Вступление

Вот новый вырос кактус, Пришла его пора, Мы кружим вокруг кактуса В пять часов утра.

- Томас Стернз Элиот, "Полые люди"

Мы боремся за то, чтобы наши грезы продолжали жить.

Нам легче всего уживаться со своими грезами, когда мы молоды. До того момента, когда нам открывают "реальный мир", мы существуем в состоянии блаженного неведения о том, что существуют какие-то запреты или границы. В детстве мы пользуемся любыми возможностями, предоставляемыми этой неограниченной свободой. Представляя себя пиратами или астронавтами, балеринами или ниндзя, мы превращаем картонные коробки в космические корабли, задние дворы – в необитаемые острова, а древесные дома – в укрепленные крепости. Фантастические миры оказываются открыты для нас, и фантастические существа – подобные феям, драконам и чудовищам – ожидают нас буквально за следующим поворотом. Мы можем отправиться куда угодно...делать что угодно...стать кем угодно.

Тем не менее, со временем мы теряем этот энтузиазм. Мы перестаем играть, и начинаем выживать. Жизнь сводится к набору представлений о том, что является, и что не является подобающим, и наш идеализм сменяется реализмом. Мы стремимся вести стабильное существование, измеряющееся отрезками времени с девяти до пяти часов, жить в спокойных домах и ежедневно одурманивать себя с помощью мерцающих телевизионных экранов. Мир воображения отодвигается все дальше и дальше по мере того, как наши жизни становятся Банальными. В конце концов, наше страстное желание жить переходит в заботу о собственном благополучии или же черствеет, превращаясь в горечь неудачи.

Ситуация ухудшается, если мы сдаемся. Внезапно оказывается, что продать свою душу обыденному миру, наполненному серостью и равнодушием не так уж сложно, особенно тогда, когда у тебя перед глазами полно людей, которые сделали то же самое. Наши друзья стареют и оседают на одном месте, наша жажда странствий заменяется мыслями об индивидуальном пенсионном плане и набором видеокассет, а наша энергия уступает место фальшивому чувству безопасности, тогда как потребность в здоровом и спокойном сне становится основным стимулом нашего существования. Все окружающие нас люди сдаются "реальному миру". Банальность нашего существования становится ощутимой силой, облепляющей нас, подобно паутине.

Тем не менее, у мечтателей хватает силы воли для того, чтобы противиться этому. Они сражаются за то, чтобы сохранить детскую искру жизни, некогда поселившуюся в их сердцах, продолжая верить в то, что все в этом мире возможно. И, на самом деле, в мире Подменышей сила веры и детской фантазии вполне реальна. Она принимает форму волшебного воплощения неограниченного желания созидать и творить. Гламур противопоставляется гнетущей силе Банальности, которая окружает нас. Если Банальность старается все больше и больше ограничить нас по мере того, как мы взрослеем, то жизнь Китэйнов заключается в том, что эти мечтатели отчаянно пытаются продолжать жить своими мечтами, даже, невзирая на растущую мощь Банальности, которая сокрушает души и неумолимо преследует их.

Сплетая паутину

Бесчисленные "завтра", "завтра", "завтра" Крадутся мелким шагом, день за днем, К последней букве вписанного срока; И все "вчера" безумцам освещали Путь к пыльной смерти. Истлевай, огарок! Жизнь – ускользающая тень, фигляр, Который час кривляется на сцене И навсегда смолкает; это – повесть, Рассказанная дураком, где много И шума и страстей, но смысла нет.

– Уильям Шекспир, Макбет

Почему мир стал таким Банальным? Мечтатель внутри нас просыпается посреди очередной одинокой ночи, и напоминает нам о возможностях, которые мы потеряли. Менеджеры по продажам, живущие в роскошных домах, купленных на деньги корпораций, неудавшиеся художники, несущиеся куда-то в колесе бессмысленной работы, страстные любовники, задыхающиеся под грузом обязательств: все они просыпаются и спрашивают себя: "Что случилось?" Человеческое существование наполнено ритуалами обыденности, которые убивают разум и сокрушают душу. Слово "дух" становится непристойностью, слово "миф" – ложью, слово "мечта" начинает ассоциироваться с обманчивой надеждой. Слово “обыденный”, которое когда-то означало “земной”, теперь произносится с ненавистью. Вознося на пьедестал бездумную отстраненность, и очищая свои разумы ради собственного выживания, обычные люди приносят в мир холод и равнодушие.

Если существуют люди, которые порождают мечты, то должны существовать и те, кто их убивают. Некоторые из этих людей просто не понимают, что делают, бессознательно распространяя узколобие, верность догматам и отрицание всего нового. Их можно назвать Невинными, потому что они не ведают, что творят. С их точки зрения, совершаемые ими поступки целиком и полностью правомерны: зачем создавать мир, в котором мы будем следовать своим мечтам, если известно, что реальность не собирается исполнять их? Зачем люди должны забивать себе головы "дурацкими идеями", если известно, что это бессмысленно? Некоторые из них верят в свое видение спокойного мира  так сильно, что начинают бояться неведомых элементов мироздания, которые все еще окружают их. Самые равнодушные из этих людей могут быть очень опасными. Их равнодушие убивает, а апатия отравляет души, но их невинная вера в собственную правоту автоматически снимает с них любые обвинения в совершаемых ими преступлениях. Они не могут поверить в мир магии просто потому, что не понимают его, и, вместо этого, создают полную противоположность ему.

Тем не менее, некоторые из них все же способны воспринимать Грезу. В мире, где сверхъестественные силы являются реальными, существуют люди, которые знают о присутствии магии. Она угрожает им одним своим существованием. Поэтому, они отчаянно стараются искоренить ее, и очистить мир от болезни, угрожающей их спокойному существованию. Осознание истинной природы мира свело их с ума, и теперь они постоянно испытывают странную смесь зависти и страха. Руководствуясь лживыми знаниями и праведным негодованием, они уничтожают окружающий мир...ради своего собственного выживания. Это – Даунтэйны.

Молодость и энергия обычно ассоциируются с весной, радуя глаз свой красотой и наполняя мир свежестью и жизненной силой. Мечтатели являются детьми весны. Мужчины и женщины, которые стремятся продезинфицировать разумы мечтателей, отрицают весну. Для них безмолвное падение осенних листьев является гораздо более музыкальным, чем пение весенних птиц. Шорох желтых листьев под ногами радует их сердца гораздо больше, чем смех детей, плетущих венки из полевых цветов. Это полые люди. Это пустые люди.

Это – Люди Осени.

Невинные

Сам по себе, среднестатистический Человек Осени представляет, в худшем случае, весьма незначительную проблему. Он может принимать различные обличья, начиная учителем, который отнимает у ребенка комиксы, потому что они являются "мусором", и, заканчивая начальником, который не понимает, почему вы не хотите безвылазно сидеть на своем рабочем месте и выполнять бессмысленные задачи, или же чрезмерно заботливыми родителями, которые стремятся сделать так, чтобы их дети смотрели только правильные передачи и читали только правильные книги. Впрочем, вне зависимости от ситуации, основной принцип остается одним и тем же: Не думайте, не мечтайте и не надейтесь. Сам факт того, что Люди Осени являются столь многочисленными, заметно усложняет создание Гламура. Жизнь в мире, где наши желания вновь и вновь отрицаются, ожесточает нас по мере того, как мы учимся исключать из своей жизни радость и доверие, чтобы уменьшить и без того сильную боль.

Пустые люди являются лидерами в любом сколько-нибудь значительном собрании конформистов. Они представляют собой блистательный пример победы единомыслия над мечтами для окружающих их людей. Оставайтесь в общем строю. Подчиняйтесь. Следуйте рекомендациями. Верьте нам. Мы знаем, как будет лучше для вас. Те несчастные, которые следуют за ними, очень быстро теряют волю к сопротивлению, которая подавляется стадными инстинктами, глубоко укоренившимися в их душах. Спящие, которые подчиняются Детям Осени, теряют возможность видеть окружающие их чудеса, и это только укрепляет Людей Осени в их упорном нежелании позволить этим людям проснуться. В свою очередь, Мечтатели, которые отрицают жизнь, пропагандируемую Людьми Осени, живут в ярком сне, который с завидным постоянством становится явью, наслаждаясь неуемной фантазией мира собственных грез.

Существуют также Люди Осени, разумы которых настолько подвержены стазису, что они способны подавить фантазию даже самых удивительных и могущественных Мечтателей. Даже не подозревая о том, какое воздействие они оказывают на окружающих людей, эти Люди Осени повсюду насаждают единообразие и конформизм, сокрушая надежды, подавляя волю к сопротивлению и отравляя умы. Их спокойную, Осеннюю магию очень сложно заметить и еще сложнее ей противостоять. Единственными последователями Осени, которые представляют еще большую опасность, являются те, кому известно о существовании магии в среде обыденности. Результатом этого является то, что страдания, которые приносят Невинные, оказываются ничем по сравнению с разрушением и горем, следующими по пятам Даунтэйнов. 

Знающие

Люди Осени, которым известно о существовании сверхъестественного, действуют гораздо более эффективно, чем Невинные. Жизнь приносит им боль, и они стремятся любой ценой избавиться от нее. Феи являются для них загадкой, и они пытаются найти ответ на нее с помощью разрушения, дезинфицируя мир радости и фантазии. Одним из них является основатель школы депрограммирования воображения, талантливый и, в то же время, несколько ненормальный ученый, известный как доктор Антон Старк.

Его первой жертвой стала молодая девочка, которая видела другой мир. Для нее не существовало разницы между истиной и красотой, так как она верила, что живет в мире, где магия является реальной. Она рассказывала истории о своей истинной жизни, в которой она танцевала с сатирами, играла с паками и знала поименно многих троллей и эльфов. Доктору Старку очень быстро стало понятно, что этим "опасным тенденциям" следует положить конец. Если фантазия была болезнью, то реальности суждено было стать лекарством. Он постепенно уничтожил ее грезы, рационализировав ее волшебную сказку посредством психологических консультаций, холодной логики и высокомерной снисходительности. Его победа положила конец ее детству. Рассказы о его техниках пользуются печальной известностью среди подменышей. Феи привыкли называть каждого воина конформизма, идущего по стопам Старка, Даунтэйном. Многие Китэйны не осознают гораздо более мрачную истину, которая заключается в том, что Даунтэйны, в действительности, являются родичами фей. В их жилах также течет фейская кровь. У каждого Даунтэйна некогда был потенциал для того, чтобы пройти Кризалис, но мир лишил их подобной возможности. Последовавшие за этим потрясения и несчастья, кошмары и страдания сделали их такими, какими они есть. Они отрицают свою истинную природу, отказываются от Гламура и стремятся, как можно больнее ранить окружающий их безжалостный мир. Они верят, что как только весь Гламур исчезнет, их страданиям придет конец.

Они радуются, глядя на то, как осенние листья превращаются в безобразные груды мусора. Они готовят факелы, пылающие огнем извращенного разума, для того, чтобы выжечь из мира духовность, с нетерпением ожидая прихода Зимы.

Смена сезонов

Так вот и кончится мир. Так вот и кончится мир. Так вот и кончится мир. Только не взрывом, а вздохом.

- Томас Стернз Элиот, "Полые люди"

Мир Тьмы, которые принес столько печалей народу фей, не всегда был таким пустым. Когда-то он был наполнен живительной силой Весны. В те дни душа Земли еще была жива, и магия витала в воздухе. Весна мира не зря именовалась Мифической Эрой, ибо магия и легенды были тогда реальностью. Те, кто владели магическими силами, заботились о человечестве, и феи открыто использовали свое колдовство. Справедливый народ без труда перемещался по тродам, соединяющим Аркадию и Землю. Магические места, существующие в этом мире, содержали энергию, позволяющую феям "просачиваться" в земли, где воображаемое становилось истинным. Замки средневековых Китэйнов были такими же реальными, как сияние солнечного света, и не менее живительными, чем удивительное благоухание целебных растений.

По мере того, как Весна сменялась Летом, в мире усиливалось испепеляющее влияние Разума. Век разума принес с собой противоречия враждующих идеологий. Внезапно оказалось, что мир безграничных возможностей обладал одним неотъемлемым недостатком. Если в нем было возможно все, то утрата этого безграничного потенциала также была одной из возможностей. Провидцы, осмеливавшиеся посвятить себя поиску границ реальности, исследовали различные возможности того, чем мог стать мир. В то же время, сковывающий и безжалостный стазис разума отделил Гламур магии от реальности мироздания.

По мере того, как пропасть между реальным и фантастическим становилась глубже, Лето сменялось Осенью. Феи почувствовали, что магия покидает мир. Мифические существа, которым требовалась энергия, питавшая магию, скрывались в потаенных местах Земли или же тихо уходили в небытие. Другие существа, являющиеся порождениями ночи, с радостью встретили усиление тьмы, и решили использовать его в своих собственных целях. В результате этого, когда могущество фей ослабело, сила печали и страданий Неупокоенных и Проклятых изменили мир.

Теперь, с наступлением Осени, сила Грезы оказалась забытой, и Гламур подменышей отрицается бездушной логикой, которая пронизывает все в этом новом мире. Наука определяет границы реальности. Реализм стал основоположным принципом существования. Даже в отсутствие сверхъестественных сил реальность определяется идеологиями и структурами, которые учат нас, что фантазия является непрактичной, и ради выживания мы должны отказаться от своих надежд и грез.

Зима подбирается все ближе и ближе. Тени становятся длиннее, а люди – все холоднее и холоднее. Феи собираются вокруг Очагов фригольдов, надеясь найти в себе силы для последней битвы. Благие стараются поддерживать свет в душах, даруя дружбу, предлагая гостеприимство и вселяя радость в человеческие сердца. Неблагие молча глядят в окна своих домов, за которыми уже виднеются признаки грядущего рока, погружаясь в пучину рефлексии и радуясь, что они уже приготовились к наступлению самого темного часа Вечной Ночи, исследуя бездушные глубины своих черных сердец. Фей нельзя назвать неподготовленными, ибо они осознают истинную природу смены сезонов.

Пламя Воображения

Готовясь к битве, Китэйны не оставляют надежды. Главным их оружием в грядущей войне суждено стать сокровенным тайнам их колдовства. Они бегут из удушающих стен офисов и школ на поиски приключений. Они сплетают свои голоса в песнях и балладах, воспевая идеальный мир, где любовь – истинна, правосудие – справедливо, а красота живет в каждом камне и дереве. Для подменышей нелепо сидеть в изоляции и строить коварные планы по захвату мира. Благие феи танцуют в солнечном свете, Неблагие бушуют грозами, а смертные, если феям удается применить свою магию должным образом, ухитряются, пускай даже на короткое мгновение, вырваться из цепей Банальности, которые сковывают их.

Старайтесь находить простые радости в жизни, и не отказывайтесь от надежды: это позволит детям, незримо присутствующим в наших сердцах, прожить еще один день. Не обращайте внимания на назойливые голоса Людей Осени. Согревайтесь огнем вашего воображения, и не позволяйте иллюзиям и лжи скрыть от вас истинную суть Людей Осени.

Поддерживайте огонь ваших сердец. Зима уже близко.

Как использовать эту книгу

Подменыши: Греза представляют собой игру, в которой смешалось много различных настроений. Эта игра без труда может стать гимном маниакальной фантазии и бушующему хаосу, но, в то же время, это не лишает ее трагической и сложной стороны. Жертвы, описание которых вы найдете в этой книге, могут помочь вам привнести в вашу хронику ощущение тихой печали. Феи могут испытывать моменты блаженного просветления, но даже в эти минуты им сложно забыть о пустоте, которая окружает их. Каждый Китэйн вынужден совершить свое собственное Странствие Героя, ибо для Детей Аркадии окружающий их мир является ничем иным, как Преисподней.

Первая половина этой книги посвящена миру обыденного и жизни Невинных, обычных людей, существование которых изрядно осложняет жизнь подменышам. Если вы хотите провести более или менее радостную хронику, то Люди Осени не должны быть исключительно мрачными и безрадостными. С точки зрения пака все, что им требуется, это всего лишь немного радости, и во всем мире не найдется ничего забавнее, чем сыграть несколько веселых шуточек со скучными и Банальными обывателями. К сожалению, даже величайшие лжецы знают, насколько обманчивыми могут быть пустые люди. Люди Осени без труда могут принести в хронику легкое чувство страха, если Рассказчик пожелает этого. Самые сильные из Невинных способны использовать некое подобие магии, и потому они могут стать воистину смертоносными противниками подменышей, если, конечно же, сумеют объединить свои силы.

Вторая часть книги подробно описывает Даунтэйнов. Если игроки хотят, чтобы в их играх было побольше конфликтов, Рассказчик вполне может предоставить их исконным врагам возможность показать, во что они верят. Даунтэйны не скрывают своей ненависти к подменышам, неустанно выискивая и уничтожая то, что они нередко не понимают. Тем не менее, их также преследует их собственный Рок: у каждого из солдат Осени есть свои причины для того, чтобы продолжать бесконечную войну с Грезой, и каждый из них обладает своими собственными извращенными представлениями о справедливости. Выступая антигероями и антагонистами, эти безжалостные Китэйны могут стать опасными противниками даже для самых опытных подменышей.

Атмосфера

Пустые люди неизбежно принесут в игру трагическую печаль, если, конечно же, подменышам не удастся противостоять их действиям с помощью своей безумной фантазии. Людям Осени не хватает видения мира, присущего Детям Аркадии, но, вместо того, чтобы позволить им убить радость, свойственную для этой игры, Рассказчик может использовать их для создания контраста, способного лишь усилить ее. Люди Осени представляют собой живое свидетельство того, почему обитателям этого мира так необходим Гламур. Усвоив этот печальный урок, подменыши смогут в полной мере реализовать свою судьбу, вне зависимости от того, ищут ли они любовь, честь, изменения или просто счастье.

Тема

Главной темой этой книги является приближение Зимы и смерть фантазии. С приходом холодов мироздание приобретает некоторый оттенок этической двойственности. Персонажи, представленные в этой книге, отражают мир Готик-Панка. Являются ли они причиной его нынешнего состояния...или же следствием? Правильнее ли считать их злодеями или жертвами? Ваши герои могут считать их кем угодно, начиная незначительными проблемами и заканчивая заклятыми врагами, но, в любом случае, Рассказчик может использовать их для развития идей, заложенных в его хронику. В конце концов, Китэйны являются живыми анахронизмами, которые сражаются за жизнь в мире, к которому они не принадлежат.