Бывшие аристократы Аркадии редко стремятся к власти исключительно ради самого факта обладания ею. Даже самый жестокий из тиранов фей руководствуется определенными принципами и идеалами. Для аристократии Китэйнов (и, особенно, Ши), монархия является единственной правильной и естественной формой правления. Возможно, демократия, коммунизм или фашизм могут сгодиться для человеческих масс, представители которых, в конце концов, отличаются немалым количеством странностей, но ни одна из этих идеологий не подходит для фей. Если не считать Модернистов, все Ши сходятся на том, что любая форма правления за исключением монархии (во главе которой всенепременно должны стоять они сами) представляет собой опасное искажение самого понятия "правление".
Титул аристократа дарует владеющему им Китэйну немало привилегий. Этот принцип продолжает действовать и по сей день, невзирая на то, что многие Китэйны больше не считают аристократов своими лидерами. После возвращения с Аркадии, аристократия вернула в силу старый кодекс законов, многие из элементов которого давно уже забыты простолюдинами или же попросту не соблюдаются ими. Многие из обычных Китэйнов считают эти старые законы безнадежно устаревшими, а то и глупыми. Тем не менее, во многих частях мира они продолжают активно поддерживаться и соблюдаться. Аристократия обладает властью над столь значительным количеством тродов и фригольдов, что полное игнорирование ее эдиктов и требований является практически невозможным. Даже самым радикальным представителям таборов иногда приходится склонять голову перед аристократами, хотя после этого ничто не мешает им как следует перемыть косточки высокомерным Ши.
Хотя многие простолюдины очень часто распространяются на тему заносчивости Ши, немногие из них готовы сделать что-то, дабы изменить установившийся порядок. На это есть две основных причины. Первая из них связана с тем, что различные народы фей слишком разобщены и вряд ли способны договориться друг с другом. Хотя среди представителей каждого кита найдутся те, кто питают активную неприязнь к Ши, эти бунтари слишком плохо организованы и часто обращаются друг против друга прежде, чем им удается договориться о совместной борьбе с аристократией. Многие Китэйны так же предпочитают избегать подменышей, которые не принадлежат к их собственному киту, и питают не меньшее недоверие к другим феям, даже если они не являются Ши. Сами Ши в полной мере используют сложившуюся ситуацию, и многие аристократы в совершенстве овладели принципом "разделяй и властвуй". Многие подменыши даже приветствуют возвращение Ши, что связано со значительным уменьшением количества междоусобных войн между китами после Воссоединения. Немногие Китэйны, способные мыслить рационально, захотят восстать против местного аристократа-Ши, когда неподалеку рыщет банда красных шапок.
Что же касается второй причины, то, невзирая на всю свою заносчивость и самодовольство, вернувшиеся аристократы отказались от восстановления по-настоящему обременительных законов, действие которых распространялось на обычных Китэйнов. Большинство подменышей продолжает вести привычную им жизнь, которая, по большей части, ничуть не изменилась после возвращения Ши. Для многих простолюдинов новая аристократическая иерархия не хуже (а то и лучше) той, которая использовалась аристократией простолюдинов в предшествующие годы. Более того, иерархия Ши выглядит для них гораздо более естественной. Немногие подменыши могут воспротивиться тому удивительному очарованию, которое отличает ритуалы правления благородных Ши.
Закон
Закон занимает особое место в жизни Китэйнов. Его основоположные принципы с незапамятных времен выступали фундаментом общества фей. Даже после ухода аристократии, простолюдины, в большинстве своем, продолжали следовать Закону. Большинство подменышей знакомится с Законом еще в свою бытность Детьми, вырабатывая привычку следовать ему, которая сохраняется до конца их дней (хотя некоторые предписания Закона могут трактоваться более свободно, чем другие). Факт возвращения Ши ненамного изменил данную ситуацию, если, конечно же, не считать того факта, что теперь в обществе фей появилась центральная власть, способная проследить за поддержанием Закона. Чтобы не говорили отдельные диссиденты, Ши распространяют действие Закона и на себя, следуя ему еще более строго, чем простолюдины. Даже Неблагие аристократы стараются придерживаться предписаний Закона, хотя они часто интерпретируют их весьма неожиданным образом. Аристократы, нарушающие Закон из побуждений, далеких от истинного благородства, становятся изгоями, которым нет места среди других благородных Китэйнов. Ши могут быть высокомерными и властолюбивыми, но, в отличие от многих человеческих лидеров, они не считают себя выше своих собственных законов. Впрочем, стоит отметить, что аристократия обладает несколько отличным от большинства простолюдинов представлением о Законе и старается следовать шести его предписаниям соответствующим образом.
• Право на Владение – Лорд является единственным законным владыкой в своем домене. Он выступает судьей, который выносит решение в отношении всех преступлений, совершенных на его землях. Его слово - закон. Аристократу должны повиноваться его вассалы, и его обязаны почитать все остальные феи. При этом аристократ должен уважать своих лордов.
Реальность: Очевидно, что это право исключительно важно для аристократии, так как оно выступает фундаментом монархической системы, благодаря которой Ши управляют другими феями. Ши считают, что они уже пошли на все разумные уступки в плане "демократизации" системы, и очень удивляются тому, что простолюдины осмеливаются хотеть чего-то большего. На самом деле, поддерживать абсолютистскую монархию в условиях доступа подданных к Общественно-политической кабельной телесети несколько проблематично. Аристократы до сих пор верят в божественное право королей, но их подданные уже не разделяют эту веру. В результате этого, аристократии приходится править Китэйнами посредством удивительного сочетания силы, хитрости, харизмы и приверженности традициям.
• Право на Мечту – Смертные обладают правом мечтать, независимо от наших потребностей. Греза умрет, если мы будем похищать их мечты. Никому не разрешено использовать Гламур для того, чтобы манипулировать творческим процессом. Хотя вы можете вселить вдохновение в смертный разум, вам запрещено отдавать ему прямые приказания.
Реальность: Ши помнят более цивилизованные времена, когда Гламура хватало всем, а в Опустошении попросту не было необходимости. Несмотря на современные реалии, Благая аристократия строго придерживается этого предписания Закона. Неблагие правители, что вполне естественно, обладают несколько отличными моральными принципами, как, впрочем, и представлениями относительно Опустошения. Время от времени аристократы делают исключения из этого правила, но даже при этом они прибегают к Опустошению лишь в случае крайней необходимости. Важной составляющей этого права является запрет относительно Насилия Грез ( Dream- Rape) (смотрите Главу Пятую).
• Право Невежественности – Не предавай Грезу Банальности. Никогда не открывай людям свою истинную природу. Люди не только будут охотиться на нас из-за нашей мудрости, но и обрушат на нас Банальность, которая сокрушит наши места силы. Чем больше будут знать люди, тем активнее они станут искать нас, лишая мир Гламура и уничтожая остающуюся в нем магию.
Реальность: Аристократии не часто приходится убеждать кого-либо в необходимости данного закона, так как для простолюдинов следование ему давно уже стало делом привычки. В сути своей, это предписание является основой выживания фей в современном мире. Единственным проблемным моментом является вопрос Кинэйнов (смертных родичей Китэйнов, в жилах которых течет кровь фей). Для того, чтобы выжить, простолюдины на протяжении многих веков смешивали свою кровь с кровью смертных. Результатом этого часто становились люди, обладающие определенными знаниями о феях. Тем не менее, учитывая исключительную важность данных взаимоотношений для выживания китов простолюдинов, Ши сознательно закрыли глаза на это нарушение Закона. В то же время, многие аристократы до сих пор втайне считают существование смертных с кровью фей недопустимым и незаконным. Некоторые из них даже называют смешение крови смертных и фей унизительным для народа Китэйнов. Кое-кто из наиболее реакционных представителей аристократии (в частности, некоторые Традиционалисты и члены Ордена Клинка Бельтайна) даже предлагал расправиться со всеми смертными, которые слишком много знают о феях.
• Право Спасения – Все Китэйны обладают правом надеяться на спасение от отвратительной хватки Банальности. Перед лицом опасности мы должны объединять свои силы. Мы должны бороться вместе для того, чтобы выжить. Никто не должен оставаться один. Китэйны должны спасать других фэйри как и любых порождений Грезы, оказавшихся в руках у тех, кто служит Банальности.
Реальность: Как простолюдины, так и аристократы с уважением относятся к данному предписанию, хотя причины этого в обоих случаях несколько различны. Невзирая на все свои различия, киты простолюдинов за прошедшие века твердо убедились в важности принципа "один за всех и все за одного", распространяющегося на все те ситуации, когда их собратьям угрожает опасность со стороны Банальности (как, впрочем, и других врагов). Недавно вернувшаяся аристократия отчасти разделяет этот инстинкт самосохранения, но, на деле, руководствуется более эгоистическими мотивами. Ши находятся в объективном меньшинстве, и лишены возможности восполнять свои численность, наличествующей у простолюдинов. (Кроме того, они более подвержены Банальности). В силу этого, данное предписание особенно важно для тех, кто недавно прибыл из Аркадии. Эти подменыши еще не успели привыкнуть к условиям Мира Осени. Зачастую они лишь приближаются к Кризалису, в силу чего оказываются очень уязвимыми и слабыми.
Согласно закону аристократов (и традициям простолюдинов), недавно прибывшие феи должны немедленно доставляться к ближайшему Ши для воспитания и Благословения (В оригинале - Фиор-Рига, но, скорее всего, в тексте допущена ошибка. Прим. Аваллаха). Аристократия часто прибегает к различным стимулам, предлагая, к примеру, награду каждому простолюдину, который в нужный срок доставит одного из этих Детей во владения ближайшего Ши. Некоторые радикальные антимонархисты (к числу которых, в частности, относятся Мятежники) считают недавно прибывших аристократов легкой добычей. Они могут взять их в заложники и потребовать выкуп (достаточно часто он связан с политическими требованиями) или же попросту расправиться с ними, не задавая лишних вопросов.
• Право Безопасного Убежища – Все места в Грезе являются священными. Китэйны не могут подвергать опасности места силы фей. Каждый, кто ищет в них убежища от враждебного мира, должен получить его. Фригольды обязаны не только находиться в безопасности от Банальности, но и вдали от жестокости окружающего мира.
Реальность: Позиция Ши относительно этого предписания достаточно противоречива. Хотя все они поддерживают его на словах, многие из них не спешат открывать ворота своих владений перед незнакомыми Китэйнами. Те, кто ограничивают доступ к своим фригольдам, обычно делают это из страха перед тем, что слишком большое количество подменышей способно исчерпать резервы Гламура, полностью истощив фригольд. Кроме того, не стоит забывать о вопросах "безопасности". В то же время, некоторые аристократы дословно следуют данному предписанию, принимая каждого подменыша, которому требуется помощь. Тем не менее, эти Ши требуют, чтобы гости, пользующиеся правом гостеприимства, подчинялись законам, действующим в пределах их владений. Аристократы внимательно следят за следованием всем нормам, действующим внутри их доменов. В силу того, что аристократия контролирует основную массу фригольдов, трактовка ее представителями данного права представляет исключительную важность для всего общества Китэйнов.
• Право Жизни – Ни один Китэйн не должен проливать кровь другого Китэйна. Ни один Китэйн не должен приносить на Землю соленые слезы. Ни один Китэйн не может забрать из Грезы своего брата. Смерть запрещена.
Реальность: Аристократия строго следует этому предписанию, и не менее строго заставляет следовать ему других Китэйнов. Наказание за нарушение данного принципа Закона всегда является суровым, но, учитывая его непосредственную суть, редко принимает форму смертной казни. Изощренные умы аристократов обычно находят гораздо более любопытные разновидности воздаяния для подменышей, которые преступают Закон. Следует так же отметить, что наказание за убийство Ши является гораздо более серьезным, чем в случае с убийством представителя любого другого кита. Причины этого связаны не только с предполагаемым деспотизмом и эгоизмом Ши. Согласно законам Мира Осени, подменыш любого другого кита перерождается после смерти, получая возможность начать все с начала. Тем не менее, никто не знает, что происходит с Ши. (Некоторые утверждают, что в следующей жизни они становятся простолюдинами. Только представьте себе этот ужас!). Конечно же, не все простолюдины довольны подобной аргументацией.
Правосудие Китэйнов
На уровне абстрактных идей большинство подменышей, включая даже Неблагих, очень высоко ценит правосудие. В своем неуемном стремлении к справедливости, они демонстрируют даже большее рвение, чем большинство смертных. Тем не менее, представления фей о правосудии являются несколько отличными от человеческих. В основном они связаны с древней традицией клятв и обетов. Слово Китэйна ценится очень высоко. Большинство подменышей считает честь главной своей ценностью. На самом деле, когда подменыш приносит обет, системе правосудия Китэйнов достаточно редко приходится следить за его соблюдением. Клятвы часто поддерживаются силой Гламура. Тем не менее, даже если этого не происходит, подменыши все равно очень редко отступаются от своих слов. Китэйны никогда не забывают клятвопреступничество, и тем, кто посягает на один из основоположных принципов общества фей, приходится очень несладко. Ходят слухи о том, что древний Высокий Король Фалчион нарушил всего одну клятву, результатом чего стала его гибель и уничтожение его королевства.
К сожалению, стремление к правосудию, свойственное подменышам, иногда принимает крайние формы. В некоторых случаях, "правосудие" становится эвфемизмом слова "месть". Феи не прощают и не забывают обид, и некоторые формы воздаяния, к которым прибегают Китэйны в отместку за совершенные преступления (как реальные, так и надуманные) являются исключительно жестокими. Другие подменыши могут хотя бы отчасти защитить себя от ярости своих собратьев. К сожалению, этого нельзя сказать о большинстве людей. Известно немало историй о том, как смертные, так или иначе, обманывали или оскорбляли подменышей. Воздаяния за эти проступки нередко превышали серьезность содеянного во много раз. Поучительные истории Китэйнов часто заканчиваются описанием того, как бесчестные смертные оказывались навсегда покрытыми пологом жалящих их насекомых или же были сварены заживо из-за незначительнейшего проступка. Неудивительно, что эти истории всегда рассматривают ситуацию с точки зрения фей. Изображаемые в них люди не заслуживают жалости. Любопытно, что многие Благие подменыши реагируют на обиды со стороны смертных не менее, а то и более болезненно, чем их Неблагие собратья. Чувствуя, что с ними поступили несправедливо, Благие Китэйны преисполняются праведным негодованием. К сожалению, их "праведный гнев" очень часто характеризуется не меньшей мелочностью и жестокостью, чем “презренная месть” Неблагих.
Как ни странно, но в большинстве случаев аристократов гораздо сложнее вывести из себя, чем простолюдинов. Возможно, это связано с вековыми традициями воспитания или же необходимостью соответствовать занимаемому ими положению, хотя, с таким же успехом, причиной этого может быть свойственное Ши хладнокровие и сдержанность. Обычно аристократам не приходится прибегать к силе или драконовским законам, чтобы поддерживать порядок; зачастую, им хватает одного лишь тяжелого взгляда. Тем не менее, в некоторых случаях аристократии приходится вершить правосудие. Для этого, аристократы восстановили на Земле старую систему юриспруденции, и не боятся прибегать к ней в случае необходимости. Данная система является сложной и достаточно запутанной. Судебная система, использующаяся аристократией, состоит из двух уровней: Судов Простолюдинов и Судов Уасал (так же именуемых Высшими Судами). Подменыши, которые не желают принадлежать к обществу, где правят аристократы, обладают своей собственной системой правосудия, но ее рассмотрение является предметом другой книги. Конечно же, аристократия не собирается признавать правомерность этих судов, которые обычно используются таборами.
Суды Простолюдинов решают основную массу вопросов, поднимающихся в обществе Китэйнов на регулярной основе. Они рассматривают гражданские иски и другие "тривиальные" вопросы или проблемы местного значения, с которыми не хотят связываться аристократы. Большая часть этих судов действует на основе фригольдов простолюдинов, тогда как их решения вводятся в силу местными констеблями. Согласно традиции, Суды Простолюдинов не могут рассматривать дела, связанные с аристократами, но известно несколько случаев, когда данная традиция оказывалась нарушенной.
Суды Уасал представляют собой важные инструменты аристократии и занимаются рассмотрением самых серьезных преступлений и дел государственной важности. В их состав традиционно входит семеро аристократов, которые рассматривают представленные дела и решают судьбу обвиняемых. Их решения в большинстве случаев оказываются справедливыми, но, вне зависимости от исхода дела, они не подлегают пересмотру. Некогда Суды Уасал были еще более автократическими, но, благодаря стараниям Короля Дэвида, ситуация несколько изменилась. Теперь у обвиняемого появилось право на адвоката и возможность выбрать между принятием окончательного приговора Суда Уасал и испытанием в форме Фиора.
Фиор
Фиор является древней традицией аристократии, которая так же используется во многих Судах Простолюдинов и таборах. Фиор представляет собой судебную ордалию. Разновидности Фиора столь же многочисленны и разнообразны, как и сами подменыши, и далеко не все эти разновидности используются исключительно в судебной практике (к примеру, девушка может потребовать Фиора от своего ухажера). В случае с правосудием, природа Фиора отчасти определяется спецификой дела. Серьезное преступление требует более серьезного испытания, которое сможет снять вину с обвиняемого. Зачастую, Фиор в определенной степени воспроизводит преступление, заставляя обвиняемого бросить вызов своим собственным слабостям и прегрешениям. В Судах Уасал Фиор практически всегда подкрепляется Гламуром, а его решение приводится в силу самой Грезой. Так же считается, что использование Гламура во время испытания помогает добиться справедливого решения. (Невинный подменыш получает помощь Грезы во время Фиора, тогда как виновный сталкивается с дополнительными препятствиями). Результаты Фиора являются окончательными и не подлежат обжалованию. Некоторые современные подменыши считают Фиор архаичным и варварским, но, как ни странно, большинство фей продолжает поддерживать этот обычай.
Соблюдение законов
Законы аристократии поддерживаются Гламуром и традициями. Несмотря на недовольство некоторых простолюдинов, Суды Уасал, в большинстве своем, славятся своей честностью. Обычно их решения не оспариваются. Тем не менее, в случае необходимости аристократия всегда готова использовать силу для подкрепления своих законов. За их соблюдением следят как благородные рыцари, так и таны простолюдинов. Существуют строгие правила, направленные на предотвращение злоупотребления аристократией своими привилегиями, но к ним приходится прибегать достаточно редко. Большинство рыцарей-Ши серьезно относится к своим обязанностям и редко уступает каким-либо соблазнам. Основным источником проблем являются ситуации, когда высокопоставленные лорды-Ши забывают принять во внимание чувства местных простолюдинов.
Положение обязывает
К сожалению, бытность королем не ограничивается одними лишь развлечениями, перемежаемыми ленивым помахиванием скипетром. Одной из ключевых составляющих Права на Владение является ответственность аристократа перед его подданными. Существует не так уж много аристократов (независимо от того, простолюдины они или Ши, Благие или же Неблагие), которые несерьезно относятся к своим обязанностям. Аристократ, который не заботится о своих подданных, рискует навлечь на себя гнев своих подданных, но, на самом деле, на кону стоит нечто большее. Еще будучи Детьми аристократы узнают о том, что их священным долгом является защита их подданных и справедливое отношение к ним. В этом плане, аристократия Китэйнов обладает гораздо лучшим послужным списком, чем большинство смертных лидеров (впрочем, то же самое относится и к Расточителям). Многие аристократы даже вырабатывают романтизированное представление о "простых подменышах" и специально переодеваются в простолюдинов, чтобы приобщиться к жизни своих подданных. (Для простолюдинов считается очень дурным тоном показать, что они узнают своего правителя, встретив его в подобном виде).
Несмотря на наилучшие намерения аристократии, вышеупомянутый принцип Nobless oblige в основе своей является инстинктом собственничества. Многие простолюдины вполне справедливо отвергают патерналистское и покровительственное отношение со стороны аристократии. В большинстве своем, Ши относится к простолюдинам как к любимым, но непослушным и несколько неразумным детям. Это не означает того, что аристократия недооценивает простолюдинов (существует немало научных трактатов, посвященных "коварству низких простолюдинов"), но лишь немногие аристократы способны признать их равными. Кроме того, аристократия Ши с не меньшим пренебрежением относится к аристократии простолюдинов.
Добрые деяния
Когда они честны сами с собой, даже самые радикальные из антимонархистов признают, что после возвращения Ши в обществе Китэйнов произошли определенные улучшения.
В ходе долгих лет Междуцарствия, общество Китэйнов раскололось на тысячи фракций и небольших коммун, привязанных к отдельным уголкам мира. Многие Китэйны проживали целые жизни, не встречая ни единого подменыша, который не принадлежал бы к их фригольду или клятвенному кругу. Все это изменилось после возвращения Ши. Аристократия стала центральным объединяющим фактором общества подменышей. Аристократические фригольды часто становятся местами смешения культур и китов, тогда как большинство фригольдов простолюдинов отличается значительным единообразием. Хотя взаимоотношения Ши с другими народами фей нередко выглядят искусственными и неестественными, они, в силу своих аристократических обязанностей, так или иначе соприкасаются с большим количеством китов, чем многие другие подменыши. В силу этого, аристократия обладает гораздо большими знаниями о других китах, пускай даже эти знания не отличаются чрезмерной глубиной. Кроме того, за неимением лучшего, многие простолюдины объединились в своем недоверии к аристократии.
Еще одним положительным достижением аристократии является открытие и защита множества новых фригольдов и тродов. Хотя могущественный поток Гламура в 1969 году не был результатом трудов Ши, он совпал с Воссоединением, и потому именно аристократов обычно считают ответственными за это, как, впрочем, и непосредственный полет на Луну. В силу этого, возвращение Ши напрямую связывается с наиболее радостным событием в недавней истории Китэйнов, которое до сих пор живет в памяти фей. Простолюдинов, которые пытаются оспаривать это, обычно обвиняют в завистничестве и мелочности.
Даже если сами они непосредственно не стояли за Воссоединением, аристократы сделали все, чтобы использовать его на благо всех подменышей. До 1969 года немногочисленные открытые троды, как, впрочем, и вся Ближняя Греза, представляли огромную опасность для подменышей. Неподалеку от Серебряного Пути скрывались грабители и враждебные химеры, подстерегавшие там неосторожных странников. Ши очистили троды, сделав самые важные из них достаточно безопасными. Конечно же, по мере углубления в Грезу эта безопасность становится все более сомнительной. Известно, что некоторые аристократы берут плату за право путешествовать по тродам, находящимся под их "защитой", тогда как другие открывают их для всех подменышей.
Аристократия так же обеспечивает надежность границ всех фригольдов подменышей, находящихся под ее защитой. Аристократические суды разрешают территориальные споры между Китэйнами. На самом деле, это действительно уменьшило количество противоречий и конфликтов между подменышами. Кроме того, аристократия принимает решительные меры для защиты подменышей от угрозы со стороны Галлэйнов, Неблагого Двора и даже Расточителей. Единственным случаем, когда данная ситуация принимает противоположную форму, являются проблемы, связанные с людьми. Ши особенно подвержены Банальности и, в силу этого, не могут взаимодействовать с человечеством с такой же легкостью, как это делает большинство простолюдинов.
Тем не менее, главные преимущества, которые простолюдины извлекли из возвращения аристократии, относятся к числу наименее очевидных. Ши всегда были сердцем Китэйнов, и когда они покинули фей во время Раскола, вместе с ними из мира ушла и жизненно важная часть духа Китэйнов. Хотя многие простолюдины восприняли возвращение Ши с подозрением и отторжением, они втайне радовались этому, ибо Ши были недостающей частью души Китэйнов. И, наконец, будучи наиболее ознакомленным с Грезой и Аркадией китом, Ши представляют исключительные перспективы для всего общества Китэйнов. Многие простолюдины чувствуют, что возвращение Ши даровало всем подменышам беспрецедентную возможность исследовать миры, которые во время Междуцарствия оставались для них запретными.
Власть развращает
Утверждение о том, что порочность и злоупотребление властью свойственны исключительно Неблагому Двору, является достаточно распространенным заблуждением. В силу того, что речи Благой аристократии всегда наполнены красивыми словами о чести и долге, никому не приходит в голову обвинить ее представителей во лжи, даже если все доказательства говорят против них. Большинство представителей аристократии Китэйнов (как Благих, так и Неблагих) следует строгому кодексу чести. Большая их часть хранит верность всему, что является частью данного кодекса. Тем не менее, составляющие его принципы являются достаточно своеобразными, и большая их часть остается неизвестной для основной массы фей. Когда этот кодекс вступает в конфликт с чужими правами, уступать обычно приходится другим Китэйнам. Аристократ, следующий кодексу Китэйнов Уасал, вполне может действовать крайне аморально по меркам другого подменыша. Именно в силу того, что кодекс Ши является настолько странным и непонятным для чужаков (особенно, смертных), аристократов часто обвиняют в том, что они действуют непоследовательно и капризно.
Приверженцы аристократии часто используют вышеупомянутые аргументы в качестве универсального ответа на любые обвинения в сомнительной моральности действий Ши. Согласно их утверждениям, даже самые нечеловеческие поступки аристократов основаны на строгом моральном кодексе, которому нельзя отказать в праве на существования только из-за того, что он является отличным от общепринятых норм поведения. К сожалению, впрочем, это далеко не всегда так. Некоторые аристократы народа Китэйнов попросту являются безумными, злыми или порочными. Они придерживаются кодекса благородного поведения лишь тогда, когда он служит их целям, что, зачастую, делает его не более, чем фикцией. Эти аристократы обычно относятся к одной или нескольким категориями, описанным ниже.
Фанатики – Многие аристократы руководствуются определенным идеалом или видением мира. В некоторых случаях, впрочем, идеализм становится фанатизмом, и аристократ теряет возможность воспринимать другие точки зрения. Среди аристократии существует несколько фракций (к примеру, Клинок Бельтайна), которые приветствуют подобный фанатизм. Феи являются страстными существами, и аристократия Ши представляет собой лучшее подтверждением этому факту. В их разумах до сих пор живут легенды Аркадии, пускай даже они помнят их лишь отрывочно. В силу этого, многие Ши абсолютно уверены в том, что их поступки служат всеобщему благу.
Властолюбцы – Власть ради самой власти. Эта категория аристократии представляет собой воплощение древней аксиомы относительно развращающей силы власти. Принадлежность к аристократии Китэйнов обычно подразумевает крайне занимательное и приятное существование. Некоторые аристократы не выдерживают и уступают искушению, которое представляет практически безграничная власть над Грезой и другими Китэйнами, оказывающаяся доступной для них. В большинстве случае, вероятность разложения прямо пропорциональна значимости титула. Аристократы, которые проводят много времени в своих фригольдах или Грезе особенно подвержены этому духовному недугу. В силу этого, лучшим способом слегка сбить спесь с подобного властолюбца является хорошая порция Банальности.
Дуалисты - Как правило, Ши меняют свою приверженность Благому и Неблагому Дворам гораздо чаще, чем другие подменыши. В случае с некоторыми аристократами, данное проявление эклектизма принимает воистину шизофренические формы. Большинство Благих аристократов считает свою Неблагую сторону чем-то вроде периодической возможности развлечься или своеобразной эмоциональной отдушины. Некоторые из них отдаются своей Неблагой природе лишь один раз в году, в канун Самайна, но, в то же время, она остается неотъемлемой частью их сущности, независимо от того, хотят они это признавать или нет. Тем не менее, существуют некоторые подменыши, которые полностью утратили чувство различий между Дворами, изменяя свою приверженность им через каждые несколько мгновений. Как ни странно, но многие из этих дуалистичных аристократов исключительно умело скрывают свою истинную природу и, зачастую, считаются одними из самых надежных и достойных представителей своих Дворов.
Безумцы - Хотя посторонний наблюдатель может посчитать безумцем дуалиста, большинство подменышей не согласится с ним. В конце концов, существуют подменыши, которых можно было бы назвать сумасшедшими даже в соответствии с высокими стандартами, установленными кланом Малкавиан (смотрите линейку Вампиры: Маскарад). В силу ряда обстоятельств Ши особенно уязвимы перед угрозой безумия. Утрата ими памяти и собственной идентичности, психологическое давление, вызванное тем, что они пришли в современный мир неподготовленными к его реалиям, и внутренняя связь с Грезой являются всего лишь некоторыми из них. Многие Ши проводят большую часть времени в своих фригольдах, тем самым подвергая себя опасности со стороны Бедлама. По мнению Китэйнов, безумие обычно не является чем-то столь же бесчестным и отвратительным, как это утверждают смертные. В большинстве своем, безумные подменыши остаются частью общества Китэйнов и, более того, часто даже почитаются другими феями, которые считают, что им удалось вырваться из-под непосильного груза Банальности. Большинство безумных подменышей достаточно безвредны большую часть времени, но в любом правиле есть свои исключения. Безумные Ши являются одними из самых опасных Китэйнов, которые существуют в этом мире. (Смотрите раздел "Забытые" в Главе Четвертой, где описаны наиболее смертоносные представители этого рода). В то же время, Ши менее уязвимы для Бедлама чем представители любых других китов, проводящих значительное время во фригольдах.
"Свободные люди"
Среди сказок смертных нередко встречаются истории о людях, которые поссорились с волшебным народом, после чего оказались в плену у его представителей и навек стали их безвольными прислужниками. Как ни прискорбно, но в этих историях есть зерно истины. Аристократия Китэйнов традиционно отдавала предпочтение зачарованным человеческим слугам, никогда не уставая наблюдать за их занимательными выходками. Многие современные и более эгалитарные подменыши считают подобную практику варварской. Тем не менее, несмотря на все их протесты, Китэйны все еще очень часто используют человеческих слуг. Большинство подобных прислужников наслаждается очень хорошим обхождением со стороны своих хозяев (иногда их даже чрезмерно балуют) и, в некоторых случаях, им даже предоставляется возможность занять достаточно высокое положение в придворной иерархии. Подменыши очень осмотрительно выбирают смертных слуг, отдавая предпочтение людям с наименьшей Банальностью (обычно ими становятся дети или люди творчества).
Особые силы
Ши забыли большую часть своего прошлого и знают очень немногое о современном мире. Тем не менее, они все еще остаются правителями Китэйнов, и на это есть свои причины. Несмотря на свою многовековую амнезию, Ши помнят дни, которые уже давно покинули память представителей всех остальных китов. Некоторые из ныне живущих лордов-Ши помнят Карла Великого, падение Рима и даже Время Легенд. (Тем не менее, эти Древние очень немногочисленны). Им мало что известно о компьютерах или популярной культуре, но это не мешает им помнить древние тайны, находящиеся за гранью понимания всех остальных Китэйнов, если, конечно же, не считать некоторых из величайших мудрецов других китов. Ши владеют знанием о деревьях и тайных местах, корнях гор и, самое главное, Грезе. Даже слуаги завидуют тому, сколько древних секретов известно Ши.
Находясь в своих фригольдах, свободных от ледяных ветров Банальности, Ши возрождают высокую магию прошлых дней, которая была недоступна другим Китэйнам на протяжении столетий, а то и тысячелетий. Неудивительно, что многие простолюдины очень быстро признали их истинными лидерами народа Китэйнов. Аристократические фригольды всегда представляют собой нечто величественное, иногда даже напоминая в своем великолепии чудеса легендарной Аркадии. Ши обладают особой связью с Грезой, как, впрочем, и несколько необычным восприятием времени, отличным от того, которое присуще другим Китэйнам. В результате этого, Ши с гораздо большей легкостью овладевают Искусствами Хроноса и Ремесла Грез (Смотрите Главу Пятую, где представлено подробное описание двух этих Искусств).
Постоянное колдовство
Находясь во своих фригольдах аристократы (и некоторые исключительно талантливые простолюдины) могут создавать разновидности колдовства, способные сопротивляться нападкам не только Банальности, но и времени. Постоянное колдовство требует затраты постоянного Гламура и использования Искусства Хроноса. (Смотрите Главу Пятую, где это описано более подробно).