коготь Солнца
Морвангу раскрыл свой рот, но Память говорила за него.
“Как долго мы спали? Когда мы пробудились? Я не знаю вашего числа и имен. Но когда Короли ходили по Лику Гайи, вы были крысами. Посмотрите на себя теперь. Звезды сдвинулись, континенты разошлись. Был ли Моколе-Мебме тем, кто первым открыл людские глаза, чтобы увидеть Владыку Солнце? Я не знаю.
Мы пробудились на Энтобане, в сердце мира. Солнце, течения, песок. Здесь было все, что мы знали. Но Мнезис связал нас с судьбой и мы вспомнили все. Последние Времена начались.
Последние Яйца лежали в теплых песках Конго. Солнце заняло семь позиций, семь моментов. “Смотрите!”-сказало Оно Своим детям,-“Я – Владыка над всем Сущим. Следуйте за мной и делайте то, что и я.” Яйца вылуплялись, как Оно поднималось по красному небу и Восходящие Солнца поднялись подобно Ему, голодные до новых поисков.
Владыка Солнце воссел на небе на троне своем и взирал на весь мир. Ничто не не могло отбросить тень. Никакое зло не могло скрыться. Тогда родились Судьи. Полуденные Солнца смотрели на небо ради Его Мудрости и учились видеть все через призму света, разыскивая всякое зло и уничтожая его.
Настал вечер, и Владыка Солнце начал спускаться, окрашивая свое засыпающее убранство в алый и золотой, и пурпурный. Вечерний ветер набирал силу. Садящиеся Солнца родились и встали тогда напротив ночи. “Тьма наступает,”- заявили они,-“Но мы будем к ней готовы.»” И тяжко трудились они над защитой выводка ото всех угроз.
Тьма покрыла мир. Не было здесь Солнца, когда пробудились Сияющие. “Иногда, свет – это тьмы,”- сказали они,-“Создавай свой светоч всегда, когда ты можешь.” И стали они светом во тьме. И остаются им по сей день.
Но яйца все еще оставались среди песков. Солнце светило следующие сутки через облака. Тогда вылупились Скрытые Солнца, и знали, несмотря, что Его Лик был скрыт, где он был. Это было началом их знаний о скрытых вещах.
Солнце показало свой лик, но ореолы окружали его. И их свет светил подобно ему. Было там трое Солнц! Тогда пробудились Собирающие. Не были они сбиты с толку. “Владыка Солнце призвал нас собрать все вместе. Много работы ждет нас впереди.” Но оставалось еще одно яйцо. Много времени прошло, а оно все не вылуплялось. Тогда Солнце потемнело. Его лик исчез и лишь корона огня светила в небе. Собирающие созвали Моколе и увидели они, что Последнее Яйцо проклевывается, словно звезды в Полдень. “Это будет Восходящее Солнце,”-заявил Поражающий. “Нет, это будет величайший из Моколе, и нет здесь никаких теней. Он должен быть Лишенным Тени,”-ответили Полуденные Солнца.
“Солнце умирает, тот, кто придет, будет Оберегающим,”-возразили Садящиеся Солнца.
“Нет, сейчас и день и ночь одновременно. Это Полуночное Солнце, кто увидит звезды вместо Солнца, когда он родится,”- вставили Сияющие, танцуя и прыгая рядом.
“Солнце укрыто и это дитя будет одним из нас,”-вмешались Скрывающие.
“Нет, нет, оно будет куда более величественнее чем все это. Солнце, Луна и звезды в одно и то же время. Это новое дитя будет самым великим среди нас всех,”-произнесли Собиратели.
И так Коронованный, самый великий среди Моколе, появился на свет.
Выводок после вылупления принял облик людей и с родичами-людьми начал свое путешествие сквозь века к новым местам, пробуждая Дракона от вечного сна.”
Моколе-мембе – первое Движение и пожалуй самое многочисленное среди всех. Названное в честь своего Прародителя, Движение Моколе-мембе наиболее разобщенное и наиболее кровожадное. Они заявляют, что они вели людской род в течении шести миллионов лет, пожирая неразумных, - правда ли это, нам неизвестно. Рожденные в Африке, Моколе-мембе путешествовали также и в Америку. Они «Моколе» для Гару и тех немногих, кто знает о Племени Дракона. Они – Движение земли и их род происходит от Моколе-Мембе.
Первым из их вида был Моколе-Мембе, Коронованный, сын Двух Выступов. Он и его сородичи были первыми истинными Моколе, родившимися после эпохи Сна. Он основал выводок Конго на озере Теле, глубоко в дождевых лесах Африки и семеро детей Моколе основали там свое логово среди теплого ила, образовав совершенный выводок. Истории ведают, что благодаря Дарам продлевающим жизнь и дреме во Сне Дракона, Моколе-Мембе по прежнему жив в настоящее время, проживая большую часть времени в Умбре. Он хранит джунгли, ставшие домом для Моколе, вместе со смертоносными духами лихорадки, защищая свой народ. Он видел как Первый Город, затем Египет, Шумер и Рим возносились и падали, а он руководил бесконечными потомками его партнеров-родичей. Когда создания Вирма наконец колонизировали бассейн Конго, Моколе-Мембе знал, что обереги и лихорадки, что он сотворил давным давно не продержатся против созданий Вивер, что создали и принесли с собой белые люди. Он и его выводок перенесли озеро Теле в Умбру, где он продолжает по-прежнему руководить. Однако его потомки точно подмечают, что Барьер крайне слаб в болотах и исследователи людей когда-нибудь увидят великого короля снова.
Моколе-мембе известны среди остальных ящероподбных своей яростью и своей доблестью в бою. Как одно из четырех Движений, они понесли самые тяжелые потери нежели любое другое во время Войн Гнева. Сначала они увидели смерть Грондров, Аписов и Кхар, затем они стали свидетелями своего собственного вымирания. Некоторые выводки отправились в Америку и в итоге множество Моколе бежало, умерло или погрузилось в сон, сдавшись в войне с Гару. Кхем, где оба племени были достаточно сильны, запечатлел Речной Договор, заключенный между Странниками, Моколе-мембе и тотемом Крокодила. И по сей день Крокодил гарантирует, что его дети оставят Моколе в покое, если они не способны помогать им.
Породы и Территории
Моколе-мембе являются самым расово разнообразным Движением; в большинстве своем они представлены африканцами, коренными американцами и представителями смешения двух или же трех рас в своей человеческой форме. Моколе Африки и Америки всегда входили в одно и то же Движение. Поскольку Мнезис может показать дни, когда океан был мелкой речкой, это вполне достойное объяснение.
В своей форме Сухид, это кайманы, американские аллигаторы, крокодилы, нильские крокодилы или даже ядозубы. Варны варьируется, но их объединяет кровавое наследие воинствующего Движения. В форме Архид Моколе-мембе могучие амальгамные[1] динозавры, драконы и доисторические рептилии, зачастую слишком разные, что объединить по виду. Даже так, они чаще всего представлены первобытными созданиями в этой форме, и очень редко их грезы воссоздают местных драконов.
Энтобан
Энтобан – Африканский континент-ковчег, Колыбель человечества и дом самого древнего Движения. Прозванные воинами Племени Дракона, их непрерывно атаковали во времена Войн Гнева; их крайняя ненависть к Гару, по меньшей мере, отражение наихудшего отношения Гару к ним.
Огромные реки, что пересекали Сахару, высохли, когда Гайа сбросила ледяную накидку, сохранив только одну – Нил. Его влага позволила вырасти одно из самых первых людских цивилизаций. В действительности, Моколе наблюдали за всем этим. Моколе Кхема были и являются нильскими крокодилами, относящимся к Варне Чампса. Они поддерживали союз с Бубасти в своей длительной борьбе с Последователями Сета и остались союзниками с теми немногочисленными египетскими кошками, что еще живы. Когда кровососы наконец одержали свой триумф, Моколе в большинстве покинули Кхем и отправились вверх по реке. Выводок Моколе-мембе остался в Судд, в огромном тропическом болоте Судана. И в нынешние дни они сражаются с немертвыми последователи Тьмы, о которых говорят, что они держат чудовищный храм в ближайших песках.
Но гораздо глубже в Энтобане находятся живые легенды. Моколе-Мембе, последний Король Динозавров, как говорят, по прежнему обитает в умбральных болотах на реке Конго. Выводок Конго сохранился в нынешние дни. В данный момент там находится семнадцать истинных Моколе и семь сотен родичей, живущие в болотах поблизости. Плавающий-Когда-Пробудится-Мембе руководит этим выводком. В виду последних политических проблем, Моколе вынуждены действовать; за последнее время они сожрали тридцать трех наемников-фомори окружении диктатора. Они ищут в данный момент Копье Моколе-Мембе, самое могущественное оружие, известное детям Солнца.
Великий храм в Ибадане, в Нигерии, служит домом для храмового выводка Смотрящих-в-Небо, возглавляемого уже многие годы Моколе альбиносом Белым-Словно-Солнце, кто прошел через Память Гайи. Людские родичи представлены жрецами и местным культом, кто хранит четырех Моколе в мире и покое. Этот выводок хранит и помнит кровавую историю и предысторию Западной Африки и Владычество Королей. Лагос, тоже в Нигерии, служит домом для другого храмового выводка, охраняемого людскими родичами. Существуют также храмы, посвященные крокодилами в Анголе, Танзании и Уганде.
Выводок Где-Река-Изгибается, в низовьях Гамбии, несет ужас. В данный момент там только трое истинных Моколе, все сказочно стары, и никто не рождался уже многие десятилетия в том районе. Причина этому неизвестна.
Моколе с Реки Замбези выучили урок на примере убийств Аджаб от руки сошедшего с ума и поддавшегося влиянию Вирма, львиного короля Черного Зуба, сразу же после кровавой бойни. Едва они предложили помощь выжившим, так Черный Клык также убил и тех Моколе, что стояли на его пути. Стало очевидным, что нет ничего, что спасло бы от этого мародера.
Гендаси
Моколе-Мембе, Энтобанское Движение Моколе, были первыми ящерооборотнями в Северной Америки. Они пришли с Карибов и Амбаласокеи, где они обосновались после пересечения океана. Большая часть континента не привлекала их и они сосредоточились на болотах и в рукавах рек на юге. Некоторые, кто были Странниками, связались с местными жителями юго-запада и так появилась Варна Унктехи, выраженной мексиканскими и аризонскими ядозубами. Когда Уктена, Кроатан и Вендиго пересекли Берингов Пролив, только Кроатан захотели жить в столь горячих и сырых регионах, как болота Моколе. Племя Кроатан, последователи Черепахи, были дружелюбны к Моколе и консультировались с ними, стараясь постичь их мудрость. Черепаха также приняла Моколе как своих детей и научила их дарам, что они разделили с ее любимчиками, с Кроатан.
В последние столетия ранги Моколе Гендаси выросли, когда появились другие драконы, приплывшие с работорговцами, в поисках пропавших родичей. Когда только прибывшие встретили своих дальних кузин, состоялся великий праздник.
Европа
В Европе нет местных крокодилов и присутствие Моколе здесь никогда не было постоянным. “Драконы” из Греко-Римских или Германских историй могли быть Моколе, которые обернулись; Моколе-мембе говорят, что любой Моколе, кто живет так далеко от Солнца, может сойти с ума. Западные драконы созданы для несчастных игроков; само собой, игра Werewolf: The Dark Ages может предложить нечто интересное, если там будет возможность сыграть “за другую сторону”.
Несколько Моколе путешествуют по Европе в данный момент, но никаких логовов здесь не существует со времен Ледникового Периода. Те, кто приходят сюда, часто вспоминают дни, когда Европа была тропиками, частью древней Лавразии.
Амбаласокеи
Амбаласокеи, или Южная Америка, как ее называют белые, была Новым Светом для Моколе-мембе. Тропические леса имеют обильную добычу и идеальный климат. Африканские родичи, кто прибыли рабами на кораблях, встретили ужасы Среднего Прохода[2] и затем оказались под бременем рабства. Но многие сбежали в джунгли, зачастую им помогало местное население. Их деревни в африканском стиле были людскими логовами, которыми управляли истинные Моколе и представляли убежище любым беженцам.
Разрушение Амазонских тропических лесов открыло Моколе глаза, позволив увидеть умирающую Гайю. Старцы, такие как Ний Пернатая Молния и ее сородич Рогатая Молния пробудились и нашли, что джунгли исчезают. Пентекс отравил логово Хуарк-Оарк и Моколе забросили его; Пернатая Молния, Полуночное Солнце, зашла так далеко, что начала взаимодействовать со стаей Гару, Призрачными Рапторами, в попытке защитить свое гнездо. Это логово, Гр'раштаккнир, самое крупное оставшееся логово в Амбалосокеи, и самое известное логово; так продолжалось уже более пяти сотен тысячелетий. Это было домом для шести Моколе, включая Пернатую Молнию, и Восходящее Солнце, зовущего себя Песнью-Ранних-Дней, кто выделялся в Амазонской Войне. Его родич, Бьющая-Словно-Молния, уничтожила Первую команду Пентекса с помощью Балама Курящего-Зеркальный-Ветер. Воспоминания Древа Грез, Садящегося Солнца из выводка, стали ключом к созданию лекарства от смертельной “снежной чумы”, что угрожала нации Гару. Гару, кто позаботился о чуме, Питер Вард, стал первым Гару, кто получил в дар Память.
Стереотипы
|
Чжунь Лунь
Служители Небес
Волару заговорила.
“Я помню чужеземцев. Баджини пришли не так уж давно. Не в твоем понимании, но в нашем. Четыре сотни лет? Пять сотен лет? Достаточно чтобы их дома разрушились, а их книги обратились в гниль. Задолго до того, когда белые люди заявили “Мы открыли Австралию”.
Бандайян не видел странников со времен Ледников. Баджини были маленькими, с золотистой кожей, с прямыми черными волосами. Они пришли за рыбой. “Не будет рыбы – вернетесь домой?”- интересовались мы. Они взяли морских улиток, очистили от них свои лодки и готовились вернуться в ту бурю, которую они пересекли. Наша женщина отправилась с ними, потому что это значило мир. Они дали чистую пищу, белую, очищенную пищу, рис. Он был очень вкусным, но слишком многого требовал, чтобы вырасти. Они дали нам больше. Среди них были перевертыши подобные нам. И мы узнали от них, что Войны закончились, что Волки забыли о нас. Никто не знал, что Бандайян даже был здесь, потерянный в южных морях. Они были срединными драконами Чжунь Гуо, из королевства, которое белые люди называют “Китаем”. Моколе? Да, но из другого мира. Они помнили Дракона, но не Королей, и они восхваляли Солнце в течение года, а не дня. Они по прежнему знали Речь и мы научились многому друг у друга. Чжунь Гуо было окровавлено белыми людьми в мое время. Я могу была чернокожей, но я не слепа и глуха, Питер. Великие драконы живут в моей памяти. Солнце подтверждает, что они по-прежнему летают в пробуждающемся мире.”
Хенгейокай, перевертыши Востока, разделяют драконов на три вида. Высшие Драконы – великие драконьи духи Матери, высокопоставленные владыки в мире духов. Низшие Драконы – аллигаторы, вараны и крокодилы с земли, драконы во плоти. И Средние Драконы – Чжунь Лунь, Моколе Востока. Древнейшие среди Хенгейокай, они служат Звериным Дворам Изумрудной Матери как хранители саг, ученые и могучие воины. Они связаны с Моколе, ассоциируемыми с водой, и контролируют реки и течения легендарного Чжунь Гуо.
Где и когда Моколе впервые пришли в Срединное Королевство неизвестно, хотя Чжунь Лунь считают что Принцы-Драконы были их прародителями. Согласно их сказаниям, Вани, Принцы-Драконы восточного мира, отдали пять своих яиц Королеве-Матери с Запада. Она отнесла яйца в Срединное Королевство, где они стали первыми Чжунь Лунями. Конечно, здесь мало доказательств, и правда остается неизвестной. Другие Хенгейокай не обращают на это внимания, поскольку они все почитают Чжунь Лунь как старейших среди перевертышей.
Хванлунь Ци, Родня из “семей, воспитываемых драконами” из старого Китая, дожили до этого дня и обитают в долине реки Янцзы. Они прислуживают Чжунь Лунь как родичи со времен династии Ся. Их бдительность необходима, поскольку яйцо Чжунь Лунь может сохранять жизнеспособность и его могут высиживать столетиями, пока оно находится в анабиозе, во Сне Дракона, прежде чем проклюнется.
Вани – Принцы-Драконы Чжунь Гуо, управляют движением туч, восходящей и ниспадающей водой, осуществляют контроль над королевскими родами людей и озадачивают людей ради своих “девяти сходств”. Когда они решают появиться в своей формальной манере, они олицетворяются в людских грезах с оленьими рогами, верблюжьей головой, глазами демонов, змеиной шеей, телом улитки, карповой чешуей, орлиными когтями, языком подобным тигриному и ушами, словно у коровы. Память Изумрудной Матери содержит в себе всех, кто когда-либо жил на ее Лике, и так одни и те же перевертыши могут легко опираться на многие ветви древа жизни.
Мнезис Чжунь Лунь не такой глубокий, как у Моколе-мембе, но они используют его по-другому. Несомненно, что отчетливая духовная система Чжунь Лунь оставила в нем глубокие изменения. Подобно всем Моколе, Чжунь Лунь – Память Матери. Подобно своим родичам Макара, они чтут Солнце в течение года, а не его покровительства в течение дня. Где бы Принцы-Драконы могли быть в нынешней Пятой Эре, Чжунь Лунь вспомнят из, но не динозавров раскопанных людьми из стран Заката. Их форма Архид гораздо больше похожа на драконью чем у любых других Моколе; только они имеют такие разные функции жабр, грив (что делает их более похожими на млекопитающих, по мнению других Движений) и перламутровые жемчужины. Войны Гнева не затронули Чжунь Гуо и потому Чжунь Лунь не испытывают гнева и страха по отношению к Хаккенам как Моколе-мембе по отношению к Гару. Они – враги Куэй-дзин и других существ Йоми и их физическая доблесть полезна в борьбе с подобными существами. В сентае (выводке с представителями более чем одного племени из Хенгейокай) Чжунь Лунь часто выполняют роль Колонн (защитников, подобных Оберегающим) или Кулаков (воины и генералы).
Они часто благородны и мудры перед Первым Изменением. Их способность заглядывать глубоко в чужие души (да в свои собственные) легендарна. Увы, не так много Чжунь Лунь осталось. Войны, уничтожения целых видов рептилий и их собственное медленное размножение берут над ними верх. Но всем им свойственна долгая жизнь. Некоторые засыпают Сном Дракона, пока остальные экспериментируют с эликсирами, что устанавливают баланс инь и янь, увеличивая продолжительность их жизни. Сбрасывая старую кожу и даже кости, драконы могут жить столетиями. Они почитаются своими родичами и используют их дары и почитания,в свою очередь вызывая дожди.
Восхищение других Хенгейокаев очевидно, когда они заключают сделки с Чжунь Лунь; это больше похоже на древнее наследие Королей. Когда Чжунь Лунь обращается в форму Архид, любой другой восточный перевертыш обязан сделать бросок на Силу Воли по сложности 6. Если он проваливает бросок, получает штраф +1 к броскам на изменение облика.
Верования Чжунь Лунь отличаются от своих соплеменников среди Хенгейокай. Они почитают Землю, называя ее Изумрудной Матерью, и Солнце в его годовом цикле. Они хранят все, что относится к Вани, драконам прошлого. Тот факт что Хенгейокай часто заключают договоры с Куэй-дзин чаще, чем просто атакуют их, зависит от их отношения к Триаде. Подобно Макара, Чжунь Лунь вверять в Баланс, Высший Принцип, управляющий всей Вселенной. Баланс инь и янь, света и тьмы, Изобретателя, Строителя и Растворителя, куда более важен чем неотъемлемая доброта и зло одного из Троицы. Как и Макара, Чжунь Лунь выделяют особое внимание к настоящей роли Растворителя и не осуждают просто всех его служителей. Однако, война – один из инструментов Баланса и Тунь Чуны не увиливают от своих обязанностей.
Все Чжунь Луни начинают игру с 4 пунктами Силы Воли. Они могут выбирать дополнения согласно своему племени, как и остальные Моколе. Подобно им, они не могут взять Прошлая Жизнь. Они часто берут Чистая Кровь, которая показывает их связь с родословной, ведущей к Первым Яйцам. Их Мнезис примерно эквивалентен другим Движениям, но серьезно отличается:
Мнезис - Период Времени
• События Пятой Эпохи: “История людей”.
• • Конец Четвертой Эпохи: Войны Позора.
• • • Начало Четвертой Эпохи: Задолго до Войн Позора.
• • • • Третья Эпоха: Легенды о великих войнах.
• • • • • Вторая Эпоха: Ван Сиань и первые перевертыши.
Некоторые Чжунь Лунь делятся своим Мнезисом с другими Движениями, но память драконов восхода оказывается странной для них.
Породы и Территории
Хомиды Чжунь Лунь рождаются людьми одной из национальностей, населяющих страны Восточной Азии: Китай, Япония, Корея, Тибет, Вьетнам, Камбоджа, Лаос, Тайланд, Мьянма, Малазия, Индонезия и т.д. Форма Сухид каждого хомида будет связана с наиболее распространённым видом на той земле, где его предки были похоронены. Сухиды, или драконы Чжунь Лунь, рождаются аллигаторами, гребнистыми крокодилами или варанами с Комодских островов. Другие Варны не связаны с Восточной Азией и в них не будет воскрешена душа Чжунь Луня. Форма хомида для Сухид будет представлять местное население, рядом с которым обитает его Варна.
В настоящий момент Чжунь Лунь избегают города, когда они могут. В Китае они обитают группами вдоль реки Янцзы, которая популярна среди родичей и драконов. Таким образом они избегают внимания. Многие уединенные старцы уходят в горы в ожидании. Чистки и убийства не оставили Моколе в стороне: Хэй Лунгрен, Весну из выводка Семи Жемчужин, содрогается когда рассказывает истории о Куэй-дзин, жиреющих на кучах трупов из лагерей смертников Мао, раздувшихся и практических бессознательных от Инь, собранной из мертвецов. Ее шрамы от борьбы с ними по-прежнему видны. Два выводка Чжунь Лунь потеряло родичей в течение Культурной Революции, когда банды Красногвардейцев атаковали в их в отсутствие драконов.
Островной выводок Фанг Чжангов в Тихом океане принял некоторых беженцев, ищущих спасение от проблем в Китае. Все реже и реже драконьи фонари заманивают Чжунь Лунь и родичей собираться в священных местах. Окружающая среда в Китае имеет серьезные проблемы; китайские аллигаторы практически вымерли. Все меньше и меньше сухидов рождается и Скрытые Солнца отправляются в долгие странствия чтобы найти подходящих рептилий-партнеров для своего потомства.
Проблемная политика Индонезии болезненно сказывается на древнем выводке Башни-Над-Королями (с острова Комодо). Королевская семья этого острова была свергнута и вынуждена бежать на ближайший остров Райджуа, последователи Растворителя атаковали Комодо. Комодские драконы находятся под угрозой исчезновения, но ловкие маневры родичей разместили их под защиту и разделенные родичи продолжают размножаться в Америке.
Среди людей, существует несколько японцев или корейцев, кто заботится о Старой Крови. Отсутствие рептилий на этих землях привело местные выводки к “утере драконов”. Некоторые японские и корейские Чжунь Луни отправляются за границу искать себе партнеров, хотя это и является серьезным социальным запретом. На крокодильей ферме Самутпракен в Тайланде, шесть Чжунь Лунгов хранят кладки яиц, что спрятаны в местных джунглях. В Индонезии драконы по прежнему сильны, поскольку они живут среди водных царств в Тихом океане. Аборигены с Филиппин и Андаманских островов являются родичами Чжунь Луням и существующие на этих островах выводки связаны между собой.
Половина Лика Гайи скрыта водами драконьего Царства Уми и это одна из последних твердынь этой расы. Здесь Чжунь Луни выжидают свое время, ожидая среди товарищей Саме-Бито и многих других жителей Срединного Королевства.
Формы
Чжунь Лунь имеют три формы как и все Моколе со времен Эпохи Сна. Они принимают свою форму Архид из великих видений, что приходят к ним в момент первого изменения, хотя из грезы ведут к извилистому почитанию Вани, а не к шипящим и громыхающим гигантским созданим, чьему зову отвечают их западные сородичи.
- Хомид: Люди с Восточной Азии. Чжунь Лунь как старейшие из Хенгейокай, связаны с местным народом и аборигенскими племенами сильнее, чем со знатью или жителями городов.
- Архид: Форма Архид отличается от выводка к выводку как и от дракона к дракону, но Чжунь Лунь имеют тенденцию напоминать драконов с их родной земли нежели рептилий или динозавров. Китайские моколе так самые отличительные. Задиристые называются кьюлунь в Путонга (“Мандарин”). Они носители потрясных усов, часто берут себе “сотрясающую небеса, извергающую молнии, отталкивающую демонов, огненную жемчужину” под горловым мешком в форме Архид. У них часто присутствуют рога: волнистые, изогнутые и тонкие. Их сестры, именуемые чи'лунь одарены вместо этого узкими и красивыми мордами и гребнями с разноцветными перьями, которые растут и выпадают в течение их жизни. У них зачастую малый размер, но сильный хвост. Чжунь Лунь более гибкие и проводные чем остальные Моколе в форме Архид, благодаря своим змеиным телам; их характеристика Ловкости в форме Архид идентичена ловкости в их форме Хомид.
- Сухид: В этой форме Чжунь Лунь представлены рептилиями определенных Варн: редкие китайские крокодилы, вараны с Комодо или гребнистые крокодилы. Спаривание в форме Сухид распространено и среди Хомидов, они находят в этом эротический интерес.
Аспекты
Драконы признают четыре аспекта, зависящих от сезона, когда родился Чжунь Лунь.
- Тунь Чун - воины и любовники, рожденные весной. Их цвета — синий и зеленый, а Восточный ветер благоволит им. По поведению они напоминают Восходящее и Садящееся Солнца. Они начинают с 4 пунктами Ярости и их Солнечный Куб Восходящего Солнца.
- Нам Хсия, рожденные летом, — судьи и законодержцы. Им благоволит Южный ветер и теплый климат. Они по большей части напоминают Полуденные Солнца или даже Солнечные Затмения. Их цвет - это императорский желтый, цвет лета, и они начинают с 3 пунктами Ярости. Нам Хсия имеют такой же Солнечный Куб как и Яркие Солнца.
- Саи Чау, чей цвет мертвецки белый, рождены осенью. Они видящие и ученые среди своего ученого народа. Они Скрытые Солнца своего народа и некто вроде Ярких Солнц. Они также хранители логов Востока, называемых “гнездами драконов”, и большую часть времени проводят в них. Западный ветер благосклонен к ним и они начинают с 2 пунктами Ярости. Сау Чау используют такой же Солнечный Куб как и Скрытые Солнца.
- Пей Тунг, те кто начинают с 1 пунктом Ярости, являются шутниками и трикстерами. Рожденные зимой, их согревает Северный ветер, и, подобно Полуночным Солнцам, капризны и обожают парадоксы. Их цвет - черный, “черный как дневной свет”, как они приговаривают. Они используют тот же Солнечный Куб как и Полуночное Солнце.
Стереотипы
|
Сборы
Сборы племени Дракона сильно отличаются от Вече Гару. С момента опустошения Моколе во время войн Гнева, и последующие трудности в восстановлении их численности, сборы также стали менее частыми: хотя Моколе стадные создания, у них слишком малая численность. Однако Моколе со всего мира обучаются сборам через Мнезис и более или же менее представляют, что там происходит. Они устраивали сборы перед войнами, в периоды летнего и зимнего солнцестояния, когда Коронованные брали власть над встречей и некоторыми другими ситуациями. Общее содержание подобного события раскрывалось медленно и торжественно, с длительными поклонениями и торжественными речами. Моколе обычно объявляют свои полные имена, включая покровительство Солнца, когда они начинают говорить (“Я Корица-В-Его-Свете, Собиратель из выводка Башни-Над-Королями”). В то время как сбор идеально включает присутствие всех семи солнечных покровительств, иногда подразумевается что происходит встреча нескольких выводков, необходимое требование заключается в том, что Моколе действовал в соответствии с тем солнечным покровительством, представителя которого не присутствует на сборе. Так в частности, когда нет представителя Солнечного Затмения, старейший берет на себя эту роль и руководит ходом сбора. У Ярких Солнц нет явной роли, пока нет призыва к какому-то докладу. Вместо этого, он координирует сбор, убеждаясь что выводок не будет потревожен и проведет все запланированное, как того требует ситуация.
Сборы начинаются на рассвете, вместе со временем Восходящих Солнц. Старейшие Восходящие Солнца действуют как военачальники, начиная сбор, и утро проходит в обсуждениях по боевым планам или другим, таким как охотничьим угодьям, новым детенышам, новым перевертышам Моколе и другим свежим новостям. Эта часть сбора, посвященная будущему.
Когда Солнце находится в зените, наступает время Полуденных Солнц взять инициативу. Они начинают судить любые случаи, что требуют их вмешательства, такие как нарушения Наставлений, споры о законах или причинах участия родичей. Самый старый из Полуденных Солнц становится высшим судьей, но он должен достигать компромисса с другими судьями. Любые тупиковые дела предаются Коронованным, однако это происходит крайне редко. Эта часть сбора посвящена нынешним событиям и настоящему.
Когда же Солнце утопает в облаках, вопросы о законах заканчиваются, и начинается часть собрания, посвященная Минувшему. Скрывшиеся Солнца выходят и призывают прошлую славу выводков, Моколе и Королей. Распределяется известность и устанавливаются ранги. Моколе признанные за свои героические свершения получают новые ранги, если это необходимо. Моколе готовятся к вечеру, и приходит время Полуночных Солнц со своими песнями и рассказами. По мере того как вечерние тени растут, Звон и Мнезис часто напоминает Моколе о Минувшем. Сокрытые проводят обряды по восстановлению гносиса, призыву духов и т.д. В это время они делают все, что зависит от Солнца. Если оно укрывает свой лик за тучами, наступает время Сокрытых. Если же целый день проходит без какой-то облачности, тогда устанавливают навес, чтобы прикрыть Сокрытых после полудня и там они проводят свои обряды. Моколе устраивают сборы в то время, когда будут дни с высокой облачностью в целях проведения долгих обрядов и тучи скрывают те знаки, что требуют их исполнения.
Мрачнеющее небо означает время Полуночных Солнц. Лишенные Солнца проводят эти ночи под эгидой беззакония. Обычно запасов пищи и напитков оказывается в избытке и Моколе могут праздновать. Согласно древним традициям, никакое насилие не может быть предпринято в это время. Коронованные будут оскорблены, Наставления будут очернены, а все оставшиеся члены общества Моколе будут обращены против нарушителя. Необузданные и внезапные шалости Сияющих часто воспринимают вне этого контекста.
Празднование должно закончиться в тот момент, когда небо становится красным. Когда сбор заканчивается, Моколе возвращаются к делам выводка и к своим жизням как люди или же рептилии.
Родичи - “Восьмое Солнце”
Людские родичи Моколе обычно представлены коренными жителями тропиков, Старого и Нового Света. Пришествие западного стиля жизни покоробило их традиционный уклад жизни, заметно приблизив их к Строителю. Однако, многие научились комбинировать лучшие моменты из старого и нового.
Родичи, кто являются родителями Моколе, удостаиваются великой чести, также как и титула “Родитель” (для отцов) и “Заботящаяся” или “Понесшая” (для матерей), помимо их выводкового имени. Отцы могут участвовать в рождении большего числа истинных Моколе, но вынашивают детей исключительно женщины и потому они разделяют эту честь на двоих. Персонажи родичи получают куб Матре за рождение истинного Моколе, хотя они и не осознают этого в полной мере; они могут призвать его скорее инстинктивно, нежели осознанно. Моколе судят и организуют пары осторожно, используя Сватовство Родни, что осчастливит и даст результат у молодняка: пары основанные на любви не редки. Родичи часто помогают Моколе в делах выводка, их часто организуют Яркие Солнца. При случае, они высказывают свое мнение там, где оно важно. Людские родичи в шутку называют сами себя “Восьмым Солнцем”.
Родичи редко обнаруживают у себя Гнозис и как родичи других перевертышей никогда не имеют Ярости. Очень малое число родичей может использовать Дары первого уровня и столько же пробуждаются как маги, обычно сироты или члены тропических сект, таких как Бата'а или Копа Лоэй. Маги или Одаренные родичи часто становятся полноправными членами выводка и называют себя Солнечным Аспектом, как и истинные Моколе. Когда число истинных Моколе снижается, используют родичей, чтобы выводок охватывал все больше и больше.
Родичи не проходят через Ритуал Перехода и не владеют настоящим Мнезисом. Однако у них есть скрытые воспоминания, и родичи с гносисом могут иметь видеть грезы или видения о древних воспоминаниях по решению Рассказчика. Родичи также несут ответственность за фермы аллигаторов Моколе на американском юге. В отличие от остальных, более традиционных крокодильих ферм, у них нет ресурсов с пищей или кожей. Эти логова предоставляют убежища и для хомидов и сухидов. Родичи аллигаторы спариваются, чтобы дать миру истинных Моколе, пока не-родичи взращиваются для национальных заповедников или местных зоопарков. Людские посетители посещают эти места ради платных шоу, изредка это включает разные трюки, что проводят с участием истинных Моколе. Стоит заметить, что популяция американских аллигаторов увеличилась в числе от нескольких сотен до почти что миллиона особей благодаря вмешательству людей и Моколе. Конечно же Полуночные Солнца скажут что на деле это «человеческие фермы», где крокодилы из гостиной могут наблюдать за суетящимися двуногими. В некоторых Моколе работают как гиды, но такие места не могут управляться целиком одним только выводком. Старцы из числа Моколе-традиционалистов лишь гневаются и пускают пар по тому поводу, что эти места ничем не лучше тюрем и ничего хорошего в итоге не случится. Может быть они и правы: по крайней мере один “фермерский мальчик” пал к лапам Растворителя и возвысил то место силы среди людской сети поддержки от Растворителя.
Стереотипы:
Лакали воду "на лету",
Чтоб не попасться крокодилам
И обратиться в их еду.
-Федр, Басни. Перевод Иванова Ю.Г.
«Что мы ... я имею в виду, ты ... я имею в виду ... А, что Моколе думают о других существах? Все ли они ненавидят друг друга?»
Джеффо задумался - обращался ли он к Памяти? - задумался Питер. «Не похоже на то, что ты знаешь. В основном, только волки нас недолюбливают. Но вот, если взять к примеру ...»
Ананаси
“Это какой-то причудливый народ, без глупостей. Моколе-мембе, пришедший как Странник к Чешуе-Многих-Цветов, рассказывал нам о них. Пауки - из тех, кто пьют кровь. Они выполняют грязную работу Триады, как вы её зовете. Я никогда не встречал кого-либо из них, так что я знаю, что я ни черта не знаю, что сделал бы.”
Бастет
“Сейчас Кошачьи будут иметь дело с кем угодно. Запросто. Лунные дети, как и я. Вы, волкоподобные, сражаетесь с ними. Но им нравятся жаркие места, как и нам, поэтому мы помогаем им, а они нам. Особенно на Амазонке …”
“Да, я уже встречал двоих, когда я был там с Призрачными Рапторами. Коты - те, кто ходят сами по себе. Но они следят за всем - ничто не может скрыться от них.”
“Глаза Матери, не так ли? Они использовали все это для нас, пока все шло так как надо. Но сейчас…”- Был ли Джеффо единственным Моколе, кто знал это слово? Как много Моколе знали который сейчас век, оставаясь в одиночестве, в котором они пребывали? - “Они помогают нам, когда они могут, и мы помогаем им. Впрочем, говорить не о чем. Мы должны действовать гораздо активнее.”
“Как и мы все, полагаю. Ты говорил, Моколе были связаны с…”
Кораксы
“Вылупившиеся под Солнцем. Но они отказались от Памяти, оставив себе лишь небольшой трюк с выклевыванием всякого мусора через глазные яблоки. Вместо этого, стали почтальонами от Нее. Не думай, что я вообразил это на пустом месте.”
“Вороны... Джеффо, ты должен знать. Они действительно когда-то были белыми?”
“В Памяти, я видел одного белого, но это было очень давно. Давным давно. Но это не опровергает того, что все вороны черные, только потому, что ты никогда не видел ни одного белого, не так ли? Вороны достаточно дружелюбны, но немногие из них остались, и многие живут там, где чертовски холодно. Части Матери обрубаются - и это та часть, где Мать погибает…”
Гурали
“...И никто не помогает ей. Многие вещи сильно изменились. Раньше жили Медведелюды. Как и Медведолюдки. Они могли поставить на ноги кого угодно, так и мертвых поднять с того света. Они говорили что… Я не помню этого. Но они могли лечить и Мать тоже. Мы многому их научили: спать как драконы, как использовать травы, всему.”
“Что произошло?”
“Волки убили их, всех их. Если кто-то и остались, они ушли на север, туда где их никто не найдет. Надеюсь, что кто-то выжил. Мать чертовски хорошо могла их использовать.”
Наги
“У меня был спор, когда я говорил о Племени Дракона, с одним ныне живущим Гару, Охотящимся-на-Охотников. Он рассказывал о существах, звучащих как Моколе - народе змей. Хотя, они уже все погибли. Я имею в виду, ведь так?”
“Последнее, что мы слышали, немногие выжили. Они были Моколе - Макара, правда, в Индии. Они заключили сделку с Матерью. Они отказывались от Памяти, если она дает им защищать Ее законы. Не то, что сделает тебя популярным, не так ли? Выводок Башен-Выше-Королей встречал одну. Возможно она была последней. Мы помним гибель Камазотцев, Грондров и Аписов, но мы не помним гибель Наг. Возможно, кто-то еще выжил, но они не шибко разговорчивые.”
“Но ведь остались и другие перевертыши. Как насчет…”
Раткины
“Мелкие глотки. Слушай, все млекопитающие привыкли быть мелкими. Крысолюды придерживаются этого. Я никогда не встречал кого-то из них, но они не выглядят дружелюбными. Я не знаю, что им вообще может понравиться. Если они являются хранителями людей, то они провалились. Нам было бы куда лучше без них, чем с ними…”
Рокеа
“Друзья из Глубин, знаешь? Они охлаждают глупых людишек, также как и мы.”
“Проклятие! Акулы-оборотни! Я знал воина, которого довелось однажды повстречать. Какие они в действительности?”
“Я знаю их только исходя из Памяти, но мы можем поговорить время от времени. Они живут долго, столетиями, может даже тысячелетиями, так что никто из нас не знает появился раньше. Мы помним их. Существуют выводки, знающие одних и тех же акул веками. Какие они? Холодные, быстрые, молчаливые. Живущие на глубине. Они любят Океан, настолько сильно, как мы можем их понять. Мы обмениваемся информацией: где свободен риф, где можно охотиться, в каких водах безопасно для размножения. Кто знает что скрывается за всем этим? Все, что угодно.”
“Все? Но в мире присутствуют и другие существа, я знаю. Встречал когда нибудь вампира?”
Сородичи
“Бродящие в ночи! Достаточно наступить на них. Ты думаешь, что ненавидишь этих созданий? Представь себе, что чувствуем мы. Кровопийцы погибают, когда видят лик Солнца. Я слышал, что и они разделены на множество племен. Те, кто служат Сету - худшие. Они забрали у нас Египет и разрушили его. От Родни я слышал, что кровопийцы сражаются между собой каждую ночь. Может быть полезным.”
Маги
“Существует множество ведьм и говорящих с духами. Бата - друзья Моколе-мембе, наших родственников из Африки и Америки. Их группа известная под другим названием, таким как Толкователи Грез. У них есть своя честь; многие из них часть Родни. В Кхеме жили хитрые люди, называющие себя Кхем-ка Собк, давным-давно. Они восхваляли Собека, Духа Крокодила Нила, и были дружелюбны к нам. Об остальных мы знаем немного. Не они ли уничтожают каэрны Гару? Тогда они не так уж и плохи. Ой... Прости, Питер.”
“Все в порядке. Я знаю, что Гару оставили после себя достаточно плохое мнение для вас.”
“Нет. Ты не единственный из тех, кто признал их ошибку. Мы оба родились во время Войны Гнева. Мы оба выбрали мир вместо войны. Не просто так сражаться за наши народы, когда они хотят сохранить старые обиды, но сражаться в надежде контролировать свою ярость. Сражаться - теперь больше значит для нас, чем это было раньше. И это не легко.”
Впервые Питер увидел, насколько сложно и страшно должно быть Джеффо и его народу. Гару были мясниками, ворами, убийцами Баньипов и Гумаган. Как много логов могло позволить себе пригласить Гару к себе? Стать одним из них? Как много Гару, получивших этот шанс, могли увидеть себя на месте тех, кого они видели? Это само по себе было бесценно. Он был благодарен. Он должен был попробовать.
Мумии
“Но в Египте, как ведает мне Память, существовали и другие бессмертные создания, жены и мужи, чьи тела мертвы, но они продолжают возвращаться. Хранящий-Пути, или что-то похожее. Он умирает, но вновь встает.”
“Что, прямо как “Проклятье Мумии”?
“Ага. Именно что мумии. Созданные магией, они никогда не умрут. Мы знаем как это работает. Память видела их. Они похожи на нас, потому что каждый из них уже успел забыть мир, в котором они жили. Так что чаще всего они ищут нас, чтобы поболтать. Один заглядывал пообщаться аж пятьдесят лет тому назад. Морвангу рассказывал мне, его звали Псаммтик, или что-то тип того. Древний чувак был полон историй о интимной жизни Хатшепсут. Удерживал Морвангу всю ночь рассказами о поцелуях. Прекрасное общение.”
“Тогда кто они? Похожие на вампиров?”
“Не, не во всем - ну, большинство из них. Имеют странные Дары и ритуалы, но они не питаются людьми, не пьют их кровь и все в таком роде. Довольно странно, из того, что мы слышали. Когда я увидел их в Памяти, они все выглядели действительно печальными. Не могли умереть, их мир ушел без возврата. Они сражались между собой, как мне показалось. Я думаю, они все желают уйти.”
“Большинство их них… А другие?”
“Ну, эти будут похуже. Время поглотило их, они попали в лапы Растворителя. Они пожирают имена, пожирают память. Или они были. В любом случае, они все еще рядом, но я не уверен. Противные старые гнойники. Беги, если встретишь таких.”
Призраки
“Что насчет настоящих призраков? Ты когда-нибудь встречал их?”
“Они реальны как твоя рука, чувак. Педерасты, которые умерли не слишком хорошо, вот и остались привязанными, это все.”
“Но ведь умирающие Гару не могут стать призраками. В смысле, ведь так?”
“Целая толпа волков-призраков, Пит! Баньипы, знаешь таких? Беломордые убили их и они не могут оставаться мертвыми. Это делает Темную Умбру страшной как ад! Они не трогают нас, потому что мы прекрасно обходились одиночеством, прежде чем ты пришел. Но я видел беломордого волченка порванного на куски, затем на еще меньшие кусочки, а он просто продолжал визжать.”
“Разве Моколе имеют трудности с заходом в Тень?”
“Ага. Потому, что там полно привидений. Когда Моколе спаривается с другим Моколе, их выродки всегда умирают, и умирают болезненно, весьма жутко. Они не оставят нас до конца, в любом случае,” Джеффо содрогнулся, дрожа под светом пылающего солнца, “Может быть, существуют и другие призраки, такие, которые заботятся о нас. Надеюсь.”
Подменыши
“Существуют и другие существа. Некоторые называют себя «эшу». Черномордые из Африки. Достаточно хорошие парни. Любят посетить Собирателей для вечеринки. У них много хороших историй, все полны рыцарей, принцев и замков. Может быть, все это правда. Я не знаю.”
Наставления
Солнце предоставило своим детям ряд моральных и персональных законов, с помощью которых можно жить своей жизнью. Прозванные Наставлениями, они являются аналогом Моколе относительно Литании Гару.
Каждое Наставление связано с солнечным покровительством, связывающими всех Моколе. Невыполнение Наставлений становится основанием для выговоров, потери статуса и других наказаний. Серьезных нарушителей убивают. Лишенные Тени поддерживают исполнение законов, хотя тогда почти все Полуночные Солнца будут наказаны за неисполнений наставлений. Моколе, кто прошел через первое Обращение в одиночестве (потерянные дети) иногда оказываются во власти Растворителя. Эти Моколе, если они перешли на сторону Растворителя, теряют солнечные Дары и Мнезис. Иногда они возвращаются для Обряда Посвящения и демонстрируют ужасающие части тела, не способные принадлежать рептилиям. Их легко узнавать: они избегают Солнца и ищут тьму, зачастую используют наркотик, чтобы снова прикоснуться к Памяти. Обычно другие Моколе охотятся и убивают этих монстров, пока не стало слишком поздно.
1) Восходящее Солнце говорит: «Отсеивайте Падших».
Создания Растворителя, Моколе, кто пали или были сломлены Наставлениями, вредящие Гайе люди. Следствие этой обязанности – избежание излишних жертв. Однако Моколе не ведут охоту на Гару или других перевертышей бесцельно.
Реальность: Моколе не могут продолжать убивать людей, иначе много рептилий Кин будут убиты в ответ. Тогда многие Моколе не смогут родиться.
Гару, считающие, что Моколе – отродья Растворителя, погубили так много перевертышей драконов, что нападения на слуг Растворителя стали редкими. У Моколе достаточно проблем у самих по себе.
2) Полуденное Солнце говорит: «Не позволяйте тени обвинять вас».
Любой ценой избегайте спаривания с другими Моколе. Когда судите – судите справедливо. Начиная Войну, вспоминайте о смертях, что она принесет. Принимайте решение сдаться, когда вы можете. Моколе не имеют права тратить свои жизни напрасно. Сдержанность – путь справедливости для общества Моколе.
Реальность: Моколе редко спариваются с другими Моколе и сожалеют об этом, когда они являются причиной появления Невинного, кто изводит Моколе в Умбре. Ритуалы спаривания Моколе гарантируют нахождение партнера среди Родичей. Моколе часто снисходительно относятся к нарушению обязанности, так некоторые Моколе оказываются сурово наказаны, будучи слабейшими детьми Солнца. Схваток между Моколе не бывает, они не способствуют сохранению Мнезиса.
3) Садящееся Солнце говорит: «Защищай Логово».
Дети, Родичи и старые или больные Моколе также как и сакральные места и объекты находятся под защитой Драконьей Породы. Законы святилища предоставляют убежище нуждающимся. Однако, уважай территорию чужих логов и Память, включая логова Наг и Кораксов. Что же до волков – держись от них подальше. Заходящему Солнцу не интересно, сколько врагов здесь. Лишь где они находятся.
Давным давно, соперничество между Моколе и выводками перешло в насилие. В нынешние дни, малочисленность Моколе подразумевает, что жизни драконов-перевертышей слишком ценные. Убийство члена выводка – чистый кошмар. Защита Моколе распространяется на всех, в силу постепенной гибели Гайи: перевертыш не-Моколе может стать частью Выводка.
Реальность: Садящееся Солнце готово позволить погибнуть куче других, лишь бы сохранить выводок. Просто сражаться – недостаточно. Моколе сейчас должны контролировать вещи, например юридически защитить земли состояние их кинфолк-рептилий. Чужестранцы все больше воспринимаются как болезненными очевидцами того, что Моколе нуждаются в помощи для выживания. Убийство кого-либо из выводка по прежнему карается смертью. В отличие от Гару, Моколе прилагают усилия чтобы помочь в борьбе с болезнями, нежели бросить это дело. Пораженные и больные проводят больше времени в логове, нежели в пути со стаей.
4) Скрывшееся Солнце молвит: «Завеса не должна быть сорвана».
Завеса поддерживает выживание Моколе и их существование должно быть скрыто. Также, знание о Мнезисе и тех, кто может в него окунуться, должно быть даром только его хозяев.
Реальность: Делириум помогает в сохранении тайны. Поскольку Моколе сильно и поредели, даже остальные перевертыши уже слабо верят, что они существуют. В большинстве хроник персонажи не-Моколе нуждаются в знаниях о Моколе, чтобы знать что либо о них, поскольку уверен, что их уже больше не существует.
5) Полуночное Солнце молвит: «Проверяй выводок».
Трикстеры видят то, чего не увидят Моколе. Они готовят своих собратьев к преодолению неизвестности. Много историй подразумевают шутки и вызывающие поведение у не-солнечных. Эти истории, танцы и игры пересмешников подразумевают волю Срединного Солнца и возможность каждого понять и насладиться ими.
Реальность: Сверкающие выполняют свою работу с радостью, к досаде членов их выводков.
6) Яркое Солнце говорит: «Все мы от Гайи».
Знай, что Родичи, люди, рептилии и остальные пробужденные здесь по своей причине. У тебя есть свое место, так и у них. Уважай Коронованных, слушай Прячущихся, следуй за Собирающими. Лидеры могут подвергаться сомнению, но власть приходит не от победы в бою. Честь Восьмому Солнцу, что помогает Моколе выживать. Убедись, что все ресурсы, включая пищу, распределены справедливо и по порциям. Вылечи больного, помоги раненому, отпусти дух умершего и направь его к Памяти Гайи.
Реальность: Моколе не понимают отчего множество Гару третируют их Кинфолков так насильственно. Моколе больше обеспокоены своим потомством, чем Гару.
7) Солнечное Затмение молвит: «Помни». Солнце создало Моколе не без причины. Ты часть Памяти Гайи. Не забывай об этом.
Реальность: Многие Моколе заняты битвой за свои жизни, чтобы беспокоиться о великом плане Гайи. Однако, их простого существования и увековечивания драконьей породы недостаточно для гарантии сохранности памяти Гайи.
Имена Моколе
Сухиды Моколе заслуживают имена, аналогично тому, как это происходит у Гару. Имена могут быть простыми или сложно и могут быть как приземленными так и глубоко связанными с религией. Как пример, Мосс - Оберегающий из Угнетающего Болота, или Стоящий-Против-Волны, воитель из Индонезии, или Зима-Не-Поглотит-Его, лидер Моколе в Детройте. Имена могут также быть связаны с предками или описывающими Моколе подробностями ( Корица-В-Его-Свете).
Хомиды имеют имена, больше связанные с местом их рождения, и обычно принимаются Моколе в момент их Первого Обращения. Зачастую они сохраняют свои человеческие имена для всех, кроме самых формальных функций, поскольку человеческие имена звучат глупо на Драконьем Языке. В общении с Собирателями и на суде, Моколе представляет себя посредством имени, названия выводка и принадлежности к солнечному Покровительству.
Наказы ЗемлиМоколе Востока, Макара и Чжунь Лунь, придерживаются Наказов Изумрудной Матери, законов Хенгейокай. Эти правиле отличаются от Наставлений, но основаны на тех же самых принципах. Не уклоняйся от тех поручений, что тебе могут доверить. Племя Драконов - Память Матери и не может забыть “всего что стало прошлым”. Их особые силы - это их компенсация, и они не должны покидать Путь, чтобы жить как обычный человек или рептилия. Однако это правило допускает различные виды толкований - до тех пор, пока они используются это как дополнение, а не как замену Памяти. Защищай Колесо, Оно может совершить полный оборот. Хенгейокай, наполовину люди и наполовину звери, и их важной чертой является охрана баланса. Они должны помогать и стимулировать развитие Матери в течение веков, даже если движение вперед приносит им и их родичам все больше смертей и печали. Некоторые драконы изучали марксизм и нашли свою веру в будущем “рабочем раю” похожего на пророчество Двенадцатой Эпохи, когда небо и земля снова будут в гармонии. Однако никакой утопии нигде не видно. Уважай свою территорию во всех ее проявлениях. Этот наказ означает охрану территории и высказывание уважения земле и ее созданиям, включая Родичей. Макара и Чжунь Лунь лелеют своих Родичей людей и рептилий и тесно с ними сотрудничают. С помощью Родичей, они также сохраняют потоки энергии земли. Позволь состраданию вести тебя на величественном суде Матери. Хенгейокай воздерживаются от убийства своих союзников и потенциальных союзников, особенно других хенгейокай. Однако Пробужденные не попадают под защиту этого наказа. Чти своих предков и своих старших. Чжунь Лунь и Макара благоговеют со всеми хенгейокай по отношению к тем, кто уже покинул их. Мнезис тому причиной. И как факт, это слепое подчинение этому правилу привело к негибкости в их культуре. Другим результатом этой обязанности является уважение к потомкам. Должен быть кто-то, кто будет жить после тебя, когда ты умрешь; поэтому эти Моколе почитают размножение великими обрядами и почтением. Чти договоры, заключенные с Миром Духов. Это предписывает, что Моколе должны регулярно выполнять обряды и ритуалы. Когда родословные умирают, линии Мнезиса растягиваются и ломаются, а Барьер затвердевает, и Зарад с Саи Чау уже мало что способны это сделать. В результате для Племени возникают серьезные проблемы. Не воюй с людьми или же зверьми. Это запрещает чрезмерную охоту, а также борьбу с целью уничтожения любой нации или племени. Поскольку Моколе больше философы, чем бойцы, этому наказу никогда не было трудно повиноваться. Не позволяй никому или ничему проводить насилие в Священных Местах. Это просто означает, что логова и гнезда драконов стоят жизней Вазанты и Тунь Чун, которые их охраняют. Тем не менее, любой Моколе будет сражаться так же мужественно, как воины, защищая священное место. |
[1] прим.переводчика: амальгама - сплав ртути с другими металлами. В данном контексте подразумевается сборное состояние, т.е. органическое существо имеющее биологические особенности присущие изначально разным видам.
[2] Название маршрута работорговцев между Африкой и Америкой, во время этого путешествия была высокая смертность рабов и командой предпринимались крайне позорные в их отношении действия.