Глава 1: Мифологическая логика (История)

«Оперы строятся не на психологическом сюжете, а на мифологическом»

Баз Лурман

[НАЧАЛО ЗАПИСИ]

… немного странновато, честно. Когда ты сказала, что хочешь записать меня, я подумала, что мы пойдём в кафе, и у тебя будет диктофон или что-то такое. Но твой вариант то же ничего. Уж точно лучше, чем мой. Вау… мне даже завидно. А микрофон уже включен? Ты это слышишь, да?

Нет, я не считаю тебя отсталой. Просто забавно видеть, что другие, как и мы, пользуются компами и всем прочим, хотя это считается нашей специализацией. Ты медленно привыкаешь к таким штукам потому, что держишься от людей на расстоянии, а моя стая сейчас быстренько забацает видеоконференцию. И мы все онлайн! Эй, ребята! Да, это Райна! Она меняет информацию о нашем племени на информацию о Венеции. Нет, она клянётся, что эта инфа не попадёт к другим племенам и Запас утверждает, что у неё хорошая репутация.

Хорошо, начнём с самого начала. Есть два главных мифа о нашем племени и… нет, подожди. Для начала поговорим о другом.

Немного про историю

Я Галлиард – значит я историк. Для большинства племён история – штука простая. Она начинается с одного события и заканчивается другим. Представьте нить с несколькими узелками, каждый из которых обозначает событие. Это история. Это очень старое видение истории, где у всего есть значение и цель. Если ты академик, то назовёшь это «метанарративным» или «повествовательным». История получается потому, что это следующий логический шаг повествования.

Современное понимание истории же уходит от этого. Модель, которую сейчас используют историки, похожа на сплетение всего человечества, групп, движений, где у каждого свои задачи, цели и надежды. Представьте множество струн, которые переплетаются друг с другом невероятным количеством способов. Это модель современной истории. История происходит потому, что цели двух групп не совместимы и таким образом между группами получается конфликт и этот конфликт служит отправной точкой нового положения в мире. Классическая диалектика: Тезис плюс антитезис дают обобщение.

Последний взгляд на историю более полезный. Он позволяет исследовать предпосылки событий и почему Мир стал таким, как он есть. А ещё, это теоретически более объективный подход, поскольку это не наша история или чья-то ещё. Но для нас следует один важный вывод: такой подход отрицает Апокалипсис. Поскольку этот подход не привязывает истории какое-то значение, он не может оценить трагедии в смерти Гайи или степень извращения всех вещей Змеем. Если кратко: он рационален и в нем нет места иррациональности, духовным элементам – а мы знаем, что это правда. В лучшем случае можно классифицировать Змея как ещё одну группу со своими целями.

Поэтому для нашего племени история – баланс между этими двумя методами. С одной стороны мы восхищаемся точностью современной истории, с другой мы не можем отрицать реальность войны Апокалипсиса - повествовательный фактор, который нельзя сбрасывать со счетов. Мифология не подчиняется логике, и есть вещи, которые нужно принять как есть.

Елизавета Геночтец замечает: Наталия забыла упомянуть, как мы их совмещаем. Современная история носит вспомогательный характер, и мы обращаемся к ней, когда нам необходимо продумать наши действия по какому-то вопросу. Если нам нужно ликвидировать КСЗ, компанию Змея, тогда нам нужно понять, каким образом компания оказалась под влиянием и кто представляет там Змея. Но после того, как это сделано, лучше сделать шаг назад и взглянуть с позиции войны Гайи – так мы отбросим ненужные детали и увидим перспективы. Честно говоря, все племена поступают таким же образом, но они в меньшей степени, а мы в большей – вот в чём разница.

Запасная Схема, технотеург, добавляет: Да, и дальше ты залезешь в историю, тем заметнее повествовательный подход. Не обязательно понимать, почему именно Скин о'Сталь оказался запуганным стаями Потомства Фенрира и был вынужден батрачить на диктаторов-фашистов. Всё, что надо знать, это каким великим героем он был и о его великой жертве. Говорить о нем по учебникам истории старшей школы это просто надругательство над его духом. После такого нужно начинать декламировать великие поэмы, уяснила?

История в легендах

В принципе правильно, Запас, но не всегда. Чем дальше мы углубляемся в историю, тем скуднее наши знания о том времени и больше необходимости полагаться на исторические доказательства и устные рассказы. Поздняя история более понятна и связанна и это позволяет выстраивать её в последовательной форме. Но такая история тоже не однозначна и спорна – это нужно уяснить. Возвращаясь к тому, с чего я начала, о нашем племени есть два мифа. Они идут от разных веток нашего племени и у обоих есть свои сильные стороны.

Первый очень популярен в Европе, в частности в северной её части. Миф гласит, что в далёкие-далёкие времена на заре человечества Серебряные Клыки отправили стаю, чтобы следить за людьми. Люди были наполовину нами, и они делали вещи, которые для нас были любопытны и необъяснимы. Эта стая называлась Стражники Людей. Суть была такая: Стражники наблюдают за людьми и смотрят, как бы те не навредили Гайе, поскольку люди это глупые и невежественные создания, которые забыли о Ней слишком быстро.

«Слик» Симз, главный пиарщик, замечает: И нужно признать, что так думают остальные племена до сих пор. Детка, спроси меня и я скажу, что что-то в этом есть.

Но всё получилось иначе. Люди начали делать очень странные вещи, и это заинтересовало Стражников. Люди начали добывать огонь с помощью палки и ломать камни, пока те не становились острыми, как бы создавая когти. Стражники начали задумываться, а не замешены ли тут духи и стали общаться с Камнем и Палкой, прося научить их тем же Дарам. И так появилась традиция, которая осталась в нашем племени по сей день: Камень срубает бабки при сделке.

«Единственная вещь, которую мы не можем сделать», - говорит камень, - «полететь. В лучшем случае мы можем упасть со скалы, но это только создаст больше маленьких камней. Даруйте моим детям Дар полета, и я научу вас создавать когти».

Стражники были ошеломлены, но они видели, что у людей-то всё получается: они насаживают камень на палку и выстреливают с помощью палки и верёвки. Лук и стрелы. Стражники поведали это Камню, и тот научил их тому же Дару, что и людей. Время шло, и Стражники воодушевляли людей на изобретение новых Даров, вроде лошадей, и усмирили злых духов, вроде Пещеры, которых обидели люди. В это время Стражи придумали свой символ: Дом с символом Гайи. Так родилось племя.

Но тут есть одна проблема: это бессмыслица. Серебряные Когти послали стаю потому, что у людей нет связи с духами, но, несмотря на это, люди провели много времени с духами вроде Камня. Камень научил их Дару делать предметы, но Камню был нужен человек, чтобы научиться летать. Тут очень много противоречий и несостыковок.

Елизавета Геночтец мотает головой и смеётся: Натка, тебе не нравится эта версия потому, что она противоречит твоей собственной теории. Это мифология, одновременно и символичная и буквальная, она не должна быть логичной. Если рассматривать именно как символы – то происхождение племени становится понятным. В этом есть и упоминание о человеческой изобретательности, и вера в развитие и разъяснение символа племени.

Моя «собственная теория» не имеет к этому отношения, Елизавета. И как тогда это относится к проблеме мифа? Начинается с предположения, что люди враждебно настроены к Гайе, потому что они вышли наружу и обидели Пещеру и призвали Огонь, который не могут контролировать Теурги. Это подтверждает всё то, что мы пытаемся сказать другим племенам.

Мой любимый миф – тот, который появился в южной Европе. Давным-давно, когда мы даже и не думали считать дни, Змей изменился и осквернил свою Мать, напав на Неё. Так началась война Апокалипсиса, хаос наполнил сердца всех, кто был раньше Гайей. Звери нападали и убивали друг друга, в отчаянной попытке пережить ужасные события. Нас сия участь не миновала, мы пошли друг против друга.

Это были те Гару, которые были слабы или считали, что сражаться неправильно. Они не могли дать отпор противникам и спрятались среди тех, кого Гару не признавали – людей. Они нашли прибежище в человеческом обличии и никогда не поддавались своим волчьим инстинктам, а жили так, как живут люди.

Легенда гласит о том, как они были сломлены. Они оставили журчание рек и вековые сосны, они не слышали печальную песнь Гайи. Когда её голос затих, они посчитали, что Гайя умерла и что они никогда больше не вернутся к себе домой, где нет ничего кроме братоубийственной войны. Они ожидали смерти, поскольку не могли отправиться на охоту или собирать еду.

Но люди поразили их. Люди были напуганы больше, чем любое существо Гайи, поскольку у них не было ни когтей, ни клыков, а бегали они медленно. Но вместо того, чтобы умереть, они собрались в своих убежищах и находили способы выжить. Они сводили вместе мужских и женских особей домашнего скота, который у них был, и убивали их ради еды только тогда, когда у скота появлялось потомство, чтобы всегда был запас мяса. Вместо того, чтобы ходить в глухие места за орехами и растениями, они начали сажать семена рядом с собой и выращивали деревья, чтобы есть вдоволь. Когда начинался дождь – они запасали воду в пустых камнях для времени, когда дождя не будет.

А когда Гару поняли, что могут жить здесь, они услышали голос Гайи и осознали, что она не умирала, а просто пела другую песню. Эта песня отличалась от предыдущей песни скорби и предательства, новая песня несла надежду и возможность мира. С тех пор эти Гару оставались среди людей, слушая песнь Гайи, учась новым путям и ожидая окончания песни.

Елизавета Геночтец не убеждена: Это имеет более логичную подоплеку, но тематика не та и не сильно воодушевляет наше племя. Мы не любим людей, но нам приходится жить среди них, иначе другие племена уничтожат нас.И здесь нет никакого чудесного изобретательства, а есть пара напуганных людей, которые собирали воду в чашки. А ещё мы выглядим героями, поскольку считаем, что сражаться с другими Гару – это плохо. Не обращайте внимания на то, что мы единственные, кто сбежал… Нет, мы – Герои!

Слик Симз обращает внимание: Но кое-какие доказательства всё же существуют. Дети Гайи верят, что была полномасштабная война между Гару.

Запасная Схема ворчит: Если макаки-хиппари в это верят, тогда я пролетаю с первым мифом.

Меняющееся Племя

Для того чтобы понять мою собственную теорию, нужно понять, что до 1890 года Ходящих по Стеклу, как племени, не существовало. Стекло вообще было придумано только в 3000 до нашей эры, а обе легенды указывают на то, что племя сформировалось раньше. Наше племя меняло названия минимум 4 раза, поскольку влияние было у различных племен.

Давайте я продолжу объяснение. Где-то в 1450 всё племя было известно как «Стражники». Но внутри племени был небольшой лагерь известный как Тетрасомианцы. Они посвятили себя гуманизму (как минимум воодушевлённые им) и смогли направить племя по другому пути. Они уже в тот момент были главной действующей силой в Италии на протяжении века, и по мере распространения философии, их влияние так же возрастало.

Вскоре те, кто называли себя Стражниками, были вытеснены. Тетрасомианцы быстро перестали считать себя отколовшейся группой Стражников, а осознали себя племенем. Другие Гару не были членами группы, но подражали им, поскольку также хотели достичь успеха. Ну а остальные, тут не надо быть семи пядей, они примкнули к группе. Название племени изменилось без каких-либо собраний и совещаний. (Вроде того. «Тетрасомианцы» не очень хорошо звучит в Высшем Языке, поэтому другие племена не часто использовали это название, но про это дальше).

А теперь моя теория: Стражники не были основателями нашего племени. Смотрите на даты: если Стражники были основателями, значит, они смогли просуществовать как доминирующий лагерь более четырёхсот лет. Следующий заход был у Тетрасомианцев – так же четыре сотни лет (но это очень грубая прикидка), тут вы должны почувствовать несостыковку. Смотрим дальше: нет никаких доказательств того, что кто-то родившийся до 400 н.э. из нашего племени называл себя «Стражником». Да и каких-либо духов-предков в нашем племени мы найти не можем. В нашей истории зияет огромная пробоина и если какая-то стая найдёт материальные или спиритические доказательства того, чем было наше племя до Рождества Христова – они станут героями. Лично этим займусь, если к тому моменту не помру.

Слик Симз поддерживает статус кво: Сначала о главном. Давайте не будем забывать, что Стражники были нашим первым племенем и поэтому нам не нужно изменять правилам, так? Тетрасомианцы заложили принцип изменчивости. Второе, с одной стороны - точка зрения, которой ты придерживаешься, ни разу не упоминает «Стражников», противоположная точка зрения – так же не упоминает это называние, но и никакого другого не использует, так? Это как Бритва Оккама: утверждающий должен доказать, а не опровергающий. Ты утверждаешь, что идея до-Стражникового племени плохая. И последнее: а нам сейчас нужны племена, пытающиеся убрать белые пятна из нашей истории? Уж ты-то точно должны быть в курсе, крошка.

Я в курсе. Но даже если так, ребята, это же наша история! Мы же совсем не знаем, откуда взялись!

Запасная Схема вносит свои пять копеек: Вот что точно, так это то, что нет никаких доказательств нашего существования как единого племени до 900 н.э. А множество ботвы о нашем происхождении наводят лично меня на мысль, что никакого объединенного племени достаточно долго не существовало. Я понимаю, что это тут возникает куча вопросов…

Владычество

Эх. Со всеми трактовками этой истории возникают проблемы. Оба мифа намекают нам на то, когда они возникли. Северный миф – намекает на появление лука и стрел, что было где-то 300 лет назад до нашей эры по египетским меркам, а южный миф говорит о фермерстве, что относится где-то к 10.000 лет до нашей эры в тех же краях.

Но всё это относится ко времени после доисторического Владычества, которое, по всем данным, мы остановили.

Запасная Схема ухмыляется: Ну, блин! Это отличное начало. Мы ещё не появились, а уже изменили историю Гару. Круто!

Елизавета Геночтец предлагает: Или, если предположить, миф оброс какими-то символизмом, которого быть не могло. Но, Запас, твоя идея мне тоже нравится.

Неважно, что из этого правда, но считать Владычество символическим нельзя. Многие племена приукрашивают Владычество, но мы всегда однозначны в своём видении: это массовая резня, которая не имеет аналогов в истории. Подумайте: Сталин ответственен за смерти 20-40 миллионов людей. Разве мы столько убили? Нет. Тогда столько даже не было. Но предположим, что наш вид истребил каждого десятого человека жившего в то время. Слишком много? А если каждого двадцатого? Или каждого сорокового? Да даже в последнем случае, перенося на настоящее время, мы бы убили сто пятьдесят миллионов человек. Тут даже Сталин выглядит не таким уж кровавым.

Вот почему мы против. Если Гару считают безнравственным истребление человечества и при этом осуждают людей как порождений Змея, то это палка о двух концах. Ни у кого из нашего племени нет сомнений, что Владычество – наша внутренняя проблема. Это не была попытка защитить Гайю, это было быстрое подношение Змею. Мы всегда с состраданием относились к людям. Я не говорю, что защита наших интересов не была мотивирующим фактором, но так же нельзя отрицать что и без того был веский аргумент против Владычества.

Согласно легенде, мы были племенем никогда не принимавшим участие во Владычестве, но мы помогли людям пережить, перевалив всю ответственность на другие племена. Плюс к этому мы плодили Родичей в огромных количествах, тогда на это не было ограничений. Это объясняет, почему у нас никогда не было «родины», в том плане, какая она была у других племён. С самого начала мы вкладывали себя в человечество и по мере того, как они шагали по планете, мы это делали вместе с ними.

Война Гнева

Так же поступили многие племена. Нет, не так оперативно, как мы, но подвижки были. Потомство Фенрира, например, оставили родную Скандинавию и поселились в Германии.

Запасная Схема комментирует: Для размышления, наши племена сражались за Германию пару раз. Мы хотели открыть лавочку в Германии, поскольку это родина многих великих умов человечества. А Потомству нужна была Германия потому… потому, что им нужен был каждый каэрн, до которого могла дотянуться их лапа. Хуже чем эти хреновы Владыки, но те хоть действуют честно. В той гамесе, которой была Война Гнева, Владык нужно мочить говномётом, а Потомство – это лагающие нубы… пардон. Всё, умолкаю. Честно.

Спасибо. По мере того, как мы шагали по Земле, мы оказывались там, где не должны были, поскольку Гайя отводила эти ниши другим Диким: Гуралам, Моколе и т.д. Не нужно говорить, что именно мы оказались не там, где надо. Ну и мы, конечно же, начали делать то, что лучше всего умеем. Мы убили столько, сколько могли.

Ну, я это обдумываю снова и снова. И я уверена, что я не единственная Ходящая по Стеклу, кого терзает тот же вопрос. Смотри, есть две причины Войны Гнева. Вторая, которую все знают, предательство Гуралов. Медведи были целителями и, по неофициальной информации, они отказались учить нас Дарам, которые нам были нужны. Но первой причиной, о которой никто не говорит, но которая известна кому надо, было то, что мы бы никогда не могли сосуществовать вместе и Гайя это знала. Мы все слишком нервные, слишком преданы служению Ей, и у нас есть привычка разрывать на части всех, кто посмеет усмехнуться над нами. Переселение было большой ошибкой.

И мы были самыми быстрыми переселенцами среди всех племён. Ну а отсюда мы сразу перепрыгиваем к логическому окончанию: это мы разожгли Войну Гнева. И даже больше, у меня есть документированные легенды, датируемые 500 г. н.э., о наших душераздирающих veni, vidi, vici.

Мы можем гордиться: мы остановили Владычество и мы никогда в нём не участвовали. Но к нашему стыду, мы начали Войну Гнева. Я знаю, я не могу винить себя в ошибках предков, но иногда я провожу ночи в размышлении о том, что было бы, если бы мы оставались там, где это определила Гайя.

Но это всё бесполезные размышления.

Машина

Запасная Схема предлагает сделать небольшое отступление:

Есть в нашей истории одна очень противоречивая глава – Машина. Наталия даже думать боится о ней, поскольку она слишком противоречива и её влияние на наше племя неоднозначно. Другие, вроде меня, нехотя согласны, что Машина захватил сердца самых великих наших деятелей и, так или иначе, была связана с нашими взлётами и падениями.

В двух словах, это Воплощение в виде гуманоида из инструментов. Вместо пальцев – молотки, вместо глаз – шестерёнки. На его лице никогда не было эмоций, только пустой взгляд. Мы полагаем, что отчасти это из-за того, что никто толком не мог однозначно сказать, что именно видел. Все упоминания исключительно вторичны.

История начинается сразу после Импергиума. Шеба Стрела Гайи описывала своё видение своей стае - Машина. Это видения «спящего бога небывалого великолепия, предвестника нового мира и всех его надежд и страхов». Это у нас физическое описание и первые догадки о целях духа: «он грезит о людях, а люди грезят о нём. Когда они видят Машину, они знаю, что она делает. А когда она видит людей – она познаёт их». Но после такого описания возникают вопросы.

Наталия бывает непрошибаемой, но у неё есть нюх и тут она может быть права. У нас есть кое-какие писульки, как бы переложенные на бумагу легенды, вот они подтверждают детали. Для удобства, Наталия считает, что это какие-то опусы пера Шебы. Другие легенды племени описывают Шебу как эксцентричного кадра, даже для Теурга, который перед смертью сошёл с ума.

В 550 или 700 году н. э., в зависимости от источника, стая преданных церкви Стражников воодушевлённые «услышанной молитвой» отправилась в Умбру. Это само по себе странно. Хотя в те времена многие использовали церкви, чтобы скрыть наши обряды поклонения Гайе, но и устойчивой системы взглядов и обрядов тогда не было. Но тот, кто это написал, однозначно был шизиком. Вообще неизвестно, что эта стая искала в Умбре, но по возвращению они рассказывали о «великом и могущественном духе», который существует «вне наших горизонтов». Этот дух тихо спал, но снизошёл до стаи, которая нашла его. А дальнейшие события либо простое невезение, либо происки злого духа. Стая повела сэпт в Умбру чтобы встретиться с духом, но огонь Вильда выжег всю территорию. Мало кто выжил, а выжившие лепетали что-то о скованных между собой инструментах и отблесках пламени в глазницах Машины.

В 1438 представления о Машине меняются. Это изменение связано с Николой Мединой, Теургом и основателем Тетрасомианцев, который открыто провозгласил Машину своим покровителем. Медина, как и Шеба, был мало того, что эксцентричным, так ещё и наркоманом. Но вот в его гениальности никто не сомневался. Он самолично изобрёл многое из того, что мы используем до сих пор при создании технофетишей: заключать духов в различные части, а потом соединять их в единое целое – результаты великолепные. Благодаря изобретениям Медины был отвоёван и очищен каэрн C эн-Анруа 1- самый сильный каэрн Италии до сих пор. Так же он писал о Машине как о «только пинающимся в утробе матери младенце, для которого ещё не пришёл срок. Каждый пинок посылает сны в головы величайшим людям. Так Машина сообщает людям о своих желаниях и мыслях. Это дух великих времён».

К несчастью, Машина - это дух будущего века. Все надежды на Машину были уничтожены Змеем во время Индустриальной Революции в Британии. Фабрики использовались для загрязнения воздуха, а наше племя отвернулось от Машины. Провозгласив Машину злом и прислужником Змея, многие Теурги требовали его уничтожения. Но, никто не знал, где находится Машина, и до дела так и не дошло.

Последняя связанная с Машиной история произошла совсем недавно, в 1983. Стая Ходящих по Стеклу нашла щенка, который только-только прошёл Первое Превращение. Ребёнка привезли в каэрн и оставили до тех пор, пока не найдётся времени узнать, из какого она племени. Напуганный и ничего не понимающий ребёнок спрятался под одеялом на офисном стуле, ну, как все, в общем. Но когда она увидела включенный монитор, она поднялась, подошла к нему и произнесла: «Теперь я вижу твои глаза. Они синие! Это так красиво». Когда же поинтересовались, с кем она разговаривает, она указала на компьютер и ответила: «с Машиной».

Это может относиться к Машине, а может и не относиться, но девочка после этого ни с кем не разговаривала неделю. Но почему речь шла о глазах? Машина всегда изображался спящим. Он проснулся? Усилится ли его влияние и станет ли оно прямым или наоборот ослабнет, ведь раньше он влиял на людей через сны? Конечно, если предполагать, что он вообще как-то влиял на человечество. Но знаний о Машине нам недостаточно. Тут только теории и лживые свидетельства. Но дух «летает» над племенем с самого рождения и нам бы стоило узнать о нём больше и желательно побыстрее.

Древний Ханаан/ Палестина/ Израиль - Чёрные тени в истории племени

Как я упоминала ранее, основываясь на научных методах, оба наших мифа позволяют предположить, что племя появилось где-то на Ближнем Востоке. К сожалению, как Статлер Валдорф и Слик постоянно поправляют меня, научные методы на мифах работают редко. Я говорю «к сожалению», потому, что если бы это было так, то Северный миф можно было бы выбросить в мусорное ведро, поскольку у нас есть доказательства существования племени на Ближнем Востоке до изобретения лука и стрел. Есть у нас несколько Гару, которые хотели бы убрать из музеев все провокационные находки. Пару десятилетий назад они умудрились выкрасть иконы, найденные на раскопках Иерихона.

Этим иконам около десяти тысяч лет, т.е. созданы они были где-то 8 тысяч лет до нашей эры и изображали тараканов. Исходя из того, что Натуфийская цивилизация даже не начинала поклоняться предкам до 7 тысячелетия до нашей эры, напрашивается вывод, что это творчество наших предков.

Что же там на самом деле происходило для нас, конечно же, загадка. Стоит нам отойти от мистических легенд и с этого периода у нас возникает пробоина на историческом фронте. Однако кое-что мы можем предположить.

Натуфийцы жили там, где у нас сейчас Израиль, Палестина, Иордания и Ливан. Эти люди жили там, где зародилась наша цивилизация, они были первыми, кто использовал земледелие, приручил животных и, что для нас очень важно, создали одни из первых городов. Самым важным был Иерихон, где жило 2 тысячи жителей. Город был окружён стеной 4 метра в высоту и 3 метра в ширину.

Эта стена даёт нам кое-какую информацию о местности, социальном климате и занятиях наших предков. Местность древней Палестины была гористой, с множеством степей и долин, что сильно ограничивало развитие цивилизации. Поэтому Египет их и завоевал. Если сюда добавить стену, то вырисовывается изображение грубых, готовых к бою, людей.

Кое-что наши предки могли тут сделать. В первую очередь – адаптировали изобретения и верования для своих нужд, наше племя всегда так делало. Правда, был откопаны человеческие черепа – фетиши, использовавшийся для связи с духами, но не всё так плохо. Второе о чём следует сказать, что, скорее всего, именно тогда развилась наша привязанность к городам (в противопоставление просто людям в целом), и интересно то, что отметки на этих иконах напоминают палатки. Отождествляли ли ранние племена Таракана с городом? Ну и последнее, мы же воины, каким был бой в городских условиях в те времена – вот что обсуждается в нашем племени.

Есть ещё много вопросов, которые можно задать, но ответ на них мы вряд ли получим. Какой была Умбра в первых городах? Строительство городов уничтожало духов или наоборот порождало новых? До меня доходили слухи о найденных иконах с изображением паучьей тематики, а это наводит меня на вопросы о глубине познаний о Ткачихе. Мне бы очень хотелось получить ответы на эти вопросы.

Слик Симз пожимает плечами: Полагаю, что это цена долговечности письменной истории. Племена, которые до сих пор полагаются на устные свидетельства, никогда не переключаются от традиционализма и у них история – прямая линия. Мы уничтожили нашу историю при таком переходе и теперь пытаемся собрать её по кусочкам.

Библейские времена и Иудаизм

Минуло много лет в этих землях. Шли ужасные бои. Могу представить, что стало с верой племени в человечество, после того, как в 2000-1800 до нашей эры кто-то начал писать книги о том, каким было человечество и почему мы его любили. Никто не знает, кем был автор, но называется она «Книга Иова». Это 18 часть Библии, но это самая первая книга. Я знаю, что другие племена порицают людскую религию, но просто почитай эту книгу и тебе всё станет ясно. Если исключить кровопролитие и бессмысленное насилие – эта книга завораживает. Задумайся. Я благоговею перед Всевышним, который по сути, если не по величию, Гайя в понимании людей.

Но религия быстро распространялась, и тут у племени появились серьезные проблемы. Иудаизм был монотэистичен, он признавал только Бога. Религия была более структурированной, чем предыдущие верования и внезапно древние племена, поклоняющиеся Гайе, начинают выделяться из общей массы. Что же они делали?

Что другие немногочисленные религиозные группы, в том числе и Иудаизм, делали, когда оказывались в обществе с другой доминирующей религией. Племя притворилось Иудеями, но в то же время продолжали свои ритуалы. Кое-что было весьма просто – в Иудаизме использовался лунный календарь, что делало поклонение Луне простым. Как только появились Псалмы, предки стали использовать самые милитаризированные в военных ритуалах.

Но были и странные вещи. Талмуд описывает мир, каким он был за две тысячи лет до его сотворения, когда было создано семь вещей: Тора, Священный Престол, Рай, Ад, Небесное Царство, драгоценный камень на алтаре с выгравированными именем Мессии, и Глас, который громко провозглашает «Возвратитесь, сыны человеческие!». Некоторые тексты наших предшественников предположительно использовались для того, чтобы помочь детёнышам понять различных Диких. Мы были гласом, который громко взывал к другим Диким, которые нас не слушали. Моколе – Тора, Бастет – Священный Престол. Рай – Коракс (думаю, тебя такое порадовало), Рэткин – Ад. Гуралы - Небесное Царство, а Ананси – надпись.

Понятия не имею, что все эти аналогии значат, но в целом получается урок о появлении Диких и их место в Мире. Не важно, как это интерпретировать, это изумительная вещь.

Древний Китай и Боли Цзоухицзе

Одна из проблем с теорией Слика о переходе с устной истории на письменную, это что вся устная история становится письменной. В году таком-то и таком-то мы описывали нашу историю так-то. Вполне вероятно, что таки образом мы и потеряли связь, но в теории такого произойти не могло.

Другой вариант заключается в том, что из-за нашего неприятия Запада, мы просто игнорируем самую очевидную связь. Большинство не Ходящих и некоторые Ходящих считают нас Западным племенем, хотя существует Китайская ветка, которую мы для себя открыли, когда узнали о Боли Цзоухицзе. Назвать их лагерем или просто частью племени – нечестно. Они практически другое племя. По сути - это городское племя, которое чтит Таракана. Они с нами. Скажу больше: они были поражены нами, но мы сдружились и от них мы узнали очень многое о том, каким наше племя было в Древнем Китае.

Боли Цзоухицзе уникальны среди всех Гару тем, что у них есть миф о едином племени-предке, повествующий о том, что в Китае не было других племён. Согласно легенде, мир образовался из двух сил, которые сами были из двух составляющих. Инь-янь в инь-яне. Одна из сил была жизнь и смерть, другая хаос и порядок. Изначально они были едины, но разделились и образовали Умбру и Землю. Во всех вещах, живых и неодушевленных, существуют все силы, но самыми совершенными являются волки и люди. Волки – величайшие убийцы, но у них есть семьи – это пример идеального хаоса. Люди создают жизнь многими способами, но так же и забирают её – самые близкие к порядку.

Запасная Схема в замешательстве: Я понимаю четыре силы, Гайя и Триат, так? Но ссылка на волков подразумевает, что Гару тут будут главными. Но это на Западе, а в Азии? Они забыли о других Диких? И что значит «так же и забирают её»?

Человеческие жертвоприношения, Запас. У китайцев было такое.

Ой.

Согласно легенде, были пять величайших людей. Первым был Фу Си, загонщик быков, который научился пахать землю и создавать семью. Вторым был Шэнь-Нун, Божественный Фермер, который придумал плуг и мотыгу. А потом Хуан Ди, Жёлтый Император, придумал лук и стрелы, лодки, шёлк, письмо и посуду. Другой человек, Яо, придумал календарь и ритуалы. И последний, Юй, придумал методы защиты от паводков, дамбы и каналы.

Елизавета Геночтец комментирует: Хуан Ди замечательно подходит под Северный миф. Великий человек, который придумал лук и стрелы, а Гару с радостью ухватили это изобретение.

А ещё это хорошо подходит под пять Покровительств и Боли Цзоухицзе часто приводят их в качестве примера. Юй, который использует природу – Рагабаш, Яо – Теург, что очевидно. Фу Си использует отношения, он Филодокс, Шэнь-Нун – Галлиард, а Хуан Ди – Арун. Согласно легенде, волки увидели, что сделали люди, а среди волков нет никого, кто мог бы сделать что-то подобное. Они обратились к Луне, которая благоволила им, они попросили её возможность делать такие же вещи. И она превратила их в Гару. Интересно они сделали: обосновывают свое происхождение от волков и при этом превозносят человека?

Запасная Схема спрашивает: Хороший вопрос. Почему их легенда включает только волков? От Боли Цзоухицзе я ожидал что-то более глобальное, охватывающее всех перевёртышей, а не только Гару. Тамнет нескольких вариантов?

Возможно, но Боли Цзоухицзе никогда не были частью системы. Это странно, хотя мне это объяснили, как потребность работать с Тараканом. Дело в том, что в Дикие Азии ассоциируют насекомых со Змеем. Из-за этого к Боли Цзоухицзе не очень хорошо относятся. А по сути, к ним относятся хуже, чем к Ананси, несмотря на то, что как раз Восточные пауки осквернены Змеем, если верить мои заинтересованным контактам там. Это как-то странно.

А что ещё более странно, это как людская мифология повлияла на этот миф. Все пять человек фигурируют в Китайском мифе, где Хуан Ди – первый правитель до великих династий. Боли Цзоухицзе ещё упоминают Шуня, императора правившего после Хуан Ди, который назначил Юя разобраться с наводнением.

Это была первая китайская технология, китайцы в этом плане далеко продвинулись. К 3000 до рождества Христова они знали фермерство, копья и базовые инструменты, умели приручать животных, отлично владели математикой и умели обрабатывать нефрит. Для сравнения, такого уровня у коренных Американских народов не было и к 1600 нашей эры. Боли Цзоухицзе были там, и использовали людские изобретения для создания своих собственных. Одна из самых распространённых штук, которую они придумали, была привязка к копью духа воздуха, что делало копьё легче, и не менее острым и крепким. Остриё можно было делать тяжелее, поскольку вес копья был меньше. В 200 г д. н. э. в Китае стало популярно поклонение предкам и Боли Цзоухицзе утверждают, что именно они научили этому людей, и никак иначе. Однако Боли Цзоухицзе до сих пор не могут связаться со своими предками, в отличие от других племён.

К 400 до н.э. в Китае начались перемены. В это время в стране силу набирали династии Шан и Чжоу, а основное изменение в племени было связано с Конфуцианством, не без влияния Даосизма и Легизма. Это было одно из первых учений (а то и первое философское учение с которым встретилось племя), которое заинтриговало Боли Цзоухицзе, особенно Конфуцианство и Легизм. (Даосизм так же набирал силу в то время, но он не очень хорошо вписывался во взгляды племени).

Конфуцианство было этической философией, которая утверждала, что каждый, начиная с императора и заканчивая самой низкой женщиной, имеет свою задачу, и если этот порядок нарушить, то будет только хуже. Это пришлось по душе кое-кому в племени, поскольку традиционализм некоторым достаточно надоел, а чёткое распределение социальных ролей очень хорошо увязывалось с мировоззрением Гару. (Угадайте: А Покровительство стало более важным или менее важным в это время?). Другой аспект так же отражал особенности мироустройства Гару – Небесный Мандат, согласно конфуцианской школе Мэн-цзы, когда люди поддерживают справедливого правителя и восстают против несправедливого. Но для Боли Цзоухицзе это переклад правила Гару о вызове. Некоторые даже считают, что это именно Конфуцианство научило Гару этому правилу! Хотя, более похоже, что это волчий инстинкт научил их, как и всех нас.

Другой стороной был Легизм. Где Конфуцианство предлагало идеализм, следование традициям и веру в человеческую благодетельность, Легизм опирался на прагматизм и отрицание слепой веры в закон, который можно применять в зависимости от различных обстоятельств и то, что правителю виднее, как поступать с подданными. Очень схоже с Конфуцианством, где была вера в гармонию общества, но здесь опора на порядок и организацию правления, а не на личные качества или основополагающую роль общества. Конфуцианство не так и легко встраивалось в философию Гару, но строгое отрицание традиций чем-то понравилось Боли Цзоухицзе. И это доказательство того, что они такие же как и мы.

Буддизм и Боли Цзоухицзе

Через пятнадцать лет они столкнулись с философией, которая радикально изменила Китай – Буддизм. Так же, как западным племенам было тяжело существовать в обществе с религиозными верованиями, сильно отличающимися от верований Гару, Боли Цзоухицзе пришлось придумывать, как они могут скрыть поклонение Гайе в обществе, которое быстро и резко поменяло свой уклад.

В отличие от быстро приспосабливающихся западных племён, у Боли Цзоухицзе возникли трудности с адаптацией к новым веяниям, да такие, что большая часть племени ушла в Даосизм (Даосизм как раз в это время набирал обороты), и племя оказалось разделено. Хотя и с Даосизмом возникли проблемы, поскольку было непонятно, сможет ли Даосизм обеспечить лучшее прикрытие, чем Буддизм. Сначала были попытки использовать Буддийские Скандхи в качестве названия Покровительств. Сання, относящаяся к нашему восприятию, обозначала Рагабаш. Виняна, обозначала и сознание, и Теург. А Филодокс – Санкхара, описывающая наши умственные способности. Эмоции, Ведана, представляли Галиярдов, а Рупа была для физического тела и Аруна.

Племя почти пережило этот период, придерживаясь всё ещё имеющего вес Конфуцианства (основная идеология династии Хань), пока в 5 веке до нашей эры в Китай не пришла Махаяна. Махаяна, поздняя ветка Буддизма, была более удобна для племени, чем оригинальная Тхеравада. Махаяна использовала элементы Индуизма, которые использовались Боли Цзоухицзе для конспирации. Гуаньинь, в женском воплощении «мать всего человечества», была использована как символ Гайи. И тут есть своя ирония для Боли Цзоухицзе - три формы Будды, описанные в Махаяне, сравниваются с Триатом.

Начиная с Иудаизма, описания Гайи и других духов остаются неизменными на протяжении всей истории, и встречаются по сей день. В каэрне Мать Персиковых Деревьев можно найти много изображений Гайи, которые однозначно были навеяны описанием Гуаньинь.

Древняя Римская империя

Исходя из очевидных свидетельств нашей деятельности в Китае, и невнятных свидетельств из Палестины, можно предположить, что наше племя зародилось в Китае, а затем перебралось на Запад, что, как следствие, делает Боли Цзоухицзе основоположниками Ходящих по Стеклу. Но тут есть пара небольших проблем.

Слик Симз кивает: Те иконы с Тараканом. Это говорит о том, что мы были на Ближнем Востоке до того, как Китайская цивилизация появилась.

И тот факт, что мы были в Древнем Риме, начиная с 60 года до нашей эры. Отбрасывая теории, что некоторые неучтённые историками представители племени сами нашли Рим (ничего удивительного, ведь отследить Лунные Пути – задачка не для среднего ума), нам остаётся только искать соприкосновения нашей культуры и культурой Рима. Самый очевидный ответ – завоевание Помпеем Иерусалима в 63 г. до нашей эры. Конечно, вполне вероятно, что мы попали в Иерусалим из Китая позднее, через Месопотамию, исключая тот факт, что у нас нет доказательств того, что мы были в Месопотамии.

Не нужно говорить, что Римская Империя была полна сюрпризов и новых идей для нас. Мы пришли как раз в тот момент, когда обожжённый кирпич стал базовым строительным материалом, мы увидели акведуки и мощеные дороги. Философия Античной Греции была испытанием для нас, но, к счастью, пантеон позволил нам слиться с окружающими намного проще, чем это было раньше. Рим был городом, который мы даже представить не могли. Если наши предки считали Таракана символом города в те дни, то представь, как они обрадовались Риму! По сути, Рим был для нас очень притягательным, очень странно, что мы провели там так мало времени.

Рим был центром Западного мира. И Змей всегда имел агентов среди людей – вампиров. Не нужно говорить, что они делали всё возможное, чтобы манипулировать Сенатом, чаще всего используя магию крови, которая опутывала людей спиралью Змея. (Сейчас у нас есть документы, детально описывающие эту магию. Семь вампиров встают вокруг человека, и тот выпивает из чаши, где смешана их кровь. Скорее всего, в те времена ритуал был таким же). Другим племенем в Риме были Серебряные Клыки, и они столкнулись с той же проблемой что и мы, но только они понятия не имели как поступить. Мы никогда не пересекались, и наши племена враждовали. Мы им говорили, что выдворить вампиров из семей патрициев с помощью силы не получится, противников объективно больше, но нас не слушали. Забавным оказалось то, что именно мы были теми, кто увидел в городах новую возможность.

Но именно легионы предоставили нам ту возможность, которую не дал город. Вдали от своих хозяев магия крови ослабевала, и нам не составляло труда выслеживать слуг и уничтожать их. Слуги оказывались в чистом поле, вдали от укрытий, где хозяева могли бы прятаться от солнца днём. Нашей проблемой была дисциплина. Римские легионы маршировали в строгом строю, что совсем не вязалось с нашей привычкой впадать в ярость. Мы делали всё возможное, чтобы быстрее дослужиться до офицеров и держаться подальше от битв. А после того, как Цезарь доказал, каким сильным может быть влияние харизматичного и популярного генерала, мы с радостью пользовались новой возможностью для ослабления влияния вампиров и устранением их людских прислужников. А ещё мы получили таким образом небольшое преимущество над Серебряными Клыками и, что самое важное, смогли сформировать свои географические приоритеты. Вампиры ответили нам, кидая все свои силы в Преторианскую Гвардию, но это не перевесило наших усилий с Легионами.

И, скорее всего, именно тогда мы и столкнулись с большинством других племён. Мало кто оказался дружелюбным. Среди легионеров были Гару из других племён, но они были не римлянами, а из народов, которые римляне захватили. Отсюда пошла традиция, которая, наверно, и по сей день справедлива: мы объединяемся с победителями, они объединяются с проигравшими.

Нет, мы не покинули города. Мы городское племя. Серебряные Клыки и кровососы вкладывались по полной в семьи патрициев и сенат. Но была одна религиозная структура, про которую они совсем забыли – Весталки. Были приложены неимоверные усилия, чтобы протащить одну или двух Родичей в эту структуру, и сделано это было ради двух вещей. Первое – любой преступник, снискавший расположение Весталки, моментально получал помилование, это позволяло нам совершать сколько угодно незаконных вещей - здорово иметь таких покровителей. А второе – контроль над священным огнём, что в городе полном вампиров является большим преимуществом.

Да, Рим не был городом олицетворяющим красоту Гайи. Здесь было много презрения, а Змей вонзил свои когти прямо в сердце города. В конечном итоге, самым страшным было плавление римлянами свинца, что было источником загрязнения на глобальном уровне и было причиной появления Осквернителя по имени Станнум2. Он упоминается в некоторых наших письменных источниках того времени как огромный циклоп, на каждой руке которого по восемнадцать пальцев с ядовитыми когтями. Вместо глаза у него был дым, а дыхание жгло как серебро. При ударе его плоть превращалась в свинцовую пыль и быстро восстанавливалась. Несмотря на это, в те времена его было легко победить, но убить – невозможно. Это не было бы правдой, если бы мы не натолкнулись на него снова.

Но между войнами и другими делами, у нас было немного времени заняться собой. Если бы у нас было больше времени, мы бы смогли сделать нечто большее против вампиров. Но этому не было суждено случиться. Были Вестготы, потом Вандалы, может и Потомство Фенрира, если верить им, и Рим пал. Если тут замешано Потомство, тогда их можно винить в последовавших страданиях и усилении влияния Змея.

Средневековая Европа и Стражники

Средневековье не было нашим звёздным часом, как думают многие Ходящие по Стеклу – подмигивая в камеру, Запас, я на тебя намекаю, – причина крылась не в отсутствии достойных людских умов. В те времена существовало множество философских направлений, развивалось искусство и даже наука. Но она, конечно же, не была так хорошо распространена. Уровень образования был ужасен, суеверия и предрассудки (что-то правда, а что-то нет) гуляли по миру и процветание политической системы той эры произошло из-за того, что большинство людей были вынуждены бороться за выживание, и их не интересовало обучение тому, что напрямую им не помогало. Но не следует забывать, что люди в то время, не были необразованными, просто тогда было выгоднее уметь результативно возделывать земли, а не экспериментировать с новыми способами. Обучение в то время требовало времени, ресурсов, было связано с определенным риском, а в те опасные времена всё это было роскошью. Но всё-таки были прорывы. Вспомните влияние изобретённых тогда ветряных мельниц.

Настоящая причина нашей пассивности в то время была связана с географией. Начиная с классической эры, много Гару нашего племени было в Италии, и ещё больше в Средние века, потому что города северной Италии были наполнены так любимыми нами духами изобретений, и мы всегда тяготели к урбанизированным территориям. К сожалению, были другие сверхнатуралы придерживавшиеся того же направления: вампиры. В Римской империи мы имели влияние, которое защищало нас, но Рим рухнул, и вампиры стали доминировать. Они расплодились по всей Италии, у каждого была своя территория и пара влиятельных марионеток для управления городом, ведь это было намного проще, чем пытаться урвать кусок в Империи. Так куда же мог спрятаться интересующийся наукой оборотень от своих древних врагов? Ответ очевиден: церковь.

Стражи и их поддержка Средневековой церкви

Так, Запас, ты ещё не начал говорить, но уже заткнись. Церковь была против многих идей, это так. Но такое можно сказать про любой большой институт. Уверена, что Слик объяснит, какая реакция последует на предложения новых работников внутри устоявшейся корпоративной культуры. А ещё можешь забыть о нерушимой и всесильной церкви. Было множество монастырей, церквей и даже каких-то самостоятельных движений. С другой стороны, хотя Папа и имел власть над монархом и представителями короны, церковь зависела от денег этих лордов. Таким было взаимодействие.

Запасная Схема тихонько интересуется: Можно спросить?

Можно, хотя я об этом пожалею.

Мне кажется, что ты слишком мягко говоришь о церкви Тёмного Средневековья. Это люди, которые придумали Инквизицию и мучили еретиков до смерти только за то, что они верят во что-то другое. Они отбросили науку назад во времени действиями вроде пленения Галилео за то, что тот открыл гелиоцентричность. И они убили тысячи людей во время крестовых походов. Насколько я помню, они убили восемь тысяч безоружных людей за то, что те были Евреями, хотя они и распяли Христа, но это ещё не доказано. Я не отрицаю пользу церкви, я говорю о том, что там куда больше вреда.

Конечно, во всём есть хорошие и плохие стороны. Но всё куда сложнее. Испанская Инквизиция была, скорее, детищем королевы Изабеллы, а не Церкви и вообще есть сомнения, что все истории о «замученных до смерти и сожженных на костре» правдивы. Еретики осмеивались, а не убивались, а испанская инквизиция использовала пытки, несмотря на протесты Папы. Тем более Галилео сделал своё открытие в эпоху Возрождения, а не в Средние Века. А про Крестовые походы – да, они были ужасны, но так же они принесли в Европу арабское исчисление. А вообще, если хочешь взглянуть на Церковь негативно, то вспомни деньговыжимающий принцип Чистилища, который сдирал с людей деньги для того, что бы их родственники побыстрее добрались на Небеса, или продажа прощений грехов знати.

Запасная Схема бубнит: Конечно. Плевать, что еретиками были одни Евреи, которые косили под Христиан, чтобы найти работу и избежать преследования, или то…

Штука в том, что Церковь была для нас источником знания, а не невежества, ну и кое-кто поддерживал церковь. Тут мы только ухудшили мнение о себе среди других племён, поскольку Церковь говорил, что волки – существа Дьявола (Забавно то, никуда не делись септы, которые учат Гару, что люди – существа Змея). Церковь преследовала и убивала замешанных в связях с духами, что вылилось в убийства Родичей. Мы не знаем точно, как Стражники с этим справлялись, но наша поддержка церкви точно ухудшила отношения с другими племенами.

Демоны и Молитвы – сокрытие в Исламе и Христианстве

Другой причиной нашей поддержки Церкви, была возможность легко спрятаться внутри системы во времена, когда население было малочисленным. У нас уже был опыт укрытия в Еврейской культуре, начиная с Ханаана/Израиля/Палестины, и мы легко приспособились к Католической Церкви. Псалмы остались очень популярными в нашем племени, ритуальная поэзия с милитаристским подтекстом имелись и в Христианских текстах. Основная перемена коснулась увеличения количества компонентов нашей веры.

Самым распространённым приёмом была замена Марии на Гайю. Например, мы изображали Марию в нарядах дополненных небольшими деталями. Святая Августина была той, перед кем молодые щенки-девочки клялись в целомудрии после учений о вечной девственности Марии, что на самом деле было учением о Гайе, проводившееся прямо под носом у людей. Да, если бы их застали прямо за разговором, всё тот же образный язык позволял оставаться нераскрытыми.

Интересным фактом является тот, что несколько раз Церковь так же давала нам возможность нам иметь каэрны вне города. Идея монашества пришла в Европу из Китая в 397 году нашей эры. Многие наши предки тут же взяли её на заметку. На это было несколько причин. Вполне логично предположить, что существовали разработанные в Китае ритуалы, которые были известны и нашим Западным предкам, а возвращение к подобным условиям помогло этим ритуалам возродиться. Так же эта идея позволила нам покинуть города и создать каэрны подальше от людских глаз. Или некоторых глаз. Многие каэрны были основаны на границах монастырских земель, что позволяло избегать монахов-людей.

В конечном итоге, те Гару, которые жили в монастырях, оказались в хорошем положении с приходом феодализма. Несмотря на обеты бедности, монахи контролировали большие земельные территории и земледелие на них, а так же и обучение. Это были достаточно сильные инструменты влияния.

Покровительство Духов можно было списать на покровительство святых. Например, широко известная Грохочущая Бум-Бум был известна Стражникам как Архангел Михаил, а Золотые Колёса – Апостол Матвей. Нужно отметить, что Стражники никогда не поклонялись Христианским святым как таковым (как происходило потом), а поклонялись Гайе.

Так же наши предки были и в других регионах Европы и даже за её пределами. Династия Моголов или «Рабов» Индии была одной из областей, где мы нашли доказательства своего пребывания. Как и в Христианстве, Стражники прятались в Исламе. Лунный календарь был таким же, как и у евреев, а мы к нему уже привыкли. Идея джихада хорошо вписывалась в общество Гару, но было интересно, как наши женщины участвовали в войнах и при этом оставались незамеченными. Согласно Хадисам, религиозным текстам, записанным со слов пророка Мухаммеда, девушка Умм Суфлаим достала кинжал для того, чтобы распарывать животы врагов ислама. Но Мухаммед улыбнулся ей и сказал, чтобы она носила бурдюк с водой, чтобы солдаты могли напиться. Даже сейчас многие женщины Ходящих по Стеклу привязывают боевых духов к бурдюкам для того чтобы окропить этой водой когти и кинжалы перед битвой. Что было прикрытием, стало традицией.

Стражники и политика лагеря в Европе в Тёмные Века

Пока я не отошла от темы, хочется упомянуть о материальных доказательствах существования племени с названием «Стражники» и это всё в рамках нашей дискуссии, Запас. Эта запись – письмо от некой Габриеллы Бернини, Родича, монашки, датируемое примерно 420 годом нашей эры, адресованное некому Браццио ди Данило (предположительно тоже Стражник, но Гару или Родич - неизвестно), где отправитель просит рассмотреть Церковь как полезный институт. Цитата туда гласит: «Помните, что сейчас Церковь - то единственное, что может сплотить человечество. Даже при наличии Церкви, Италия не более чем кучка лагерей под управлением военачальников, яростно бросающихся на слабых соседей. Без Церкви на этом бы всё и заканчивалось. Помни, что они хранят своих братьев, а мы всё ещё их Стражники».

Та религиозная окраска, которую придали названию племени, весьма интересна и встречается ещё кое-где, но не все Стражники связывали себя с Церковью. Деление Стражников северной Италии и южной Италии было весьма жёстким, а то и жестоким. Имеющий влияние в северной Италии лагерь Золотое Колесо, яростно принижал лагерь Братьев Книги, имевший влияние в южной Италии. Золотое Колесо было заинтересовано в торговле и предпринимательстве. Они считали, что людям надо навязывать знания, для чего необходимо обеспечить обмен идеями, поэтому лагерь обвинял Церковь в удерживании благ и богатств, от которых никому не пользы. Сюда попадали и Братья Книги (название лагеря хорошо их описывает – горстка книжников), которые были сильно вовлечены в дела Церкви. Хотя у нас и есть несколько писем и записей о встрече представителей лагерей, которые наполнены просьбами воздержаться от насилия с обеих сторон, это свидетельствует о том, что насилие имело место.

Grandi Pazzi

Единственным исключением из этого сектантства был, конечно же, двор Фредерика Второго в Палермо. Фредерик Великий, Stupor Mundi, Венец Человечества. Он был, если честно, безумцем, но добряком. Он собрал всех учителей Франции и Германии (напомню, что его двор на Сицилии), в том числе Леонардо Пизанского, придумавшего спираль Фибоначчи, и очень влиятельного Фому Аквинского. Там были астрономы, философы, поэты, физики, волшебники и, конечно же, оборотни. Сомневаюсь, что он знал о последнем факте, но один из членов его двора был Теург и алхимик Дрого Краутхаммер – один из первых членов лагеря алхимиков, известных как Ласкающие Пламя.

Краутхаммер был первым, кто экстраполировал алхимию на духовность. Алхимия говорила, что все металлы это смесь серы, соли и ртути и, судя по легенде, изменяя пропорции в этих смесях можно получить из свинца золото. Правда, это не работало, но Краутхаммер заметил, что сера это пристанище духов Змея, соль хранит духов Ткачихи, а ртуть – духов Вильда. Его способности обеспечили ему место при дворе Фредерика, и он позвал с собой ещё около двадцати Стражей со всей Европы.

Назвать этот кружок по интересам лагерем, потому что все они были в то время Стражниками, нельзя. Это больше походило на огромную стаю, а когда читаешь о них, понимаешь, что единственный не Рагабаш – сам Краутхаммер. Себя они называли Grandi Pazzi или Великие Безумцы. Их эксперименты и дебаты превращались в набор иррациональной «логики», которую никто не понимал, кроме их самих. Алхимические смеси отрицали здравый смысл, но работали превосходно, а их изготовители упивались в стельку. Они были самыми безумными из всех безумцев. Если бы вы захотели расширить познания любого человека или Гару – вам точно нужно было бы быть там.

А, Фредерик отправился в Крестовый Поход, хотя был отлучен от церкви (дважды!) и пытался заставить Папу отлучить весь Иерусалим – святейший город в Христианской культуре.

Елизавета Геночтец расплывается в улыбке и мотает головой: Куда бы дух человека не отправлялся после смерти, я надеюсь, что этот покоится с миром. Честно говоря, мне бы хотелось, что бы таких людей было больше.

Запасная Схема соглашается: Однозначно.

Согласна.

Слик Симз тоже соглашается: Это точно. Это ребята, которые подписывали бюджеты тогда и подписывают сейчас, удачи им.

Ренессанс

И вот болото Средневековья внезапно расплывается под натиском революции художников, науки и культуры. Мыслители нашей родины Италии устали от Церкви и постоянных повествований о грядущих благах на небесах. Мыслители хотели создавать великие вещи здесь и сейчас, они породили волну великих открытий, которых Западная цивилизация не видела ранее. Мир переродился под натиском человеческой воли, и этот мир вознесёт человечество над всем остальным.

Елизавета Геночтец невинно насвистывает: И сильное влияние Греческой и Римской философий, пришедших в Италию после начала торговли с Византийской Империей и развитых беженцами из Константинополя, ничего общего с этим не имеет. И уж точно к этому не имеет отношение рыночная система в Италии, которая держала на расстоянии самые худшие веяния ненасытного и всеразрушающего Феодализма. И богатства семьи Медичи, которые спонсировали великих мыслителей вроде Петрарки, тем более никакого отношения к этому не имеет. Но да, Наталия, ты же знаешь про это.

Да, конечно. Хотя они и не спонсировали Петрарку, у него всё было хорошо и до того, как они основали Академию Платона. И на самом деле никто не устал от церкви, Петрарка не раз говорил о том, что он разрывается между жаждой знаний и Спасением. И как я говорила ранее, Тёмные Века были трясиной, но их нельзя сравнивать с эпохой Возрождения.

Но это всё детали. Суть в том, что те времена это как раз то, чего так не хватало племени. Братья Книги перестали искать знания и стали решать, что достойно быть занесённым в книги. Они стали редакторами, которые решали, что из имеющегося должно быть записано, а что они могут пропустить. Золотое Колесо бросили регулирование рыночной системы Италии и начали снимать с неё сливки. В те времена племя начало формировать новые союзы, понемногу перебираясь во Флоренцию. Мы жадно хватали любые новые идеи и изобретения, которые появлялись у людей.

Наверное, лучшим способом продемонстрировать, как Ренессанс повлиял на племя, сказать следующее: после окончания эпохи Возрождения Стражников сменило другое племя.

Тетрасомианцы

Гуманизм был философской основой Ренессанса, веры в основополагающую рациональность, достоинство и человечество, основой стали Римские и Греческие тексты. Так же он стал основой одного из современных направлений – гуманитарные науки. В том числе сюда попадает и история. Поэтому мне следует отдать должное этому периоду.

Почему это так важно, так потому что позволяет понять, откуда взялись Тетрасомианцы. Они были основаны собранием итальянских Стражников воодушевлённых трудами Петрарки. В их число входили изобретатель – Теург Никола Медина, поэт – Галлиард Мерлино Руфилло и Витториа Зуккаро – Арун – переводчик древнегреческих текстов. Эти трое были воодушевлены идеями гуманизма и возможного «Гаруизма» – философии, которая бросит вызов рациональности и ответственности Гару.

Руфилло был основоположником доктрины лагеря. Он взял многое из взглядов древнегреческого философа и учёного Эмпедокла, которые полагал, что мир разделён на четыре основных элемента. Эмпедокл пошёл дальше, он связал элементы с мифическими сущностями: Зевс – воздух, Гера – земля, Гадес – огонь, Персефона – вода. Эти четыре силы двигались двумя другим силами: Борьбой и Любовью, которые ассоциировались с Аресом и Афродитой. Он полагал, что изначально мир состоял из идеальной Любви заключённой в сферу. Но Борьба разбила Любовь на четыре элемента и создала наш мир и наши души и мы медленно возвращаемся в то состояние, когда Любовь сформирует вторую идеальную сферу.

Основываясь на таком учении, Руфилло создал основу философии Тетрасомианцев. Четырьмя элементами были Триат и Гайя: Она была Герой и Землей, Змей – Гадес, Ткачиха – Зевс и Персефона – Вильд. Но это были «младшие» воплощения Триата и Гайи, содержащиеся в наших душах и противопоставляющиеся «большим» воплощениям Гайи и Змея, представленным Афродитой и Аресом. Подобно гуманизму, который полагался на прогресс человечества, опираясь на рациональность, Руфилло верил, что Гару могут совершенствоваться, уравновешивая четыре элемента в своей душе. Это не отрицало обязанности Гару сражаться со Змеем, но и в душах должен был поддерживаться баланс между Змеем и Гайей, ибо оба духа изначально одинаково важны.

Если Руфилло был мозгом Тетрасомианцев, то Медина был руками, а Зуккарно была голосом. Медина был больше сосредоточен на алхимических традициях, на которые опирался Эмпедокл, и создавал самые удивительные фетиши своего времени. Зуккарно работала как проклятая, изучая Эмпедокла и Греческие учения, которые влияли на лагерь. Ей принадлежала структура лагеря, очень сильно напоминающая культ Орфея. Учения проводились под луной, а Ритуал Посвящения оканчивался практически смертельным для щенка ударом серебряного клинка. Этот опыт предсмертного состояния должен был встряхнуть душу и направить щенка к балансу.

Возможно из-за требования рациональности (и его сестре – объективности), баланс был чем-то измеряемым. Гару высокого ранга считались мудрее, сильнее и лучше и им вверялось больше полномочий. Не факт, что это было придумано именно Руфоллио, скорее это Зуккарно в такой агрессивной манере трактовала его слова.

Зуккарно занималась возведением в ранги и рекрутингом для лагеря, Медина воодушевлял на подвиги, Руфилло отвечал за философию, и всё это вкупе завоевало сердца больше, чем половины лагеря. Сама идея охранять человечество, когда то тянется к величию была контр-продуктивной. Братья Книги и Ласкающие Пламя оказались под покровительством обеспеченных Тетрасомианцев. Только Золотое Колесо были против, но долго они не продержались. Стражники умерли, да здравствуют Тетрасомианцы. Тетрасомианциы были элитарны и слишком часто играли со Змеем и поддерживали очень много Гару, которые были преданы Ренессансу так же, как и Гайе. Они сделали немало хорошего, но, к сожалению, и много плохого как выяснилось позднее.

Штука в том, что Тетрасомианцы не появлялись в устной истории других племён, но этому есть хорошее объяснение: «Тетрасомианцы» плохо переводятся на Высший язык. Вот и всё. Имена других племён содержат то, что хорошо переносятся на язык Гару – цвета, действия, физические предметы, названия могущественных тотемов и так далее. Даже «Фианна» может быть произнесено на Высшем языке вполне нормально.

Что же делали другие племена и люпусы нашего племени, когда говорили о Тетрасомианцах? К сожалению, мы не знаем. Я задавала вопросы Галлиардам других племён, но они обычно говорили о «Ходящих по Стеклу» (тут устная история играет против нас, блин), «Стражники», «Стражи Человечества» и даже «Стражи Макак». Последняя уж совсем из ряда вон, так? Мы даже не знаем, может нас называли «Племя Четырёх», «Балансёры» или как-то ещё. Как ты и говорил, Слик, это цена, которую мы заплатили при переходе на письменную историю, отбросив старые сказки, потому, что они «непонятные».

Запасная Схема замечает: Не парься на тему того, была ли замечена смена бренда. Как мне сказали по секрету друганы, у нашего племени есть имя, которое все использую за нашей спиной, невзирая на постоянные изменения названия. Мы – «Пафосные Козлы», и не забывай.

Новый Свет

Есть глубокая и необычная ирония в том, что оба коренных американских племени (Уктена и Вендиго и немного позднее Кроатан) называли Америку «Чистые Земли». Это связано с тем, что они пришли на эти земли в поисках чистоты, свободы от влияния Змея. Отцы-пилигримы пришли на этот континент в поисках чистоты религии.

Слик Симс ухмыляется: Слишком много иронии. Что-то вроде семиотического новаторства. Придумайте термин и все последуют вашему примеру, несмотря на коннотацию. Это один из основных фокусов СМИ. Я поставлю сто к одному на идею, что Европейцы использовали термин «Коренные Американцы», а те использовали его, потому что это делали Европейцы.

Елизавета Геночтец парирует: Нет оснований полагать так, Слик, по крайней мере, насколько мне известно. Американская история не мой конёк, но мне кажется, что легенды Уктен говорят об очищении земли путём ловли Змея в сети. Мне кажется, что это как раз одна из тех штук, которые тебе кажутся ироничными, и ты думаешь: «Ух ты, история странная штука!». Кроме того, Слик, Если мы хотим настучать Наталье по шапке за неумную фантазию, то, нужно сделать то же самое с тобой.

Хех, спасибо, Елизавета. Тысяча раз спасибо. И ты права по поводу легенд Уктен.

На самом деле мы не так сильно интересовались Отцами-пилигримами. В Англии времён Римской империи нас было очень мало, а наш интерес в людской религии изменил наше отношение к Отцам, но в конечном итоге это было всего лишь другое сектантские движение организованное горсткой фермеров и плотников. Нам всегда казалось, что они движутся в никуда и поэтому мы за ними не следили. Они отправились в Голландию, мы на это почти не обратили внимание. Но в 1617 оно вернулись в Лондон, чтобы отправиться в Новый Свет, что наши бизнесмены быстро взяли в оборот. Это было чем-то новым, новой возможностью человечества и мы хотели, как минимум, оставить тут свой след. Лично я сомневаюсь, что кто-то из наших был на Мейфлауэре или даже Спидвеле, однако интересно то, что один наш Галлиард, действуя интуитивно, записал всех Лондонских торговцев, которые вложили средства в эту экспедицию. Через несколько лет его предположения подтвердились, когда он выследил духа предков, который был в Лондоне в том время. Что интересно им оказался Теневой Владыка. Галлиард выследил потерявшегося щенка Теневого Владыки в обмен на то, чтобы тот взглянул на список и подтвердил, что Ян Мергессон был Тетрасомианцем.

Слик Симс скалится: Самая распространённая шпионская игра в современном мире – банковские счета. Откройте кому-нибудь счет, и вы никогда не упустите его след.

Ну, точно не до 1627, когда они смогли всё оплатить. Не думаю, что Тетрасомианцы ожидали, что у них всё так хорошо получится. Забавно то, что вскоре Тетрасомианцы падут перед Американским лагерем.

Начало раскола

С тех пор лагерь начал понемногу перетекать в Америку, поскольку это была политика лагеря на тот момент. «Сбалансированное» руководство Тетрасомианцев плавно стало запрещать всё больше и больше, а лидеры сосредотачивали в своих руках всё больше и больше власти. Молодые Гару оказались в ситуации, когда им было нечего делать. Мир Просвещения начал просачиваться в умы племени…

Тебя, наверное, удивляет, как быстро наше племя впитывало идеи человечества. Ты не Ходящая по Стеклу.

Мир Просвещения начал просачиваться в умы Гару и многие потребовали тотальной революции в племени, силового уничтожения Тетрасомианцев и основания нового племени. Ещё бы десяток лет и Французская революция дала бы им, возможно, попробовать сделать это. К счастью (поскольку такие начинания закончились не более чем резнёй среди Гару) они нашли новую возможность в Войне за Независимость в Америке. Другие члены племени превозносили прелести Нового Света и связанные с этим новые возможности. Правда, всё было сведено на «нет» мобилизовавшимися молодыми членами племени. Проясню один момент: мы всё это делали не из-за симпатии Американцам, и даже не из-за заинтересованности в каких-то людских делах. Это было не более чем корысть и защита личных интересов.

Не зависимо от причин, от двадцати до шестидесяти Тетрасомианцев организовали самый настоящий исход в Америку с намерениями помочь колонистам. Нижнее число – это то, что было однозначно подтверждено, половина из них – Англичане. Остальные, от десяти до пятидесяти, были со всех уголков Европы. Хотя это и был организованный исход, они никогда не перемещались одной группой.

Каков вклад этих Гару в войну? Официальных данных нет, но кое-какие заключения можно сделать, руководствуясь простой логикой. Гару невероятно эффективны против обычных людей, среди которых единицы могут смотреть на нас без желания убежать и спрятаться. Даже если предположить, что небольшая группа Гару могла справиться с сотней тысяч британских солдат, в этом не было необходимости, поскольку они были заняты, сражаясь с отдельными колонистами. Отсутствие у британцев интереса к войне, устойчивая мораль колонистов и поддержка других наций прибавили Британцами головной боли даже без нас. Скорее всего, мы просто слегка помогли в некоторых ключевых битвах для того, чтобы окончательно утвердить победу колонистов.

Запасная Схема глумится: Да даже и этого-то не было. Гару бы себя не раскрыли перед колонистами. Это глупо и опасно. Тем более, тогда бы они никогда не смогли использовать все свои возможности. Тем более они не могли использовать весь потенциал в главных сражениях – Кринос распугал бы солдат с обеих сторон. Блин, да скорее всего наши предки наткнулись на признаки присутствия Змея и разбирались и с ним, и с Революцией. Скорее всего, мы больше отметились в партизанской войне, действуя в одиночку, но под руководством лидеров колонистов.

Господи, ты Боже мой, хороший аргумент от Запаса! Считай, что я впечатлена, мы сделаем из тебя историка.

Запасная Схема кланяется.

Железные Всадники и Дикий Запад

Много всего произошло в следующие года: принятие Конституции, война 1812 и 1861 года, генерал Борегард отдал приказ об обстреле форта Самтер и начал Гражданскую войну.

Но для нас важным стало событие 1982 года. Филодокс Патрик Шульде написал 19 другим американским Тетрасомианцам письма. В письмах было невнятные каракули описывающие «нового великого духа», которого видели в Пенсильвании и который сказал, что Филодокс должен через три года прибыть в Филадельфию со всеми, кто присоединиться к нему. Ему удалось собрать двадцать Гару, которые вместе с ним через три года в Филадельфии наблюдали Старого Железнобокого (Old Ironsides) – пятитонный локомотив. Тот же дух, который явился к Патрику Шульде, так же пришёл к ним: Стаурбриджский Лев (Stourbridge Lion). Звали его так же как и первый Американский локомотив и он пообещал собравшимся Гару, что если они прославят его и его братьев, то они никогда не оставит детей этих Гару, а все остальные будут им завидовать.

Вот отсюда и берётся цифра «20» - те, кто помогал колонистам. Шульде и ещё 19 товарищей. И благодаря обещанию Стаурбриджского Льва они стали первыми 20 Железными Всадниками.

Слик Симс спрашивает: Вопрос. Почему дух появился после испытания локомотиваСтаурбриджский Лев? Первый локомотив создал Ричард Тревитик в 1804 и испытывался он в Лондоне.

Это замечательный вопрос. Мне кажется, что дух не появился там потому, что там не было тех, перед кем он мог бы появиться. Может испытание Стаурбриджского Льва создало его, поскольку для появления духа необходимо присутствие духовного существа (вроде Гару). Или может он появился в Лондоне, но форму обрёл только когда появились зрители. Это духи, пойди, разбери их.

С помощью Стаурбриджского Льва, выступавшего практически в качестве второго тотема племени, мы начали расширять сеть нашего влияния (сеть железных дорог) охватывая всю Америку. Те, у кого были средства, делали это за спиной железнодорожных компаний, а те, у кого их не было, приманивали денежного духа к своим офисам и отгоняли коренное население, которое мешало строительству железных дорог. (Снова факт из истории, которого приходится стыдиться).

Другие племена считали нас сумасшедшими из-за наших локомотивов, плывущих по равнинам, но забавно то, что мы были незаменимы. Это был первый раз в нашей истории, когда мы дрались вместе с другими племенами, а не против них. Кроме Уктен и Вендиго - наши племена никогда не ладили из-за этого. Плюс к этому поезда развозили, провиант, воду, припасы и порох. Железные Всадники использовали духов железной дороги и тем самым добавляли много огневой мощи. Ненавидьте, проклинайте и не верьте нам. Но вот игнорировать нас нельзя. Именно Дикий Запад заставил других Гару признать нас. С тех пор мы не боимся отправляться в каэрны других племён. Не то, чтобы мы часто туда ходили, но хорошо, когда есть такая возможность.

Маленькое отступление: тогда существовал ритуал, не сохранившийся до наших дней - Неделя Таракана. В те поры Таракан мог сильно ревновать из-за надежд, возлагаемых Железными Всадниками на Стаурбриджского Льва, поэтому после того, как очередная Железная дорога приходила в город, Железные Всадники проводили неделю вдали от Стаурбриджского Льва и возносили приношения Таракану. Они наносили спиритический маркер, что-то вроде небольшого каэрна, для тараканов-духов, чтобы они знали, как сюда добраться. Ещё это помогало Таракану присматривать за каждым городом, которые выскакивали как грибы после дождя, и некоторые диссиденты Всадников считали, что так он удостоверяется, что мы не покинем его. Но они забыли, что Таракан – тотем мудрости. Таракан знал, что Стаурбриджский Лев оставит нас как уставших любовник, и Таракан снова займёт его место. Те же самые маркеры были нашими путеводителями в городки, которые стали городами. И нам ничего не стоило вернуться в Американские города по завершению эры Дикого Запада.

Промышленная Революция и гибель Тетрасомианцев

А тем временем Европа шла своим путём. Эпоха Просвещения нанесла свой первый удар Тетрасомианцам. Рационализм поджег запал и нанёс глубокую рану Тетрасиманцам, поставив под сомнение древние тексты - основу считавшуюся мудростью. Отрицание руководителями Тетрасомианцев таких философов как Вольтер и Кант отделило их от молодых членов племени, что дало начало расколу племени. Но к 1780-м годам было опасно откалываться от племени, поскольку в Лондоне началась Промышленная Революция, и наше племя внезапно оказалось занятым по уши.

Любые сомнения исключены – Промышленная Революция обозначила начало Войны Апокалипсиса. Что особенно разочаровывает, именно мы выдали людям ружье, из которого был сделан первый выстрел. На протяжении всей истории именно мы сподвигали человечество на изобретения. С нашей точки зрения, так люди сражались со Змеем. Изобретения полагали конец страданиям, ослабляли вокруг Осквернителей и делали невозможным существование тварям Змея. Но что мы забыли, это что Змей может использовать те же инструменты, что и мы, и мы слишком преуспели в наших стремлениях защитить людей от других племён. Я не хочу сказать, что мы были неправы, когда остановили Владычество, но мы были слишком поглощены потенциалом людей, чтобы предвидеть возможную катастрофу. Но если бы нас не было рядом, всё произошло бы куда раньше. Кто знает?

Слик Симз замечает: Послушай, детка, сейчас самое время подставить нашу пушистую жилетку, но мы никогда не теряли веру в человечество. Наше племя всегда всё делало правильно и даже во времена Промышленной Революции были те, кто это доказал! Посмотрите, например, на Роберта Оуэна. Пока вся Англия использовала детский труд и наблюдала, как работники превращаются в спившихся роботов, он был шокирован такой тенденцией. И он кое-что сделал по этому поводу. Он выступал против распития спиртного. Платил больше. И при этом он имел хорошую прибыль. Сейчас не так много начальников, которые додумались до этого.

Но всё равно, хех. Пожалуйста, Наталья, продолжай извиняться.

Какова бы ни была наша роль, война началась в 1780 в Лондоне с постройкой первой фабрики. Загрязнения и дым были домами для Осквернителей, нищеты и боли, и мы начали задавать вопросы, которые не приходилось задавать раньше. Поддерживать ли нам технологию или в первый раз в нашей истории атаковать её? В конечном итоге, решать было не нам. Змей начинал свою игру, и он не хотел, чтобы мы вмешивались в его планы. Фоморы прятались в тенях аллей, Осквернители выли рядом с нашими каэрнами день и ночь напролёт, на нас нападали, не давая отдохнуть. Война началась, и Змей выигрывал с самого начала.

Несмотря на весь вред, который причинили Тетрасомианцы племени, они исправили ситуацию, принеся себя в жертву. Промышленная Революция возродила в Умбре старого врага – Станнума. Пробуждённый жаром угля в последние дни Британской Революции, прежде чем отправится «домой» сводить счёты, он уничтожил весь Лондонский сэпт. Хотя Тетрасомианцы и были элитаристами, идиотами они не были. Понимая, что Станнума нужно остановить, старейшины лагеря собрались в старом «доме», Риме, и приготовились дать бой. Двадцать старейшин стояли рядом с несколькими атро. Согласно популярной легенде, стая клиатов случайно оказалось в бою.

А битва была как раз тем, о чём мечтают петь Галлиарды. Станнум вёл за собой орды младших Осквернителей и битва продолжалась три дня. В конце осталось всего два Гару, и битва закончилась тем, что Элия Тариццо вонзил свой клык Олову в глаз. Яд этого глаза убил Элию, но его клык был твёрд, и Станнум рассыпался в пыль. В тяжёлое время старейшины выполнили свой долг, но Тетрасомианцы были уничтожены. Руководства не было и Железные Всадники стали лицом племени. Многие вернулись в Лондон, чтобы строить железные дороги и к 1844 всё племя называло себя Железными Всадниками.

Боли Цзоухицзе переселяются в Гонконг

А тем временем Боли Цзоухицзе страдали. Восстание в Маньчжурии в 1644 было палкой о двух концах для племени. С одной стороны, Маньчжуры заставили уважать Китай, многое из известного сейчас о Китае именно благодаря Маньчжурам. Однако Змей использовал смену династий. Боли Цзоухицзе умудрились протащить на высокопоставленные должности при дворе Ханьцев нескольких Родичей и Гару. Когда же к власти пришли Маньчжуры все начинания пошли в мусорное ведро и даже хуже. Бакемоно (азиатский вариант фоморов, кто не знает) заменили многих из них. Змей не только занял позиции во власти, но и использовал оставленные Боли Цзоухицзе данные, чтобы атаковать их каэрны.

Это продолжалось, ни много ни мало, целый век. Разбитые и безоружные, в 1813 Боли Цзоухицзе отважились сделать ход и поставили на иностранцев. Британская Ост-Индийская Компания в Китае нуждалась в перевозчиках опиума, и Боли Цзоухицзе предложили свои услуги, поскольку они могли использовать Умбру. Они стали лучшими контрабандистами компании, в этом участвовали даже старейшины Боли Цзоухицзе.

Когда правительство Китая предложило использовать Гонконг как Британский порт в 1842, Боли Цзоухицзе массово мигрировали на небольшой островок. Они посчитали, что лучше быть большой рыбой в маленьком пруде, чем маленькой мёртвой - в большом. Пока Боли Цзоухицзе оставались на материке, они фокусировались на Гонконге.

 

Рождение Ходящих по Стеклу

Промышленная революция и шествие Олова подкосило Лондонских Гару. Был уничтожен самый сильный каэрн в Лондоне и горстка американских толстосумов назвала себя руководителями, несмотря на факт, что руководить было некем. Это были времена застоя для племени. Адам Саттон, лондонский Рагабаш, целыми днями бродил по Лондону. Если верить его дневнику (который храниться Лондонским сэптом как сокровище племени), в 1882 он услышал в аллее постукивание и начал следовать за звуком. Это продолжалось неделю, пока он не додумался уйти в Умбру.

И он нашёл источник стука. Это был стук длинного зонтика о стену. Зонтик же держал высокий мужчина в длинном плаще, в его кармане красовались бронзовые часы с римскими цифрами, а на лацкане заколка с символом анархии. Тогда Адам Саттон нашёл Отца Города Лондона – по сути первого Отца Города, которого мы нашли. Сейчас Ходящие по Стеклу стараются отгородиться от факта, что мы узнали об Отцах и Матерях Городов всего лишь век назад.

Но как только мы нашли первого, началась цепная реакция. Мы начали находить Отцов Городов всюду. Возможно, это был розыгрыш Отца Лондона, у которого такая натура – он очень серьезный до тех пор, пока до тебя не дойдёт, что тебя дурачат, и это очень веселит духа. И по старинной моде шутников, Отцы и Матери Городов всегда были прямо перед нами, но мы никогда не знали, что нужно искать. Новость о находке Саттона облетела всё племя, через месяц были найдены Отец и Мать Нью-Йорка и Филадельфии, а через год - Атланты, Бостона и Чикаго. Почему с Американскими города всё шло лучше – неизвестно, хотя Торонто был найден в 1950-х, а Париж и Мельбурн вообще только в конце прошлого века. (Мать Парижа появляется только перед иностранцами. Хотя, этот город всегда представал во всей красе только перед теми, кто им восхищается).

А Железные Всадники как лагерь распадались. Отдельные члены лагеря всё ещё были богатыми и влиятельными, но у них было всё меньше и меньше точек соприкосновения. Завершение строительства Северотихоокеанской железной дороги в 1883 стало их апогеем, но и в то же время обозначило, что свою роль Железные Всадники выполнили. Это был закат лагеря, а новое название племени пришло от самого расхлябанного лагеря в истории племени. Этот лагерь был сплочён только вокруг любви к Отцам Городов и больше всего времени они проводили в Умбре, а их название отражает…

Запасная Схема, невозмутимо: Заткнись. У меня крышу сносит!

…это. Для ухода в Умбру нужна отражающая поверхность, а самая распространённая отражающая поверхность в городе это стекло. Стеклоступы звучало глупо и в скором времени Ходящие по Стеклу заменили Железных Всадников и Тетрасомианцев.

 

Но… Наша стая шла за Отцом Праги в 1124!

Многие детали в истории могут быть неточны. Например, опирающаяся на письменную историю Наталия, не принимает во внимание устные легенды, где есть данные о том, когда на самом деле были обнаружены первые Отцы и Матери Городов. А ещё Отцы Городов всегда были большими плутами. Даже в сеттинге по современности, количество известных племени Отцов и Матерей можно сосчитать по пальцам. Вполне разумно полагать, что существует ещё много Отцов и Матерей в других городах и что они были известны стаям с давних времен. Просто эти открытия никогда не поднимали такого шума, как открытие Саттоном Отца Лондона. Отцы и Матери Городов существовали всегда и были вне времени; Отец Лондона во времена Рима мог выглядеть так же как и сейчас. Учитывая это при игре по ранним эпохам, можно привнести много забавного.

Или, в вкратце: можно игнорировать это правило и перемещать Отцов Города в какую угодно эру. Развлекайтесь!

 

Век Перемен и изменчивое племя

Конечно же, это долго не продлилось. Ходящие по Стеклу были плохо организованы, без какого-то руководства или плана, кроме нахождения ещё Отцов Городов. Это было связано с силой самих Отцов, поскольку духи просуществовали очень долго, но забавно то, что именно недолговечность лагеря обеспечила их бессмертность в названии племени. К тому времени Стражники, Тетрасомианцы и Железные Всадники отжили своё, племя подустало от них всех, и поспешили забыть их. Эти лагери просуществовали слишком уж долго.

Ситуация с Ходящими по Стеклу противоположная, они были популярными, хотя и не очень влиятельными или успешными, как они могли бы ожидать. Когда Умникам удалось сосредоточить у себя в руках столько же власти, сколько было у других сильных лагерей, остальная часть племени не перестала называть себя Ходящими по Стеклу. Возможно, если какой-нибудь лагерь наберёт достаточно власти и просуществует пару-тройку веков, то племя и изменит название, но это маловероятно. Ходящие по Стеклу были у власти не более тридцати лет и они застали начало того что внутри племени мы называем Век Перемен, когда четыре лагеря были в центре внимания племени. Как-то мы пережили ужасы Второй Мировой, Депрессию и диско.

Но именно недавние события в племени вызывают самое большое беспокойство и о них рассказывать не мне. Елизавета?

Елизавета Геночтец делает глубокий вдох и заканчивает историю: Ну, после всего, что было сказано, совсем недавно в племени начался очередной этап, связанный с достижениями стаи Киберпсов.

Киберпсы были… мечтателями, мягко говоря. Все они были гениальны и физически совершенны. И, что пугает, поклонялись Ткачихе. Вокруг них возник целый лагерь, и лагерь был похож на стаю – но без руководства и потенциала. Кибернетические фетиши взволновали нас, но поклонение в ритуалах Ткачихе, в то время как обычно мы покланяемся Гайе, испугало меня. Лично меня.

Я поговорила с другими членами Случайных Ошибок, на тот момент лагерю было два года, и тенденция испугала их так же, как и меня. Несколько Городских Примитивистов присоединились к нам и, образовав небольшой альянс, мы стали искать способ остановить Киберпсов. Это не была какая-то акция, нет, я тогда была всего лишь щенком. Мне просто повезло связаться тем, кто помог мне связаться другими и так далее, пока, в конечном итоге, мы не получили информацию, которую больше всего боялись получить.

В конце 1999, во время одного из наших сезонных ритуалов, я воспользовалась видеосвязью между всеми септами, с которыми удалось связаться, и рассказала племени о том, что Киберпсы насильно проставили эксперименты над одним из Люпусов. Мы надеялись, что после этого амбиции Киберпсов слегка поутихнут и остановят рост лагеря. Вместо этого, пролилась кровь. На следующий после моего анонса день, три стаи Ходящих по Стеклу вломились в Роттердамский каэрн и потребовали выдать некоторых Киберпсов. У тех стай не было никаких полномочий, и в ответ каэрн атаковал их. Когда эта история всплыла, остановить гражданскую войну было невозможно. Бои шли по всей Европе и даже в Америке. Хотя Киберпсы быстро набирали силу, они были просто задавлены числом. И их уничтожали везде, где удалось найти.

Ситуация, в которой оказалась я: мои действия поставили Случайных Ошибок в центр внимания племени. Все захотели кусочек нашей славы. А так как я была самой публичной фигурой лагеря, я стала лидером де факто. Мне кажется, что до этого времени фостерны не возглавляли доминирующие лагери. Единственное, почему я не клиат – всеобщее признание. Что самое неприятное, что я стала руководителем доминирующего лагеря потому, что косвенно причастна к убийству многих Гару нашего племени.

Таково положение дел в нашем племени на данный момент. И я не очень по этому поводу счастлива.

 


1 — Saint Endroit – фр . Святое Место [Наверх]

2 — Stannum – лат. олово [Наверх]